|
А. Мавзулар бўйича тўпланган ҳадислар.
Б. Танланган ҳадислар тўплами.
С. Исломга еътиқод қилиш.
Д. Хадислар тўплами.
273. Мўминлар ким?
А. Макка мусулмонлари.
Б. Ислом динига эътиқод қилган шахс.
С. Илк ислом даврида Мадина жамоаси, Динга ишонувчилар, эътиқод қилувчилар.
Д. Якка худолик тарғиботчиси.
274.Муснад нима?
А. Иснодга асосланган, далилланган ҳадислар тўплами.
Б. Ишончли ҳадислар.
С. Мавзулар бўйича тўпланган ҳадислар.
Д. Ҳадислар тўплами.
275. Мусулмон биродарлари кимлар?
А. Ал-ихвон ал-муслимин – Мусулмон биродарлар уюшмаси (МБУ) диний-сиёсий ташкилот аъзолари. 1928 йил Шайх Ҳасан ал-Банно Исмоилия шаҳри (Миср) да ташкил етган.
Б. Ҳамма мусулмонлар, чунки улар биродарлар ҳисобланади?
С. Тараққиётнинг ислом йўли.
Д. Миср мафкураси тарафдорлари.
276. Мутаваллий ким?
А. Ислом тарихида вақф мулкига ва ундан келадиган даромадга васийлик қилувчи, уни тақсимловчи диний амалдор. Ҳозирда мачитларнинг хўжалик ва молия ишларини бошқарувчилар.
Б. Ислом равнақи учун еҳсон йиғувчи киши.
С. Азон айтувчи киши
Д. Дин хомийси.
277. Сайидлар кимлар?
А. Муҳаммад(с.а.в.) нинг набиралари - Ҳасан ва Ҳусайндан тарқалган авлодлар.
Б. Хўжазодалар.
С. Хўжалар қаторидаги оқсуяклар.
Д. Муҳаммад(с.а.в.) авлодларининг фаҳрий унвони.
278. Мутъа нима?
А. Фуқароларга берилган имтиёз
Б. Вақтинча фойдаланиладиган нарса, “Сиға” - шиаликда қонунлаштирилган муваққат никоҳ.
С. Кўпхотинликка рухсат
Д. Шаръий никоҳ
279. Охират нима?
А. Охирги кун, дунёнинг тугаш куни.
Б. Тақдир ва ўлгандан кейин туғилиш.
С. Осийларга бериладиган жазо ва мукофот куни.
Д. Инсоннинг вақт-қазоси.
280. Жаброил ким?
А. Аллоҳдан ҳабар келтирувчи фаришта.
Б. Хабар келтирувчи ва Муҳаммад (с.а.в) нинг жонини олган фаришта.
С. Сўроқ қилувчи фаришта.
Д. Жон олувчи фаришта.
281. Хирқа нима?
А. Диндорлар кийими.
Б.Ўзбеклар орасида жанда дейиладиган, пирсан шогирдга ўтувчи ески, қуроқ ва ямоқ жунли матодан тикилган устки кийим.
С. Сўфийлар киядиган жунли матодан тикилган устки кийим.
Д. Ямоқ, қуроқ кийим.
282. Хижрат қачон амалга ошган?
А. 632-634 йиллар
Б. 622 йили
С. 609-610 йиллар
Д. 605 йил
283. Исломда аёллар мавқеи қандай?
А. Оилада бошлиқ
Б. Кўплаб имтиёзлар берилган
С. Аёллар ҳуқуқлари белгилаб берилган ва еркаклар уларга масъул этилган
Д. Еркакларга нисбатан камситилади
284. Жизя қандай солиқ тури?
А. Мусулмон бўлмаганлардан олинадиган жон солиги.
Б. Божхона солиғи
С. Ҳосилдан олинадиган солиқ.
Д. Даромад солиғи.
285. Хирож қандай солиқ?
А. Божхона солиғи
Б. Даромад солиғи
С. Жон солиғи
Д. Давлат ерларидан олинадиган солиқ.
286. Диний бағрикенглик нима?
А. Эътиқод ва виждон еркинлиги
Б. Диний амалларда берилган имтиёз.
С. Барча дин ва диндорларнинг қонун олдида тенглиги, диндорлар ва ғайридинлар орасидаги еркин муносабат.
Д. Диний таассуб
287. Диний дунёқараш нима?
А. Диний муассаса ва таълимотлар
Б. Инсон, табиат ва жамиятнинг пайдо бўлиши, тузилиши ва келажаги тўғрисидаги диний қараш ва тасаввурлар мажмуи.
С. Диний қараш ва таълимотлар
Д. Диний эътиқод
288. “Дунёвийлик” сўзининг маъноси нима?
А. “дунёвийлик” динийликни ҳам, дахрийликни ҳам инкор қилмайди ҳар иккисини обектив ижтимоий ҳодиса деб эътироф етади. Бу тушунча плюралистик яъни ҳурфикрлилик тамойилига асосланади.
Б. “дунёвийлик” маъноси дахрийлик демакдир.
С. “дунёвийлик” динлар таълимотини инкор етиш
Д. худосизликка асосланиш
289. “Дин хаётдаги ижтимоий-маданий ва маънавий-рухий муҳит рангбаранглигини таъминловчи тарихий қадриятлар силсиласида тенг ҳуқуқли бўғин” деб қараш қандай давлатга ҳос?
А. Дунёвий давлатга
Б. Аристократик давлатга
С. Теократик давлатга
Д. Демократик давлатга
290. Дин дунёвий давлат билан муроса қила оладими?
А. Дин дунёвий давлат билан нафақат муроса қилиши, балки умум миллий юксалиш йўлида у билан самарали ҳамкорлик қилиши мумкин.
Б. Дин ва дунёвийлик икки қарама-қарши қутб
С. Дин демократияга қарши
Д. Муроса қила олмайди
291. Қуръон каримда “динда мажбурлаш йўқ” (2:256) деган оят нима маънони беради?
А. Турли дин вакиллари ва дахрийларнинг тинч-тотув яшашлари лозимлигига толерантликка ундайди.
Б. Дахрийликка ундайди
С. Дунёвийликка ундайди
Д. Барча жавоблар тўғри.
292. Диний ташкилотлар ва бирлашмаларнинг давлатдан ажратилганлиги ҳамда уларнинг қонун олдида тенглиги қаерда белгилаб қўйилган?
А.Ўзбекистон фуқаролик кодексида
Б.Ўзбекистон Республикаси Конститусияси, 31 ва 61-моддаларида
С.Ўзбекистон жиноят процессуал кодексида
Д.Ўзбекистон жиноят кодексида
293. “Махфий жамиятлар ва уюшмалар тузиш тақиқланади”,-деб қаерда кўрсатилган?
А.Ўзбекистон жиноят кодексида
Б. Ижтимоий фанларда
С.Ўзбекистон Респуликаси Конститусиясининг 58-моддасида
Д.Ўзбекистон қонунларида
294. Диний омилдан қандай мақсадда фойдаланиш мумкин?
А. Маънавий-маиший муаммоларни ҳал етишда.
Б. Ҳуқуқий муаммоларни ҳал етишда
С. Соф диний еҳтиёжларни қондиришдан ташқарида бўлган ҳар қандай ғаразга еришиши йўлида фойдаланишга интилиш қатъиян ман етилади.
Д. Ижтимоий-иқтисодий муаммоларни бартараф етишда.
295.Ўзбекистонда диний дунёқараш ва ислом омилига қандай қаралади?
А. Ислом омилидан фойдаланиш таъқиқланади.
Б. Уларни бартараф етишга ҳаракат қилинади
С. Салбий ҳодиса сифатида баҳоланади.
Д.Ўзбекистонда ҳар қандай маданий негизида муайян дунёқараш ётишиэътироф етилади. Ўзбекистон анъаналар негизида еса исломий омилнинг роли муҳимлиги тан олинади.
296. Ахли сунна вал жамоат мазхабларида мусулмонлар қандай нисбатда бўлинган?
А. Ханафийлар 50%, Шофийлар 24%, Моликийлар 1,5%, Ҳанбалийлар 3,5%.
Б. Ханафийлар 45%, Шофийлар 29%, Моликийлар 16%, Ханбалийлар 2,5%
С. Ханафийлар – 47%, Шофийлар 27%, Моликийлар 17%, Ҳанбалийлар 1,5%.
Д. Барчаси тўғри
297. Диний ташкилотлар “Виждон еркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида” ги Қонуннинг 8-моддасига биноан қандай тузилади?
А. Ёши 18 дан ошган фуқаролар томонидан тузилади.
Б. Доимий рўйхатга турувчи 100 нафар киши ташаббуси билан тузилади.
С. Доимий рўйхатда турувчи, ёши 18 га тўлган Ўзбекистон фуқароларининг 100 кишидан кам бўлмаган гуруҳи ташаббуси билан тузилади.
Д. Ҳамма жавоб тўғри.
298. “Виждон еркинлиги тўғрисида” ги қонуннинг 5 моддасига биноан:
А. Прозелитизм ва миссионерлик ман етилади.
Б. Бир конфессиядан бошқасига ўтиш таъқиқланади.
С. Динга даъват етиш мумкин.
Д. Вояга етмаганларни динга даъват қилиш мумкин.
299. Жаҳон динлари Христианлик, Ислом ва Буддавийлик қанча мамлакатда тарқалган ва еътикод қилувчилар сони қанча?
А. Христианликка 254 мамлакатда 2 млрд киши, Исломга 172 мамлакатда 1 млрд киши, буддавийликка 86 мамлакатда 750 млн киши эътиқод қилади.
Б. Христианликка 254 мамлакатда 2,5 млрд Исломга 172 мамлакатда 1,3 млрд Буддавийликка 88 мамлакатда 720 млн киши эътиқод қилади.
С. Христанликка 250 мамлакатда 2 млрд, Исломга 170 мамлакатда 1,3 млрд, буддавийликка 80 мамлакатда 750 млн киши эътиқод қилади.
Д. Христианлик 254 та мамлакатда тарқалган, унга 2 млрд киши еътиқод қилади. Исломга 172 та мамлакатда яшовчи 1,3 млрд, буддавийликка еса 86 та мамлакатда яшовчи 700 млн, киши эътиқод қилади.
300. “Муътазалий” сўзининг маъноси?
Do'stlaringiz bilan baham: |
