Çolpan’in köŞe yazilari (İnceleme-metiN)



Download 4,95 Mb.
Pdf ko'rish
bet81/229
Sana13.07.2022
Hajmi4,95 Mb.
#791179
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   229
Bog'liq
yokAcikBilim 10166144

3.1.13.
 
İki Kayıp (1920) 
Son yıllar, Özbek gençliğinin, terekkiperverliğinin oldukça çalışkan, temiz kalpli 
delikanlılarını, yer âlemine çekip aldı. Hepsini bir bir sayıp hatırlamak bu zamanda 
mümkün olmadığı için biran düşününce Alamuf, İsmailzade, Sultanuf, Sabir Gafur ve 
diğerlerinden müteşekkil bir ipe dizilmiş sedef tanelerini görmek mümkün. Mahmudhoca 
babamız ile Muftizade Abdirrahman ve Azancanlar sedef tanelerinin imamıydılar. 
Özellikle Mahmudhoca babamız ile aynı mevkide olan Mirza Fazil (Oş’lu) tarihimize 
dönüp baktığımız her anda yokluklarını hissettiriyorlar.
Zamanında çarın demir yumruklu yaratıklarıyla mücadele devrinde, bu bir avuç 
kahramanlar, ne samimi ne sadık yiğitlerdi. Ölenlerin yerine yüzlerce binlerce yardımcı 
yetişip, kalbimize ümit ışıkları yağdıran gecelerde de gidenlerin hatıraları çok acı ve 
zehirli bir şekilde etki etmektedir. 
Hokand’dan gelen bunun gibi yiğitlerden biri, yine iki yol arkadaşının aramızdan 
ayrıldığını haber verdi. Yakın zamanda Hokand ve genel olarak Fergana gençlerinin 
39
Gazi Yunus (1893-1939) – 20’li ve 30’lu yılların en aktif bilgelerinden, gazeteci, drama yazarı, 
“Muştum” dergisini oluşturan ve ayağa kalkmasında A. Kadiri ve Çolpan ile yüz yüze çalışan emektar 
insan. G. Yunus Firdevs’inin “Şehname ”si temelinde “Dahhok Moron” piyesini yazan ve kendi zamanında 
geniş şöhret kazanmış. Yasak kurbanlarından. 
40
“Hint Devrimi” – Fıtrat’ın “Hint Devrimcileri” eseri göz önünde bulundurulmakta.


133 
büyük babaları, dedeleri, konumunda olan âlim Yoldaş Mavlaviy ile çalışkan gençlerden 
ve terakkiperver şairlerden İbrahim (Davran) vefat etmişler.
Âlim Yoldaş Mavlaviy, Türkistan ve genel olarak İslam âlimlerinin gerçeğe karşı 
kör olmalarından etkilendiği halde, tabiatı gereği diğer gençler gibi onlarla mücadeleden 
aciz olduğundan bir köşede yalnızlık çekip, ölüp giden âlimlerdendi. Hokand’daki “usül-
i cedit” hareketine başından beri katılan bu muhterem zat, özgür fikirli ve rind
,
kalender 
bir kişiydi. Kendi son zamanlarına kadar ders anlatmayı bırakmamış olsa da, diğer büyük 
hocalar gibi bu vasıtayla Katun hazinesini toplamak gibi bir yola da girmemişti. Önceden 
beri fakir ve yoksullarla yaşamış, öldüğünde de miras adına da bir şey bırakmamış. Hatta 
kendisi hastayken… tedavi bile olmamış ve üstelik istememiş. 
Vatanımızın cahilliğin peşinden giderek vardığı yolun sonunun nasıl korkunç 
olduğunu artık derin düşünüyordu. 1913–1914 yıllarında ziyaretine gittiğimde bu 
meseleden çokça konuştu “Ben bu gidişatımızdan çok korkuyorum”, demişti. O zamanki 
durumu ve şartları iyi bilen kişiler bu sözün dehşetini çok derin düşünüyorlardı. 63 
yaşında vefat eden bu zat, Arap Edebiyatının büyük âlimlerindendi. Bu edebiyat 
tartışmaları arasında “Sovyet” editörü Hafız Rıza ile tartışmaları vardı. Türkçe (Özbekçe) 
ve Farsça şiirlerde söyler, şiirde (Cavid) adını kullanırdı. 
Merhum, Hokand gençleri tarafından şerefine layık bir şekilde defnedilmiş ve 
eserlerini incelemek için genç âlimler tarafından 3 kişilik bir heyet meydana getirilmiş. 
İbrahim Devran (Azamhan İbrahim oğlu), 48 yaşında vefat etmiş. Bu yiğit Hokand 
gençleri arasında neşriyat işleri ile tanınan bir kişi olup inkılaba kadar Hokand’da yeni 
kitaplar ve gazeteler dağıtır, yazarlık ile uğraşırdı. Onun “Milliy Jumnoqlar” [Milli 
Bilmeceler] ve “Eş’ar-i Nisvan” [Kadınların Şiirleri] adlı basılan iki eseri vardır. İlki 
bizim milli bilmecelerimizi toplayan bir eser, ikincisi de Özbeklerin içinden yetişen bazı 
şairlerin şiir mecmuasıydı. Büyük öneme sahip olan sonuncu eser, ne yazık ki kimse 
tarafından bilinmemektedir. Hâlbuki Arbabî tarafından incelenmiş bir eserdi.
Merhum, resme de hevesliydi, kendi eserleri için resimler yapmış ve 1914 yılında 
Türkiye’ye de seyahat etmiştir. 
“Seda-i Türkistan” gazetesinin daimi yazarlarındandı ve orada şiirler yazardı 
(1914). Buda çok yoksulluk içinde ölmüş. 


134 
Onun iki satır şiiri hatırımda kalmış ki, cahilliğe karşı dile getirilmiş bu isyan, (o 
dönemler) çok büyük bir isyandı (kendince). 
“Johil padarim, johil modar esa mutloq 
Hayron qoluram kufr aylayman orasinda”. 
[Babam ve annem kesin cahil ise ikisi arasında yolumu şaşırır ve küfre 
sürüklenirim.] 

Download 4,95 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   229




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish