Do ofjli,d, 18 Jjel cL ci

§ 4. Народно-освободительное движение на окраинах Сефевидского
государства
Тяжесть податного бремени, произвол шахских наместников и рели­гиозный гнет особенно сильно чувствовались в окраинных областях Се­февидского государства, присоединенных при шахе Аббасе I или ранее. Неудивительно, что именно в этих областях ненависть к игу Сефевидов была всего сильнее и именно здесь произошел ряд народных восстаний. Так как в этих областях жили главным образом сунниты (в Дагестане, Ширване, среди курдов, афганцев и туркмен), подвергавшиеся прямым гонениям, или же христиане (армяне и грузины), поставленные в неравно­правное положение и обложенные повышенными налогами, то движе­ния покоренных народов приняли религиозную оболочку. Они проходили под лозунгами защиты гонимого суннизма и борьбы против «еретиче­ского» шиизма либо под лозунгами освобождения христиан от мусуль­манского ига.
На окраинах резче обозначались и противоречия внутри класса фео­далов. Местная провинциальная оседлая знать, как и кочевая знать, от­страненная от участия в управлении и вынужденная уступить наиболь­шую долю дохода от эксплуатации райятов шахскому правительству, а также суннитское и христианское духовенство были недовольны поли­тикой шахского правительства. Они стремились использовать движения широких масс угнетенных народов в своих целях, дабы, добившись независимости, самим стать у власти. Поэтому движения поко­ренных народов, обычно начинавшиеся как движения широких масс про­тив владычества Сефевидов, нередко изменяли свой характер, когда ру­ководство переходило к местным феодалам.
309
Подъем освободительного движения в начале XVIII в. наметился в Восточной Армении и Восточной Грузии, принадлежавших к числу наи­более развитых и в то же время наиболее угнетаемых областей Сефевид-ского государства. Армяне и грузины хорошо понимали, что им не удаст­ся добиться освобождения без помощи и поддержки России. К тому времени экономические и культурные связи России с Грузией и Арме­нией окрепли. Армянское купечество, не только в самой Армении, но и в Иране, приняло активнейшее участие в освободительном движении ар­мянского народа, возлагая все свои надежды на единоверную, экономи­чески и политически растущую Россию.
Около 1700 г. армянские мелики (мелкие феодальные владетели) и христианское духовенство Закавказья начали переговоры с прави­тельством России, обещая ей поддержку закавказских христиан — армян и грузин в случае вступления русских войск в страны Закавказья. Переговоры эти велись при посредстве армянского патриота Израиля Ори. Сношения такого же рода завязала с Петром I и грузинская знать.
И среди связанных с торговлей горожан стран Закавказья, — не только армян и грузин, но и азербайджанцев все больше росла ориен­тация на Россию. Иезуит Крусинский писал: «Население, живущее около Каспийского моря, ни о чем так не молится, как о том, чтобы московиты как можно скорее 'пришли и освободили его от ига персидской монархии».
В 1709 г. произошло восстание горожан в Тебризе, о чем кратко упоминает А. Волынский.
В 1711 г. началось восстание лезгин и некоторых других дагестан­ских народностей: Местные феодалы во главе с Сурхай-ханом казику-мухским и представителем суннитского духовенства Хаджжи Давудом сумели подчинить движение своим целям и придать ему завоевательный характер. В 1712 г. Сурхай-хан и Хаджжи Давуд захватили и разграбили Шемаху; при этом было убито до трехсот русских купцов и захвачено на 4 млн. руб. товаров. По этим цифрам можно судить, каких масштабов достигли торговые связи России с закавказскими странами. В дальней­шем Сурхай-хан и Хаджжи Давуд стали откровенными агентами осман­ской Турции. Шахскому 'Правительству удалось подавить лезгинское вос­стание, но в 1719 г. оно вспыхнуло с новой силой. В 1721 г. Сурхай-хан и Хаджжи Давуд снова захватили Шемаху, устроив здесь резню шиитов.
В 1715 г. началось восстание курдов, продолжавшееся и в следую­щие годы. Восставшие курды не раз угрожали самой столице Исфахану. Арабский владетель Маската захватил острова Персидского залива.
В Хератской области восстало афганское племя абдали (1716 г.), глава которого Асадуллах-хан вступил в союз с узбеками.
В 1717 >г. восстали племена шахсевенов на Мугани.
В 1722 г. началось восстание армян в Сюнике¹ под предводительст­вом Давид-бека, продолжавшееся до 1731 г. В том же году восстала Восточная Грузия. Ставший во главе восстания царь Вахтанг VI, сто­ронник ориентации на Россию, двинул войско к Гяндже, осажденной от­рядами Сурхай-хана и Хаджжи Давуда, и освободил город от осады.
Восстали также луры (1720 г.) и белуджи. (1721 г.).
Владетель Систаиа, мелик Махмуд, возводивший свое происхожде­ние к династии Саффаридов, открыто отложился от шаха и объявил себя независимым государем. В 1723 г. он захватил Мешхед с его областью.
¹ На юго-востоке нынешней Армянской ССР. 310