Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

ф ищ ий  
караш лари булиб, манбаларда улардан 
бир канчаси келтирилган. Мае, узининг 
«Аз-Зийадат ъала-л-фатава»
 
(«Фатво- 
ларга кушимчалар») асарида айтадики, 
«Куръондан намози са*и* буладиган 
даражадаги микдордан купрогини ур­
ганиш нафл намоздан афзал, чунки у 
[Куръон]ни ёд олиш умматга вожибдир».
Ал-А. 
мух,аддис
 
сифатида *ам машхур. 
У А*мад ибн Му*аммад ибн Иброхим ибн 
Са*л ал-Карроб ва б.лардан *адис ривоят 
килган. Мае., «Бир киши: «Эй, Расулулло* 
(с.а.в.)! Гузал муомала килиш имга энг 
* а м и киши ким?» деб ц ф аган и д а Пай- 
гамбаримиз (с.а.в.) томонларидан икки 
маротаба «Онанг», учинчисида «Отанг», 
деб жавоб берилган, Абу Хурайрадан 
ривоят килинган *адиснинг 
ровий
лари 
силсиласида ал-А. номи *ам зикр ки ли ­
нади. Манбаларда у ривоят килган *а- 
дислардан куплаб намуналар берилган.
Абу Саъд ал-)^аравий ал-А.дан 
ф и ю - 
ни урганган, *адис эш итиб, ундан ри ­
воят *ам килган. Ундан, ш унингдек, 
угли Абу-л-Х,асан ал-Аббодий, Абу Аб­
дулло* ал-Фуровий, Исмоил ибн Абу 
Солих, ал-Муаззин ва б.лар *ам *адис 
ривоят килганлар. Абу Саъд устозига 
мансуб 
«Адаб ал-^азй»
 
(«Крзи одоби») 
га «
Кит аб ал-ишраф фй адаб ал-цазй ва 
гавам из ал-){укумат»
 
(«Крзининг одо­
би ва ма*камалар муаммолари *акида 
етакчи китоб») номли шар* ёзган. Усто­
зи *акида у шундай дейди: «Абу Осим 
уз асри ^глонлари ичида фикхдаги мах- 
фий аломатларни, ундаги яш ирин хукм- 
ларни билиш ва англаш да энг баланд 
устун, иснод борасида эса уларнинг энг 
олийси эди».
Ас.: 
«Табащт ал-Ибадй»