Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)

6. Правый традиционализм: есть также правое сочувствие к Исламу. Очевидный факт соглашения - конечно, антииудаизм. Более тонкое основание для сочувствия - так называемый приверженный традиции поток, который был представлен новообращёнными Рене Гуеноном и Фритджофом Шуоном, и все еще имеет следующее: это идеализировало Ислам и особенно Суфизм как предварительный сервер старого philosophia pernnis против современности. В России некоторый Slavophile антизападные группы теперь ищут союз с Исламом против нависшей американизации их общества. В США христианские фундаменталисты и исламские организации все более и более создают общие позиции, чтобы высказаться против тенденций морального разложения (аборт, порнография, и т.д.). Некоторые из этих явлений приверженного традиции строительства союза являются довольно представительными, но они являются однако способствующими Исламу negationism.
7. Экономические Сторонники либерализма: Сторонники либерализма рассматривают мусульманскую иммиграцию как бесконечный источник дешевого труда и стремятся защитить их так часто, как они могут. Кроме того, они поддерживают Членство в Европейском Союзе для Турции.
8. Либеральный Ислам: В исламском мире неблагоразумно напасть на Ислам передней частью. Все же иногда люди в тех странах чувствуют потребность выступить против исламских явлений и кампаний, таких как охота на ведьм на неисламских культурных остатках, насилие на немусульманах, чрезвычайных формах гендерного неравенства. Чтобы иметь шанс, эти люди должны использовать исламский язык:
"Мохаммед был фактически против многобрачия", "насилие над другими находится в конфликте с терпимостью, которую Мохаммед преподавал нам", "и уважение к другим культурам часть исламской традиции".
Чтобы нажать их гуманный пункт, они должны формально идентифицировать с Исламом и лгать о его содержании.
Много мусульман начали верить своей собственной риторике. Если Вы укажете им, что Коран преподает нетерпимость и войну против неверующих в самых явных сроках, то многие из них будут искренне выступать, и не знать, что сказать, когда Вы показываете им затронутые проходы Quranic. Нет никакой причины сомневаться, что марокканская писательница Фатима Мернисси действительно верит в свой собственный аргумент, что инструкции Quranic относительно того, как организовать Ваше многобрачное домашнее хозяйство, состоят в том, чтобы быть прочитаны как отмена многобрачия (хотя в скрытых сроках, потому что Аллах, тот же самый Аллах Чертовски, который пошел прямо против распространенной таможни идолопоклонства и плюрализма, должен был бояться оскорблять дух времен). Много номинальных мусульман переросли исламские ценности и развили приверженность современным ценностям, но их сентиментальное приложение к религии, усвоенной в их детстве, предотвращает их от формального разрыва с Исламом и заставляет их нарисовать розовую картину его.
Среди мусульманских представителей, конечно, не фундаменталисты, которые являются самыми активными сторонниками negationism. Именно либералы как Асгэр Али Энджинир отрицают, что Ислам предопределяет войну с неверными. Именно те приветствуются европейцами, как являющимися хорошими "светскими" мусульманами. Ислам, который хочет быть светским, не может быть и является поэтому нечестным и несоответствующим к себе. К сожалению, терпимый Ислам - противоречие, и "создание" терпимого прошлого для Ислама, чтобы успокоить положение либеральных мусульман, ложь.