Dahnoma asari muallifi Y. Amiriyga Navoiy tarifi

Emakdin to‘yub, uyqudin yumub ko‘z”. Va forsiyda shayx Kamol tatabbu’i qilibtur. Bu matla aningdurkim:

Ro‘zi qismat har kase az aysh baxshi xud sitond,

G‘ayri zohid ko‘p riyozatho kashidu xushk mond”.
[Qismat kuni (nasiba taqsim etiladigan kun) zohiddan boshqa har kim o‘ziga baxshida qilingan ayshni oldi. U esa ne chog‘liq mashaqqat chekmasin, quruq qoldi.]

2. Noma janri uzor tarixga ega. Noma so‘zi xat, maktub ma’nolarini bildiradi. Nomaning ilk ko‘rinishlari O‘rta Osiyo tarixida yozuv paydo bo‘lmasdan ilgari buyumlar vositasida ham ifodalangan. Bunga misol sifatida skiflar shohi Idanfrisning Eron shohi Doroga yuborgan buyumlar — kamon o‘qi, baqa, sichqon va qushdan iborat o‘ziga xos «maktub»ini eslash kifoya. Bu singari maktublarning tarixi juda qadimiydir.

Nomaning ildizlarini yana xalq og‘zaki ijodida ko‘ramiz . «Alpomish» dostonida nomaning ilk namunasi bor. Qalmoqlar yurtida qolgan Barchin o‘zining nochor ahvolini bayon etib, Hakimbekdan yordam so‘rab, unga noma yozadi va bu nomasini o‘nta navar orqali yuboradi (nimaga o‘nta? Dah nomami?)