Diniy fanatizm nima diniy aqidaparastlikning kelib chiqishi fanatizmning psixologik tabiati

Ekstaziya - jahldorlik, zavqlanish; eshitish va vizual gallyutsinatsiyalar paydo bo'ladigan eng yuqori, aqldan ozganlik, mastlik darajasi. G'azab paytida, Sharq va Xristian mistiklariga ko'ra, ruh va Xudo birlashadi, ruh ko'tariladi va Xudo haqida tirik bilim paydo bo'ladi.
Qo'rquv - bu hisoblab bo'lmaydigan, beparvo va chidab bo'lmas metafizik qo'rquv. Xudodan qo'rqish, taqvo gunohdan qo'rqish kabi.
Qadimgi davrlarda fanatiklar (lat.fanaticus - jahldor; ildiz fanum - ma'bad bilan bog'langan) butparast kultlar xizmatchilari deb atalgan, ularning harakatlari ko'pincha g'azabning namoyon bo'lishi bilan birga kelgan. Shohlar kitobining 3- bobida Baalning ruhoniylari Karmil tog'ida o'zlarining sajda qilishlari haqida hikoya qilingan: Ular o'zlariga berilgan buzoqni olib, tayyorladilar va ertalabdan peshinigacha Baal ismini chaqirdilar: “Baal, bizni tingla! Ammo na ovoz, na javob bor edi. Ular yasagan qurbongoh oldida jim qoldilar. Va ular baland ovoz bilan baqira boshladilar va odatdagidek pichoq va nayza bilan o'zlarini pichoqladilar, shunda qon ularning ustiga oqib tushdi. ().
Fanatizm so'zi 19-asrdan beri dindorligi marosimlarni sovuq bajarish bilan chegaralanmaganlarga nisbatan, asriy an'analardan yuz o'girgan dinsiz va liberal fikrli xristianlar tomonidan faol qo'llanilib kelinmoqda. XX asrda ateistik lug'atda eng keng tarqalgan tushunchalardan biriga aylandi. Ma'nosiz noaniq va noaniq, ommaviy ishonchsizlik davrida odatiy ong doirasiga kirmaydigan har qanday diniy faoliyatni qoralash juda qulay edi. Yiliga uch-to'rt marta cherkovga borgan odam (epiphaniya suvini olish, tortni ulashish va ishda muammolar bo'lganida sham yoqish) har oy tashrif buyurishni boshlaganda, tanishlar uning fanatiga aylanganligini aytishadi ...
Diniy aqidaparastlikning kelib chiqishi
Diniy aqidaparastlik - bu ma'lum bir din va uning urf-odatlariga sodiqlik, bu nuqtai nazari turlicha bo'lganlarga nisbatan murosasiz, ko'pincha tajovuzkor munosabat bilan uyg'unlashadi. Insoniyat o'zining birinchi dinini qabul qilgan vaqtdan boshlab va hozirgi kungacha bir xil tendentsiya kuzatildi - bu yoki boshqa ruhiy harakat tarafdorlari ertami-kechmi o'z postulatlarini inkor etib bo'lmaydigan haqiqat darajasiga ko'taradilar. Ko'pgina dinlar juda o'xshash haqiqatlarga ega bo'lishiga qaramay, fanatiklar deb atalganlar ularga sodiq qolmaydilar, balki ularni monopoliya qilishga va iloji boricha ko'proq odamlarga majburlashga harakat qilmoqdalar. Dunyo tarixi diniy aqidaparastlikning ko'plab namunalarini biladi, ular inkvizitsiya, salibchilar yurishlari va eski e'tiqod nomi bilan ommaviy o'zini o'zi yoqib yuborishni o'z ichiga oladi ... Bundan tashqari, turli davrlarda jamiyatning bu hodisaga munosabati juda boshqacha edi. Yuqoridagi misollarda eng yuqori doiralarda diniy aqidaparastlik va o'zgacha fikrga qarshi turish mavjud. Ikkala holatda ham, his-tuyg'ularga va zo'ravonlikka nisbatan har qanday e'tiqod va e'tiqod odamlarning va umuman davlatning farovonligiga jiddiy tahdid soladi.