Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)


Приложение: Преследование коптской церкви



Download 13,99 Mb.
bet154/1173
Sana21.02.2022
Hajmi13,99 Mb.
#3497
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   1173
Приложение: Преследование коптской церкви

Христианская коптская Православная церковь Египта [49]
Возможно, самая большая слава коптской церкви - свой Крест. Копты гордятся преследованием, которое они выдержали уже 8 мая, 68 нашей эры, когда их Святой заступник Марк был убит во второй день Пасхи, тянущийся от его ног римскими солдатами на всем протяжении улиц Александрии и переулков. Копты были преследованы почти каждым правителем Египта. Их Священнослужители были замучены и сосланы даже их христианскими братьями после ереси Chalcedon в 451 нашей эры и до завоевания арабом Египта в 641 нашей эры. Чтобы подчеркнуть их гордость их крестом, копты приняли календарь, названный Календарем Мучеников, который начинает его эру 29 августа, 284 нашей эры, в ознаменовании тех, кто умер для их веры во время правила Diocletian римский Император. Этот календарь находится все еще в использовании на всем протяжении Египта фермерами, чтобы отследить различные сельскохозяйственные сезоны и в коптской церкви Апостол.
В течение четырех столетий, которые следовали за завоеванием арабом Египта, вообще процветала коптская церковь, и Египет оставался в основном христианским. Это должно в большой степени к удачному положению, которым копты наслаждались для Пророка Ислама, у которого была египетская жена (единственная из его жен, чтобы иметь ребенка), проповедовал особенную доброту к коптам:" Когда Вы завоевываете Египет, быть добрыми к коптам, поскольку они - Ваши протеже и родные и близкие". Коптам, таким образом, разрешили свободно практиковать их религию и были в значительной степени автономны, если они продолжали платить пошлину, названную "Gezya", который квалифицирует их, поскольку "Ahl Zemma" протеже (защищал). Люди, которые не могут позволить себе заплатить этот налог, сталкивались с выбором или преобразовывающий в Ислам или теряющий их гражданское право, которое будет "защищено", который в некоторых случаях означал убиваться. Копты, несмотря на дополнительные регулирующие расходы законы, которые были наложены на них в 750-868 нашей эры и 905-935 нашей эры под Династиями Abbasid, процветали, и их церковь наслаждалась одной из своей самой мирной эры. Выживание литературы из монашеских центров, датировка от 8-ого до 11-ого столетия, не показывают решительного перерыва в действиях коптских мастеров, таких как ткачи, кожаные переплеты, живописцы, и плотники. В течение того периода коптский язык оставался языком земли, и только во второй половине 11-ого столетия, первые двуязычные коптско-арабские литургические рукописи начали появляться. Один из первых полных арабских текстов - текст 13-ого столетия эль-Assal Awlaad (дети Производителя Меда), в котором законы, культурные нормы и традиции коптов в это основное время, спустя 500 лет после исламского завоевания Египта были детализированы. Принятие арабского языка как язык, используемый в жизни каждого-дня египтян, было настолько медленным, что даже в 15-ом столетии аль-Макризи подразумевал, что коптский Язык был все еще в значительной степени в использовании. По сей день коптский Язык продолжает быть литургическим языком церкви.
Христианский облик Египта начал изменяться к началу второго тысячелетия нашей эры, когда копты, в дополнение к налогу "Gezya", пострадали от определенных нарушений, некоторые из которых были серьезны и вмешались в их свободу вероисповедания. Например, были ограничения на восстановление старых церквей и строительство новых, на дачу показаний в суде, на общественном поведении, на принятии, на наследовании, на общественных религиозных действиях, и на кодексах платья. Медленно, но устойчиво, к концу 12-ого столетия, облик Египта изменился от преобладающе христианский в преобладающе мусульманскую страну, и коптское сообщество заняло низшее положение и жило в некотором ожидании мусульманской враждебности, которая периодически вспыхивала в насилие. Замечательно, что благосостояние коптов было более или менее связано с благосостоянием их правителей. В частности копты пострадали больше всего в те периоды, когда арабские династии были в их низком.
Положение коптов начало улучшаться в начале 19-ого столетия под стабильностью и терпимостью династии Мохаммеда Али. Коптское сообщество прекратило расцениваться государством как административная единица и, к 1855 нашей эры, главная марка неполноценности коптов, налог "Gezya" был снят, и коротко после того копты начали служить в египетской армии. 1919 нашей эры революция в Египте, первом массовом показе египетской идентичности в столетиях, стоит как свидетель однородности современного общества Египта и с его мусульманскими и с коптскими сектами. Сегодня, эта однородность - то, что сохраняет египетское общество объединенным против религиозной нетерпимости экстремистских групп, которые иногда подвергают коптов преследованию и террору. Современные дневные мученики, как Отец Маркос Халиль, служат напоминаниями чуда коптского выживания.
Несмотря на преследование, коптская церковь, поскольку религиозным учреждением никогда не управляли или разрешалось себя, чтобы управлять правительствами в Египте. Это долго проводимое положение церкви относительно разделения между государством и Религией происходит от слов Господа Иисуса Христос непосредственно, когда он попросил, чтобы его последователи подчинились их правителям: ‘‘Отдают поэтому Цезарю вещи, которые являются Цезарем, и Богу вещи, которые являются Богом.'' [Мэтью 22:21]. Коптская церковь сильно никогда не сопротивлялась властям или захватчикам и никогда не соединялась ни с какими полномочиями, поскольку слова Господа Иисуса Христос ясны: ‘‘Помещают Ваш меч в его место, для всех, кто берет меч, погибнет мечом.'' (Мэтью 26:52). Удивительное выживание коптской церкви до этого дня и возраста - живое доказательство законности и мудрость этого обучения.

Download 13,99 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   1173




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish