Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

^
^ 1
(7-832/1428-29, Манд) 
Шутторийя тарикатининг асосчиси, 
х,индистонлик мутасаввиф
«Ашголи шутторийя» номли асарида 
узининг олий силсиласи, макоми ва х;оли 
хаки да суз юритилган. Шунингдек, у 
х,акдаги маълумотлар купрок Гулом Сар- 
вари Лохурийнинг «Хазйна ал-асфийа» 
асарида мавжуд. Хрмадонийя тарик;ати- 
ни Али ал-Хамадонийдан, цодирийя та- 
ри^атини Шайх Абдулва>у^обдан олган.
«Хазйна ал-асфийа»га кура, А.Ш.нинг 
насаби Шах,обуддин ас-Су*равардийга 
етиб боради. А.Ш. тайфурийя тарик,ати 
шайхларидан Мух,аммад Орифга кул бер­
ган. Шайх унга аш-Шутторий (ёки Шат- 
тор) лакабини берган. «Шуттор» сузи 
истилохда «тез йиглагувчи» деган маъ- 
нони англатади. Лекин суфийлар «фано 
филла*» ва «бако филла*» макомига ет-
243

---

АБДУЛЛОХ АЛ-ХАРРОЗ
Тож Ма*ал мажмуаси (чап ва унгда масжид). Хиидистои
ган шахсга «шуттор» сузини ишлатган- 
лар. А.Ш. риёзат ва мужохада б-н камо- 
лот даражасига чикканлиги учун Шайх 
Мухаммад биринчилардан булиб, А.Ш.га 
нисбатан «шуттор» деб мурожаат кил­
ган. Хирка кийдириб тари^атии ёйиши 
учун Хиндистонга юборган. А.Ш. аввал 
Х,индистоннинг Банкипур ш.га, сунгра 
Канпур ш.га боради ва у ерда юксак обру- 
га эга булади. Кейинчалик Жолухга кела- 
ди. Жолух хукмдори пойтахт Манд ш.да 
унга тайёрлатган масканда жойлашиб, 
тар и ^ а тш и  ёйишни бошлаган. Мандда 
вафот этган. Турли тарзда кайд килин­
ган тар и кат силсилаларининг барчаси 
Боязид Бистомийга богланади. А.Ш.нинг 
йуналиши тасаввуфнинг учта умумий 
тамойилини ифодаловчи тарийци аброр, 
тарийци ахёр, тарийци ш утторнинг 
сунггисидир. Бу йул ишк, важд ва жаз- 
бани асос килиб олган. Унга нисбатан 
«пири тарикат», «сохиби тарикат» де- 
йилса-да, ш утториия тарицати аввал- 
дан мавжуд эди. Зеро, баъзи манбалар­
да устози Мухэммад Орифга Шутторий 
лакаби берилганлиги айтилган. Илгари 
умумий тасаввуфни ифода этган шут-
244
торийя, А.Ш. томонидан махсус бир т а - 
ри^ат, йуналиш сифатида шаклланган.
Ад.: Х,аририйзода. Тибйаи. I, 184; Гулом Сар- 
вар Лохурий. Хазйна ал-осфийа. - Лак\к<ш: 1914.
II, 185; Абдулхай ал-Хасаний. Нуз%а ал-хаватир.
III, 100-101: Юнус Иброхим ас-Сомарроий. Улама 
ал-ъараб фй шибц ал-^арра аЛ'^индаййа. - Баг- 
дод: 1986. 154; T. Yazici. «$attariye». IA. XI. 355-356; 
Suleyman Uludag, «Abdullah-i fiittari». TDV iA. - 
Istanbul: 1988.1,137.
Тузувчи Абдуллатиф Аллоцулов
АБДУЛЛОХ, АЛ-ХАРРОЗ 
J1 ja J! &\ AiC-
Абу Мухаммад Абдуллох 
ибн Мухаммад ал-Харроз ар-Розий 
(?, Рай -310/922,?)
Илк давр суфийларидан
А%ли сунна вал-жамоа олимларидан. 
Тахсил олиш учун Багдодга кучиб бор- 
ган. Жунайд ал-Багдодийнинг узи, Боя­
зид Бистомийнинг эса мурид лари б-н уч- 
рашган. Киска муддат Маккада яшаган. 
Музаффар ал-Кирмисиний, Абу-л-Аббос 
ад-Дийнаварий ва Абу Абдуллох Мухам­
мад ал-Мукрийларнинг шайхи булган 
А.ал-Х., футувват фикрига асосланган 
илк судЕшылардан саналади. Исмининг

---

АБДУЛЛОХ, ИСМЛИ БОШКА САХОБАПАР
охиридагн «ал-Харроз» (пойабзал уста- 
си, косиб) лакаби кул ме*нати б-н ти- 
рикчилик килганидан далолат килади. 
Нисбаси ва исмларидаги ухшашлик ту- 
файли купинча Абдуллох, ар-Розий б-н 
адаштирилади.
А.ал-Х. узлат фикрига баданий узлат- 
дан кура фарклирокёндашган ва дунёга 
нисбатан жисмонан булганидек, аклан 
па калбан *ам узлатда яшаш кераклиги 
тушунчасини илгари сурган. Вокеликда 
*акикий диндорлик дунёвий ва ухровий 
*еч кандай манфаат кузламасдан, бутун 
борлип-ши Алло*га багишлашдан ибо- 
ратлигига ишонган. Шу боис жаннат- 
нинг неъматларини умид килиб тоат- 
ибодат килганлар б-н Алло*ни севгани 
учунгина ибодат килишга берилган 
бандаларни тенг билмаган. Оддий ин- 
соний *олатлар х,ам ибодат шуури ичи­
да булиши кераклигини таъкидлаган. 
А.ал-Х.нинг фикрича инсон, Алло*ни та- 
ниш, унга якинлашиш ва унга ёлвориш 
Кобилиятига эга булиш б-н бирга, банда 
сифатида гарданидаги шукроналик кар- 
зини тула-тукис адо этишдан ожиздир. 
Чунки Алло* абадий булгани боис, унга 
абадий шукр килишни такозо этади.
Хадис 
манбаларига 
кура, 
А.ал-Х. 
ишончли ровий хисобланади. Хадислари- 
ни Молик ибн Анас ва унинг даражасида- 
ги олимлардан ривоят килган. Абу Зуръа, 
А*мад ибн Ханбал, ал-Багавий ва Мус- 
лимлар ундан *адис ривоят килганлар.
Ад.: Ибн Абу Хотим. Ал-Жарц ва-т-таъдйл. - 
Хайдаробод: 1952-53. V, 131; Ас-Суламий. Таба^ат