Заключение по главе III
1.Особую роль в развитии народной нетрадиционной медицины Центральной Азии сыграли врачи, приверженцы суфийских орденов Накшбандийа, Кубравийа, Йасавийа. Именно они ввели в медицинскую практику многие психологические приемы работы с больными, медитации и аутотреннинг. 2.В Центральной Азии в эпоху средневековья развивается лекарственное и аптечное дело. Первая в мире регламентированная аптека была открыта именно в Арабском халифате (в Багдаде) в 754 г. В то время как в Европе первые аптеки стали появляться лишь около ХШ в. Приготовлением лекарств и их разработкой занимались табибы и знахари. 3. Необходимо отметить и вклад медиков и лекарей Центральной Азии в развитие химических знаний, с чем связано активное изучение возможностей использования различных веществ в целях фармакологии, появилось множество различных лекарственных средств, усложнились технологии их приготовления. Все это привело к необходимости разделения профессий аптекаря и врача. Особое внимание в арабской фармации уделялось учению о ядах и противоядиях. Особенностью арабских рецептов лекарственных средств являлась их сложность. В состав одного лекарства могло входить до 60 ингредиентов. Врачи старались не применять сильнодействующие средства и рекомендовали добавлять к ним фиалковый корень, лимонный сок и другие вещества. Аптекари ввели в фармацевтическую практику лекарственные сиропы и стали использовать сахар (вместо меда). Также в лечебных целях они стали применять корицу, гвоздику, мускус и мускатный орех, тамаринд, сенну. Среди лекарственных форм были распространены кашки, пилюли, пластыри, сиропы, душистые масла, душистые мази.
Заключение
Здоровье человека и подрастающего поколения всегда были и остаются приоритетами семьи, общества, государства, именно поэтому, буквально после принятия Независимости Республики Узбекистан в нашей стране начал осуществляться комплекс мер направленных на модернизацию и реформированию в сфере здравоохранения.
В частности, 1992 год был объявлен Годом медсестер и в этом же году был создан международный фонд «Соглом авлод учун», в 2019 году принята Концепция развития системы здравоохранения Республики Узбекистан на 2019-2025годы. За годы Независимости была проделана большая работа по повышению научно-образовательного потенциала в сфере медицины.
Подводя итог нашему исследованию мы можем констатировать, что: 1.Медицинские знания у народов Центральной Азии зародились в глубокой древности в период палеолита, и бонзы и нашли свое развитие в медицинских предписаниях священной книги зороастрийцев «Авесте»; 2.Временем становления и плодотворного развития медицинской науки в Центральной Азии была эпоха средневековья. В разработке научных проблем важную роль играли научные учреждения, открытые на территории Узбекистана. 3.Со временем здравоохранение и социальная забота, в целом приобретают общественный статус или, точнее, утрачивают свой религиозный характер. Врачевание тоже окончательно становится делом людей светских — профессиональных врачей, табибов и лекарей ; 4.Профессия медика в исламе одна из лучших и почтенных. Изучение медицины является обязанностью для всего общества - фарзуль-кифая. В каждом населенном пункте обязательно должен быть врач и жители данного населенного пункта должны создать для этого все условия. Иначе все они попадают под грех. Изучение медицинских наук является богоугодным делом, как поминание Аллаха, раздача милостыни и совершение других религиозных обрядов. В книгах великих учёных, медиков-мусульман перечислены правила обязательные для исполнения врачами : -первое, что должен знать врач, это то, что медицина - не торговля, а поклонение Всевышнему. Оказывать помощь больному - одна из святых обязанностей мусульман, и этот долг, как никто другой может выполнить врач. Об этом говорит в своих хадисах имам аль Бухари. Ни в коем случае не проявлять высокомерие к больному человеку, не делать различия между богатым или бедным пациентом. -второе, долг врача - знание разрешённого и запретного, знание лекарств, которые он прописывает пациентам, а также изучение, совершенствование знаний 5. На территории Центральной Азии, входившей в состав Арабского халифата медицина и фармация достигли высоких для того времени показателей. Значительное развитие получила организация больничного дела. Назывались больницы бимаристанами. Основание первой известной больницы датируется 705-715 годами. Мусульманские больницы этого периода подразделялись на три вида: первый тип больниц учреждали халифы или известные мусульманские деятели, они рассчитывались на широкие слои населения. Финансирование их осуществлялось государством, в них имелся штат врачей и обслуживающего немедицинского персонала. При таких больницах организовывались медицинские школы и библиотеки. Обучение подразумевало теоретические и практические аспекты: обучающиеся посещали больных на дому вместе с врачом- учителем, а также сопровождали его во время обхода в больнице. Больницы имели женскую и мужскую половины, а больные в них распределялись по нескольким отделениям, соответствующим их заболеваниям; второй вид больниц финансировали известные врачи и религиозные деятели, как правило, они были небольшими; третьим видом больниц являлись военные лечебные учреждения. Они размещались в палатках, цитаделях, замках и перемещались вместе с армией. 6. Высокого уровня на средневековом Востоке достигла организация гигиенического и профилактического медицинских направлений.
Производить вскрытия по религиозным соображениям запрещалось, что, с одной стороны, ограничило изучение анатомии тела и его функций, но, с другой стороны, направило усилия медиков на поиск путей по сохранению здоровья. В итоге были разработаны рациональные мероприятия гигиенического характера. Многие из этих мер были закреплены в «Коране» (соблюдение чистоты тела, пятикратные омовения, запрет есть свинину и пить вино, принятые нормы поведения в семье, обществе и др.). 7. Среди арабских ученых-медиков периода средневековья следует отметить выдающихся врачей, химиков, фармацевтов: Абу - Бекр Мухаммеда Закария ар-Рази (автор первой в арабской литературе медицинской энциклопедии в 25 томах «Всеобъемлющая книга по медицине»),Абу Али ибн Сино и Субханкулихана.
8. В Центральной Азии в эпоху средневековья развивается лекарственное и аптечное дело. Первая в мире регламентированная аптека была открыта именно в Арабском халифате (в Багдаде) в 754 г. В то время как в Европе первые аптеки стали появляться лишь около ХШ в.
9. Необходимо отметить и вклад ученых Центральной Азии в развитие химических знаний, с чем связано активное изучение возможностей использования различных веществ в целях фармакологии, появилось множество различных лекарственных средств, усложнились технологии их приготовления. Все это привело к необходимости разделения профессий аптекаря и врача. Особое внимание в арабской фармации уделялось учению о ядах и противоядиях. Особенностью арабских рецептов лекарственных средств являлась их сложность. В состав одного лекарства могло входить до 60 ингредиентов. Врачи старались не применять сильнодействующие средства и рекомендовали добавлять к ним фиалковый корень, лимонный сок и другие вещества. Аптекари ввели в фармацевтическую практику лекарственные сиропы и стали использовать сахар (вместо меда). Также в лечебных целях они стали применять корицу, гвоздику, мускус и мускатный орех, тамаринд, сенну. Среди лекарственных форм были распространены кашки, пилюли, пластыри, сиропы, душистые масла, душистые мази.
10.Особую роль в развитии народной нетрадиционной медицины Центральной Азии сыграли врачи, приверженцы суфийских орденов Накшбандийа, Кубравийа, Йасавийа. Именно они ввели в медицинскую практику многие психологические приемы работы с больными,медитации и аутотреннинг. В заключении нам также хотелось бы дать некоторые рекомендации научно-практического характера: 1.Министерству Здравоохранения, МИД, АНРУз и другим профильным министерствам и ведомствам необходимо провести международную конференцию, посвященную вкладу медиков Центральной Азии в развитие и популяризацию медицинских знаний; 2.Гос.телевизионным компаниям республики организовать специальный медицинский канал, насыщенный показом интересных научно-познавательных программ. в том числе, по истории восточной медицины; 3.Музею Здравоохранения Республики Узбекистан организовать передвижные экспозиции с целью популяризации наследия выдающихся медиков, уроженцев Узбекистана.
Do'stlaringiz bilan baham: |