Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

j liiJ l (jL»ic (jj 
jll iic
Абдуррахим ибн Усмон ал-Булгорий 
Уттиз Эманий
(1754, Поволжье - 1835, Татаристон, 
Тимаш кишлоги)
Таникли татар ол им и
Унинг нисбаси хоз. Татаристондаги 
кишлок - «Утиз Иман» (Уттиз эман)дан 
олинган. А.и.У.ал-Б. Вали Мухаммад Эшон 
(ваф. 1217/1803 й.), Мухаммад ибн Али 
ад-Догистоний (ваф. 1210/1795-96 й.) 
ва шайх Файзхон ибн Хизрхон ал-Кобу- 
лий (ваф. 1217/1802-1803 й.)лардан уша 
давр учун хос булган 
(тафсир
асослари, 
хадис, 
фию
ва б.) илмларга кушиб 
илми 
цолнч
хам урганган.
Таълимини тугатганидан сунг, у Рос­
сия империясининг Исломга карши сиё-
307

---

АБДУРРАХИМ ИБН УСМОН АЛ-БУЛРОРИЙ
сатини танк;ид килгани сабабли х,окими- 
ят томонидан таъциб килинади ва тахм. 
1875 й.да у ердан Бухорога кочиб утади. 
Бухорода А.и.У.ал-Б. машхур шайхлар
- Ота Ниёз ибн Мискин ал-Хоразмий, 
Абдулкайюм ибн Абдулкарим ибн Ал- 
лоххайрлардан 
тасаввуф
илмларида 
таълим олишни давом эттиради. Шу б-н 
бир вактда у Бухородаги машхур Магоки 
Аттори масжидида имомлик килади.
А.и.У.ал-Б. узининг илк асарларини 
айнан Бухорода ёзади. Улар каторига 
Суфи Оллохёр (ваф, 1723 й.)нинг тур- 
кийда битилган машхур асари - 
«Сабот 
ул-ожизийн»га
ёзилган араб тилидаги 
шархини киритиш мумкин. Суфи Ол- 
лохёрнинг форс тилидаги 
«Мурод ул- 
орифийн»
асарига битилган татар тили­
даги шархи хам уша даврда ёзилган. У 
нацшбандийя-мужаддидийя тар иц ати 
асосчиси Ахмад Сирхиндий (ваф.1614 
й.)нинг 
«М актубот»
асари б-н илк бор 
Бухорода танишади ва мазкур асарга 
кенг шарх битади. Шу каби уч жилдлик 
катта шархни у ал-Газзолнй (ваф.1197 
й.)нинг 
«Щ йа ъулум ад-дйн»
асарига 
хам ёзган.
Шу б-н бир вактда, А.и.У.ал-Б. Бухо- 
ронинг катор мадрасалари кутубхона- 
ларида ишлаб, мовароуннахрлик муал- 
лифларнинг^онод5ий 
фик^игг
оид баъзи 
асарларига бир неча шарх ва лугатлар 
тузади. Мае., бухоролик факих Шамсуд- 
дин ал-Кухистоний (ваф. 1534 й.) асари­
га атаб ёзилган атамалар лугати. У татар 
тилидаги шеърларини ёзишни хам шу 
ерда бошлаган.
Шеърларининг асосий мавзуси - Бу- 
хоронинг сарой аъёнлари, 
суфий
ва му- 
даррисларининг «бузилган ахлокла- 
ри»га каратилган танкид эди. Унинг 
«Тух;фа ал-гураба ва-л-латаиф ал-гуза» 
номли шеърий туплами машхур булиб, 
А.и.У.ал-Б. мазкур тупламда «Аллохни 
унутиб 
рз
манфаатини кузловчи» сохта 
эшон ва шайхлар, каллоб савдогар ва 
эхтиётсиз муллаларни танкид килади.
308
А.и.У.ал-Б. Мовароуннахрнинг Бухоро ва 
б. ш.ларида уша даврдаги консерватив 
хамда таъсирсиз диний таълим хакида 
суз юритар экан, уларни янада купрок 
танкид килади ва аксар махаллий олим- 
ларнинг адолатсизлиги сабаб Бухоро ва 
бутун минтака Ислом илмлари маркази 
сифатидаги мавкеини йукотганини на- 
домат б-н тилга олади.
Шу б-н бирга А.и.У.ал-Б. Бухоро ва Са­
марканд кутубхоналарига юкори бахо 
беради. У минтаканинг Самарканд, Кар­
ши, Термиз, Балх, Кобул каби куплаб 
шахарларига сафар килади. Тахм. 1802 
й.да у Поволжьега кайтади, аммо Россия 
империяси хокимияти б-н уртасидаги 
зиддият сабабли Мирас кишлогига ке- 
тади. Лекин хокимият вакиллари унинг 
бу ерда хам тинч яшашига йул куймай- 
ди, натижада у тез-тез кучиб юришига 
тугри келади. Шундай булса-да, у ижоди- 
ни тухтатмайди ва ёзишда давом этади. 
Унинг Мовароуннахрда тахеил олган, 
Поволжьенинг машхур мутакаллимла- 
ридан саналган - ал-Хусайн ал-Орувий 
(ваф. 1259/1843 й.), Абдунносир ал-Кур- 
савий (ваф. 1812 й.) ва б.лар б-н олиб 
борган мубохасалари хакидаги рисола- 
лари хам маълумдир. Мазкур асарлар- 
даги бахс мавзуси - хитой чойини ичиш- 
лик