Дуне динлари тарихи укув кулланма

Мавзу уцув макради: Конфессия, секта тушунчаларининг
мазмун-моуияти, 
бугунги 
кунда 
дунёнинг 
конфессионал
харитасида булаётган узгаришлар, динларнинг географиясидаги
янги тенденциялар ва уларни келтириб чицараётган омиллар
%ацида талабаларда кенг тасаввур %осил цилиш.
“Конфессия” сузи (лотинча - “confessio”) 
узбек тилига айнан таржима килинганда 
“эътикод килиш”, деган маънони англатади. 
Умуман олганда, диний конфессия деганда 
муайян диний таълимот доирасида шаклланган ва узига хос 
хусусиятларга эга эътикод ва ушбу эътикодга эргашувчилар 
жамоаси тушунилади. Бир дин доирасида юзага келган булса-да, 
акидалар 
борасида 
фаркланадиган 
жамоалар 
х,ам 
диний 
конфессиялар жумласига киради.
Конфессия
тушунчасининг
мазмун-мохиятн
220

---

Шуни инобатга олган хдлда, мутахассислар хозирги кунда 
дунёда тахминан 1000 дан ортик диний конфессиялар мавжуд, 
деб хисоблайди.
Шуни алохида таъкидлаб утиш лозимки, ислом динида 
бундай холат кузатилмайди. Х,еч кайси мамлакатда хднафий 
мазхаби алохида, бошка мазхаблар алохида конфессия сифатида 
руйхатдан утмайди. Масалан, Узбекистонда хам бир неча шиа 
жамоалари булишига карамай, улар узларини алохида диний 
конфессия хисобламайдилар.
Дин 
жамият 
хдётининг 
таркибий 
кисми 
сифатида 
кишиларнинг ижтимоийлашувига, уларнинг турмуш тарзини 
ташкил этиш ва тартибга солишга хизмат килувчи меъёрий 
омиллардан бири булиб келган. Диннинг бундай роли унинг 
тарихан шаклланган узига хос хусусиятлари билан белгиланади. 
Чунки, дин, биринчидан, умуминсоний ахлок меъёрларини узига 
сингдириб олиб, уларни хдмма учун мажбурий хулк-атвор 
коидаларига айлантирган; иккинчидан, одамларнинг бахдмжихдт 
яшашига кумаклашган; учинчидан, одамларда ишонч хиссини 
мустах,камлаган 
хдмда 
хдёт 
синовлари, 
муаммо 
ва 
кийинчиликларни 
енгиб 
у™шлаРиДа 
КУЧ 
багишлаган; 
туртинчидан, умуминсоний ва маънавий кадриятларни саклаб 
колиш х,амда авлоддан-авлодга етказишга ёрдам берган ва шу йул 
билан маданият ривожига катта таъсир курсатган.
Бугунги кунда динга булган кизикишнинг кучайиб бориши 
глобаллашув жараёнларининг узига хос инъикоси дейиш мумкин. 
Зеро, глобаллашув дунёни бир бутун ва яхлит кила бориши билан 
бир каторда, унинг х,осиласи сифатида алох,ида олинган миллат 
ва 
жамиятлар 
даражасида 
уз-узини 
англашга 
булган 
интилишнинг чукурлашувига х,ам замин яратмокда. Бу жараёнлар 
уз навбатида инсон маънавиятининг узвий кисми булган диннинг 
мох,иятини тушуниш, унинг инсон ва жамият хаётидаги урнини 
англашга булган эътиборнинг кучайишини келтириб чикармокда. 
Шу билан бирга, динга булган кизикишнинг кучайиши бугунги 
кунда кишилик жамияти олдида турган муаммолар, инсоннинг 
уларни хал килиш йуллари хакидаги уй-изланишлари, дунёвий ва 
диний кадриятлар уйгунлигини таъминлаган холда бугунги
221

---

куннинг огир ва мураккаб саволларига тулаконли жавоб топишга 
интилиши билан боглик эканини хам алохида кайд этиш лозим.
Дархакикат, дунёнинг диний манзараси 
котиб колган, узгармас бир ходиса эмас. 
Хусусан, 
мазкур 
манзара 
йилдан-йилга 
узгариб 
бораётгани, 
мавжуд 
динлар 
узларининг анъанавий ареаллари доирасидан 
чикиб бораётганларини хам алохида таъкидлаш лозим. Сунгги 
тадкикотларга кура, 2011 йил 21 июнь холатига динларнинг 
эътикод килувчилари сони куйидаги куринишга эга.