Э. Бе гм а то в, А. М а м а т о в адабий норма назарияси (А дабий н орм анинг типлари) II қисм

кўникма”п  асослав
1
ади*.Тил жамоасикинг “коллгктж кўхшша^сп 
аслида ушбу кишеелар гуруҳегвнкг тидцаи фойдалаяеешда маълум
*С о с с 
ео
р Ф.де. Курс оЗадей лиигвистикн, -Москва, 1933, стр.79.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

66
аиъанага, маълум умумнн интнзом ва тартнбга риоя қклишн демакдир. 
Мана шу иитизом вя тартиб ушбу - жамоа фондаланувчи тилда, унннг 
аоснта ва имкониятлари тизимида умум учун тушунарли воситалар 
мажмунни юзага келтиради. Ушбу мажмуа бу тил учун муайян даврда, 
муайян жамоа нутки учун нормадир, Мана шундай умумнормасиз тил 
ўзинннг ижтимоий алоқа қуроли сиф атидат вазифасини бажара 
олмайд». Шундай қилиб, умуман тил ўз ижтимоий вазифасига кўра 
иорматив тнзнмдир*. Ҳар қаидай тил маълум нормаларга эга бўлишн, 
нормали бўлиши шарт, чунки бу хусуснят тилиинг жамоавий алоқа 
воситаси эк ан л н т билан боғлиқ: иТил кишилар ўртасида алоқа 
воситаси сифатида доимо пормалапгап бўлади”** *
*
*
. 
“Тил уидаи 
фойдалануечи жамоа аъзолари учун бирдек тушунарпи бўлиши учун 
ўзишшг маълум белгиланган, кайд этилган норма ва қоидялари 
йиғиидисига эга бўлади”" \
Ҳар қандан тилнинг нормага, маълум норматив тизимга эгалига 
шубқасиздир. Аммо тилнинг нормали зкаилига бошқа бир қатор 
масалаларга аяиқлкк киритишии талаб этади. Еулар қунидагилар:
'К о ж у х а р ь Д .А .К в о п р о с у о х а р а к т с р е я зм к о в о й н о р м м . / / Тезиси 
докладов иаучно-методической койференцйи факультета иностраннь
1
х 
нэьпсов. Одесса, 1964., п р .3 .