Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

Шом фат^и ва Ярму к жанги да катнашган. 
Бу жангда отасига байрокдорлик килган.
Сиффийн жангида отасининг катъий ту- 
риб олиши сабабли у б-н бирга, Муовия 
жангчилари сафига кушилган, аммо му- 
сулмонларга карши курол кутармаган. 
Муовиянинг хузурида Аммор ибн Ёсирни 
улдирганини иддао этиб тортишган икки 
кишининг сузларига аралашиб, бу макта- 
нишга арзигулик иш эмаслиги, Пайгам­
бар (с.а.в.)нинг шахсан узларидан Аммор 
богий бир жамоат (ал-фиат ал-богия) 
томонидан улдирилишини эшитганини 
айтган. Бунга жавобан Муовиянинг: «Ун- 
дай булса сен бизнинг орамизда нима 
киляпсан?» деган саволига, у отасининг 
бир вактлар Пайгамбар (с.а.в.)га шикоят 
килгани, Расули Акрам (с.а.в.)нинг «Токи 
хаёт экансан, отангга итоат кил, зинх;ор 
унга карши иш килма» деганлари, шу са­
бабли унга кушилгани, лекин жанг кил- 
маганини айтади [Муснад, II, 164). Бошка 
бир ривоятга кура, хдётининг охирида 
Сиффийн жангид а катнашганидан хрсил 
булган чукур кайгуни «Кошки йигирма 
йил аввал улган булсам эди!», деб ифода- 
лайди ва мусулмонлар уртасидаги жангда 
катнашгани боис отасини танкид килади.
А.и.А.и.ал-О. Муовия томонидан Куфага 
волий килиб тайинланган, бирок бир муд- 
датдан сунг бу вазифадан олиниб, урнига 
Мугийра ибн Шуъба тайинланган. Отаси­
нинг вафотидан кейин Мисрга волий этиб 
тайинланади, бирок бу вазифада хэм узок 
вакт колмайди. Умрининг сунгги йилла- 
рида кузлари ожиз булиб колади. Етмиш 
икки ёшида Мисрда вафот этади ва Фус- 
тотда отаси томонидан курдирилган Амр 
ибн Ос масжидининг ёнидаги уйига дафн 
килинади. Аббосийлар даврида масжид 
кенгайтирилиши натижасида (133/750 
й.), уй масжид худудининг ичига кириб 
колган идан кабр масжид эддуди ичида 
Колган. Кейинчалик, усмоний султонла- 
ридан Амир Муродхон масжидни таъ- 
мир килдирган вактида (1211/1796-97 
й.) кабрнинг устига кубба курдиради ва 
атрофини мацсура б-н уратади. Макбара 
^озирги кунда Амр ибн Ос масжиди щбла
АБДУЛЛО* ИБН АМР ИБН АЛ-ОС
175

---

а б д у л л о х
; 
и б н
а м р
и б н
х а р о м
томонининг чап бурчагида жойлашган ва 
унга шахэрда мавжуд улуг сахобалар каб- 
ри орасидаги эътиборли бир зиератгохси­
фатида каралади. А.и.А.и.ал-0.нинг вафот 
санаси сифатида хиж. 63,65 ва 69 йларни 
накл килганлар булгани каби унинг Тоиф, 
Макка ёки Шомда вафот этганини илгари 
сурганлар \ам бор.
Энг куп хадис билган сацоба булса-да, 
ундан накл килинган хадислар сони етти 
юз атрофидаги ададни ташкил килади. 
Бунинг сабаблари сифатида унинг ха­
дис урганиш маркази булган Мадинадан 
узокда жойлашган Мисрда яшагани, узи- 
ни хадис ривоят килишдан кура купрок 
ибодатга багишлагани ва эхтимол, ка- 
димги маданиятга ошнолиги туфайли 
ривоятларига исроилиётнинг аралаши- 
ши мумкинлигидан куркиб, ундан хадис 
олишда эхтиёткорлик килингани каби 
холатлар зикр этилади. Ундан юзларча 
хэдис урганганлар орасида тобеъин- 
ларнинг улугларидан булган набираси 
Шуайб ибн Мухаммад, Саъид ибн Мусай- 
яб, Урва ибн Зубайр, Товус, аш-Шаъбий, 
Икрима, Ато, Мужохид, Хасан ал-Басрий 
каби шахслар урин олган.
Ад.: Ибн Саъд. Ат-Табацдт ал-кубра. - Бай­
рут: 1968. IV, 261-268; Ахмад ибн Ханбал. Мус­
над. II, 158, 163, 164, 192, 199, 207, 226; Ал-Бухо­
рий. «И
лм
». 39; Аз-Захабий. Сийар. III, 79-94; уша 
муал. Тазкира ал-цуффаз. - Хайдаробод: 1955-58.
Ь 41-42; Ибн Хажар. Ал-Исаба. - Копира: 1328.
II, 351-352; уша муал. Тацзйб ат-та^зиб. V, 337; 
ас-Соъотий, Ап-Фат>; ар-раббанй. XXII, 301-307; 
Мухаммад Хамидуллох- Мухтасар %адис тарихи 
ва сацифаи Хаммом ибн Мунаббиц. - Истанбул:
1967. 35-37; Суъод Мохир Мухаммад. Масажид 
Миср ва авлийауца ас~сали.\ун. - Кохира: 1971. 1, 
69-71, 75-76; Sezgin. GAS. I, 84; Мустафо ал-Аъза- 
мий. Дирасат фи-л-%адйс ан-набави. - Риез: 1981.
I, 121-125; E$ref Edip. «Abdullah b. Amr b. As». ITA. I, 
220-222; M. Ya$ar Kandemir. «Abdullah b. Amr b. As». 
TDVIA. - Istanbul: 1988.1, 85-86.
М. Яшар Кандемир
АБДУЛЛОХ ИБН АМР ИБН ХАРОМ
Oi ^ ^
Абу Жобир Абдуллох ибн Амр 
ибн Харом ал-Ансорий ас-Саламий 
(? - 3/624, Мадина)
Сахоба
Ансорийлардан булган Абдуллох ибн 
Амр ибн Харом (р.а.) иккинчи Ак;аба 
байъатида Барро ибн Маърур б-н бирга 
уз кабиласи Бани Салома номидан вакил 
булган. Бадр жангида катнашган. Уцуд 
жангида Суфён ибн Абдушамс томони­
дан шахид этилган. Мазкур жангдан ол- 
дин угли Жобир ибн Абдуллохни олдига 
чакириб, ушбу жангда биринчилардан 
булиб шахид булишни орзу килаётгани- 
ни айтади хамда унга ортида колаётган 
олти кизига гамхурлик килиши ва карз- 
ларини узишини васият килади. Ухуд 
тогига етиб бормасларидан мунофиклар
Ухуд тог 
тизмаси. 
Саудия 
Арабистони

---

АБДУЛЛОХ ИБН АЛИ АЛ-МАРРИНОНИЙ
бошлиги Абдуллох ибн Убай ибн Салул 
Ислом цушинининг учдан бирини таш­
кил этган одамларини олиб, ортга кай- 
тиб кетаётганларида А.и.А.и.Х- уларни 
бу йулдан кайтаришга харакат килади. 
Аммо унга кулок; солишмайди. А.и.А.и.Х, 
уларни дуойи бад килиб, мусулмонлар 
олдига кайтади. Жанг бошлангач, х,еч 
канча вакт утмай шахид булади. Манба­
ларда унинг ушбу жангда илк шахид бул­
гани келтирилади. Маккалик мушриклар 
унинг бурни, кулоги ва б. аъзоларини 
кесиб оладилар. Кафанлик ва кабрлар 
етишмагани боис жасади поччаси Амр 
ибн Жамух (р.а.) жасади б-н бирга битта 
Кабрга куйилган. Орадан кирк олти йил 
утгач, сел йулига якин булган кабрларни 
бошк;а ерга кучириш максадида мазкур 
кабр очилганида, икки со^обянинг жаса­
ди кабрга куйилгандаги холатда турга- 
нига гувох булингани ривоят килинади 
(Ал-Муватто, «Жих,ад», 21, 49-хадис).
Ад.: Ибн Хишом. Ас-Сйра. - Копира: 1955. Ill, 64, 
98; М. Ya?ar Kandemir.«Abdullah b. Amrb. Haram». TDV 
iA. - istanbul; 1988.1,86; Алихонтура Согуний. Тарихи 
Муцаммадий. - Т.; «Мовароуннахр», 2017.674,676.
Тузувчи Ахмадхон Алимов
АБДУЛЛОХ, ИБН АЛАВИЙ
j_j j l c jjj <й)! .ьс-
(к;. ал-ХАДДОД, Абдуллох, ибн Алавий)
АБДУЛЛОХ ИБН АЛИ АЛ-КИССИЙ
Абдуллох ибн Али ибн Ахмад 
ибн Амийрак ал-Киссий 
(? - 512/1119, Самарканд)
Ровий
Абдуллох ибн Али ал-Киссий имом Аб- 
дулмажид ибн Юнус ибн Юсуфдан хадис­
лар ривоят килган. А.и.А.ал-К. асосан, Са­
маркандца истикомат килган ва шу ерда 
вафот этган. Аллома сахийлик борасида 
танилган ва бу борада куйидаги хадисни 
ривоят килган: «Анас (р.а.): «Расулуллох 
(с.а.в.) «Кимки оч кишига таом берса ёки 
бир кишини кийим б-н таъминласа ёхуд
мусофир кишига бошпана берса, Аллох 
таоло уни щ ём ат кунининг дахшатла- 
ридан халос этади» - деди».
Ад.: Нажмуддин ан-Насафий. Самарцандия. - Т.: 
«УзМЭ ДИН», 2001. 84; Ш. Умаров. Урта асрларда 
яшаган кешлик алломалар. - Самарканд: «Имом Бу- 
хорий халкаро маркаэи», 2014. 76; Урта аср Шарк, 
алломалари энциклопедиям. - Самарканд: «Имом 
Бухорий халкаро маркази», 2016.191.
АБДУЛЛОХ ИБН АЛИ 
АЛ-МАРГИНОНИЙ
Абдуллох ибн Али ибн Соин ибн
Абдулжалил ибн Халил ибн Абу Бакр 
ал-Фаргоний Абу Бакр ибн Абу-л-Хасан 
ибн Абу Бакр ал-Маргиноний 
(551/1156, ? - 616/1220, Бухоро) 
Факих ва ровий
Абдуллох ибн Али ал-Маргиноний 
маргилонлик йирик факих Самаркандца 
истикомат килиб, имом-хатиблик вази- 
фасида булган. Багдодга 600/1204 й.да 
хаж сафаридан кайтиб кириб келган. У 
ерда Абу Ахмад Амин, Абу Мухаммад ибн 
Ахзар, Абу-л-Косим ибн Хасин ва Абу Fo- 
либ ибн Банно, Абу Бакр ал-Ансорий ва 
б.лардан хадис эшитиб, уз кули б-н ёзиб 
бориш б-н бир каторда, мовароуннахр- 
лик уламолардан олиб келган киркка 
якин хадисларни ривоят килган.
А.и.А.ал-М. уз мазцабининг йирик 
имоми, жадал, хилоф ва хадис илмлари, 
тилшунослик, наср ва назм бобида тен- 
ги йукбилимдон олим булган. Манбалар 
А.и.А.ал-М.ни хушсуратли, гузал ахлокли, 
такводор ва тавозели инсон булганли- 
ги хакида хабар беради. Ислом илмлари 
каторида назм ва насрда хам сермахсул 
ижодкор булган. Шунга карамай, илмий 
мероси хали аникланиб 
тадкик 
килин- 
маган. Бухорода туткунда шахид булган.
Ад.: О.А. Кориев. Фаргона фи^ц м актаби ва 
Бурцониддин ал-Маргиноний. - Т.: «Фан», 2009. 
61; 9рта аср Шару алломалари энциклопедияси.
- Самарканд: «Имом Бухорий халкаро маркази», 
2016.222.
Одил Кориев
177

---