Endryu Xoskins va Jon Sutton Xalqaro maslahat kengashi: Stiven Braun

Eslab qolish qobiliyati
Xotira  va  xayolotning  o'zaro  bog'liqligi  haqidagi
fikrlarimizni  kengaytirishga  harakat  qilib,  endi  biz
Xorxe  Luis  Borgesning  Funes  haqidagi  hikoyasiga
qarama-qarshi  holda  intuitiv  ravishda  murojaat
qilamiz  .  Biz  buni  keskin  ajratishning  ko'rsatma
namunasini ko'rsatganligi uchun qilamiz. Borgesning
hikoyachisi,  avtohalokatda  jarohat  olganidan  so'ng,
har  bir  minutni  eslab  qolgan  yosh  Ireneo  Funes
haqida hikoya qiladi.
U  menga  yomg'irli  tushdan  oldin,  ko'k  arqon  uni
echib  tashlaganida,  u  har  bir  odam  -  ko'r,  kar,
soqov  va  deyarli  xotirasiz  bo'lganligini  aytdi  ...  U
o'n  to'qqiz  yil  davomida  xuddi  shunday  yashagan

---

edi.  tush:  u  ko'rmasdan  qaradi,  tinglamasdan
eshitdi,  hamma  narsani  yoki  deyarli  hamma
narsani  unutdi.  U  yiqilib  tushganida  hushidan
ketkizgan; u  yana  kelganida,  hadya  shu  qadar  boy
va shu qadar ravshan ediki, hatto uning qadimgi va
hatto  eng  ahamiyatsiz  xotiralari  ham  deyarli
chidab  bo'lmas  edi.  Ko'p  o'tmay  u  nogiron  bo'lib
qolganini bildi; U deyarli hech narsani payqamadi.
U  buni  to'lash  juda  oz  narx  ekanligini  aytdi  (yoki
his qildi). Endi uning idroki va xotirasi mukammal
edi. 
Funes «har qanday tushni, u har doim ko'rgan tushini
qayta  tiklay  oldi».    Hikoyachi  Funesning  g'aroyib
xotirasidan  hayratda  qolganida,  u  ham  umumiy
xotiraning  dahshatli  befoyda  ekanligini  anglay
boshlaydi.  Uning  natijalari  juda  ko'p  va  ularning
barchasi zaiflashadi. Xotira aniqlandi
17
18
Mnemonic tasavvur 53
faqat  o'tgan  tajriba  shuni  anglatadiki,  o'tmish
ma'nosini  anglashga  yordam  bermaydi;  bu  unga
qarshi.  O'tmish  o'zgarmasligidan  foydasiz  bo'ladi.
Uilyam Jeyms buni XIX asr oxirida aniq tan oldi:
Agar  biz  hamma  narsani  eslagan  bo'lsak,  ko'p
hollarda  biz  hech  narsani  eslamagandek  kasal
bo'lishimiz  kerak.  Vaqt  oralig'ini  eslashimiz  kerak,
chunki  bu  asl  vaqt  o'tishi  kerak  edi  va  biz  hech
qachon  o'z  fikrimiz  bilan  oldinga  intilmasligimiz
kerak.  Barcha  eslab  o'tilgan  vaqtlar…  oldindan
xabar  berishdan  o'tadi;  va  bu  ogohlantiruvchi
narsa  ularni  to'ldirgan  juda  ko'p  dalillarning
etishmasligi bilan izohlanadi. 
Funes  uning  xotiralarini  oldindan  aytib  berolmaydi;
u mutlaq ma'noda statik chaqirishdan aziyat chekadi.
Unga  ko'ra,  keyingi  vaqtga  tegishli  bo'lgan  baholash
mulohazalarini 
shakllantirish 
uchun 
o'tgan
tajribalarni  farqlash  imkoniyati  yo'q.  O'tmishni
hozirgi  paytda  tanlab  ishlatish  uchun  mavjud  emas;
rivoyat  shakli  ehtimoli  yo'q  qilinadi.  Belgilangan
chegaradan 
kutish 
va 
ehtimollik 
doirasiga
umumlashtirish  mumkin  emas.  Funesning  umumiy
xotirasining  eng  muhim  oqibati  yangi  ma'no,
potentsial  va  intilishlarni  yaratish  uchun  o'tmish  va
hozirgi  zamonni  sintez  qila  olmaslikdir.  O'tmishni
qanday  bo'lsa,  shundayligicha  qaytarishga  qodir
bo'lgan  boylik  va  ravshanlikdan  zavqlanib,  eng
19

---

mayda  tafsilotlarga  qadar  Funes  yangi  ahamiyatli
jamg'armalar  yaratish  uchun  bo'sh  joyni  o'g'irlaydi.
Bunday  makon  o'tmishning  cheksiz  mavjudligi
tomonidan  hozirgi  zamon  bilan  to'ldirilgan.  Funes
uchun 
o'tmish 
ijodiy 
manba 
emas; 
u
hech  qachon  tugamaydigan  idrok  qamoqxonasiga
aylandi  .  Barkamollik  bilan  xotiraga  ega  bo'lishda  u
unutish  qobiliyatini  yo'qotdi  va  shu  sababli  dunyo
haqida  vaqtinchalik  bilimlarni  hosil  qilish  uchun
foydalanadi.  Jarayon  kabi  tajriba  mahsulot  sifatida
tajriba  hosil  qilish  imkoniyatini  kamaytirdi.  O'tmish
voqeasining oqibatlarini hech qachon o'rganish yoki
o'rganish  mumkin  emas,  chunki  u  voqealarni
uzluksiz  tajriba  oqimidan  ajratib  ololmaydi,
tushunish  va  talqin  qilishning  umumiy  asoslarini
qo'llay olmaydi yoki tajriba va tajriba o'ziga xosliklari
o'rtasida  harakat  qilib,  dunyoni  anglay  olmaydi.
ijtimoiy  hayotning  umumiylik  va  universalliklari.
Shu bilan birga o'tmish va hozirgi zamon o'rtasidagi
uzluksizlikni  anglab  bo'lmaydi,  chunki  odamlar,
muassasalar va ob'ektlardagi ozgina o'zgarishlar vaqt
o'tishi bilan har qanday o'xshashlik tuyg'usini buzadi.
Shu  ma'noda,  Funesning  xotirasi  mukammal
bo'lishdan  uzoqroqdir,  chunki  u  hikoyaning  asosiy
mnemonik  shakli  qobiliyatini  o'chirib  qo'ydi.
Yo'qotilgan imkoniyat xayoliy.
Ushbu  yo'qotishning  aniq  mohiyatini  baholash
uchun  biz  ehtimol  mumkin  bo'lmagan  manba  bo'lib
ko'rinadigan  narsaga  murojaat  qilamiz:  XX  asr
eksperimental psixologi
54  Mnemonic xayol
Frederik  Bartlett.  Uning  ijodi  sotsiologiya  va
madaniyatshunoslikdagi xotira bo'yicha olib borilgan
izlanishlarda  ba'zan  asotsial  va  individualistik
sifatida e'tiborga olinmagan, ammo bu noto'g'ri fikrga
ega  bo'lib,  undagi  ahamiyatli  narsalarga  e'tibor
bermaydi.    Bartlett  xotira  haqidagi  tushunchani
o'tmishdagi  tajribani  tavsiflashdan  ko'ra  ko'proq
ishlab 
chiqardi. 
U 
shaxslarning 
dualistik
tushunchalariga va ular faoliyat yuritadigan ijtimoiy
muhitga qarshi edi.   Darhaqiqat, u jamoat tashkiloti
"barcha  batafsil  eslash  mos  kelishi  kerak  bo'lgan
qat'iy  asosni  yaratadi  va  bu  eslash  tartibiga  ham,
uslubiga  ham  ta'sir  qiladi"  deb  ta'kidladi.    Bartlett
eslashni  vaqtincha  ziddiyatlar  o'rtasida  vositachilik
qilish va shaxsiy tajriba va tajribasiz ijtimoiy bilimlar
20
21
22

---

sintezi  sari  intilishning  murakkab  jarayoni  sifatida
aniqlab , idrok tajribasi va ijtimoiy o'rtasidagi trafikni
ta'minlovchi  o'zaro  bog'liqlik  fakulteti  sifatida
tasavvur  haqida  fikr  yuritishga  yo'l  ochib  beradi.
eslash  jarayonlarida  joylashgan  ma'no.  Biz  uchun
uning ishi juda katta e'tibor beradi, chunki u qanday
qilib  xotira  qanday  ishlashi  haqida  umumiy
tushuncha  tushunchalarini  inkor  etadi  va  buni
amalga  oshirish  xotira  va  tasavvur  o'rtasidagi
munosabatni  qayta  ko'rib  chiqishda  yordam  beradi.
Xususan, Bartlett xotira sifatida o'rnatilgandan so'ng,
sobit  va  doimiy  narsaning  hissi  bilan  qat'iyat  bilan
qarama-qarshi  tomonga  burildi,  shunda  keyinchalik
eslab qolingan narsa xuddi u namoyish qilish uchun
qo'yilgan  o'zgarmas  ob'ekt  kabi  chiqariladi,  biz  har
doim  shunday  bo'lib  qoladi.  vaqt,  vaziyat  yoki
kontekstdan  qat'i  nazar,  uni  ko'rish  uchun  qaytib
keling.  Xotiralashni  tushunish  mashhur  valyutada
muomalada  davom  etmoqda  va  aynan  Funes
tomonidan  namoyish  etilgan  "mukammal"  xotira
turi.  Bartlett  uchun  alohida  xotiralar  vaqtincha
doimiy  tajriba  yozuvlari  sifatida  saqlanib  qolmaydi,
"eslab  qolishganidek"  ularni  eslab  qolish  orqali
olinadi. 
  Namunani  eslab  qolish  bo'yicha
tajribalarida  xotira  tanlanadi:  soddalashtiradi  va
siqadi, o'zgartiradi, bezatadi va bezatadi.
Funesning buzilgan xotirasidan farqli o'laroq, mobil
xotirani  ko'p  qismi  unutish  orqasiga  suradi  va  shu
sababli  o'tgan  va  hozirgi  zamon  orasida  sayohat
qilish imkoniyatiga ega, ammo shu bilan birga eslash
jarayoni  muayyan  madaniy  taxminlarga,  rejalarga
muvofiq  ishlaydi.  dunyoni  anglashning  ma'nosi  va
usullari.  U  ma'lum  bir  xotira  sxemalari  to'plamlari
orqali  tashkil  etilgan,  ammo  ular  o'zgarmas  va
o'zgarmasdir.  Ular  o'zlarini  "doimiy  ravishda
rivojlanmoqdalar,"  har  qanday  kelib  chiqadigan
shov-shuvli  tajribadan  ta'sirlanishadi  "va  bir-biri
bilan  birgalikda  harakat  qilishadi. 
  Bartlett
o'zgaruvchanlik  va  qayta  ko'rib  chiqilishning  ushbu
sifatiga  qat'iy  rioya  qilgan.  Xotira  sxemasi
tushunchasini  taklif  qilar  ekan,  Bartlett  stolda  uning
uchun  muhim  bo'lgan  vaziyatni  qo'ydi.  U  "sxema"
atamasi baxtsiz ekanligini ta'kidladi
23
24