Бошланғич таълим педагогикаси ва методикаси факулктетлари

тўғрилиги, аниқлиги, мантиқийлиги, ифодавийлиги, бой-
лиги, софлиги кабилар тушунилади
Нутқ маданияти фани маданий 
нутқнинг 
ана шу
фаэилатларини 
ҳамда маданий 
сўзлаш 
усулларини
ўрганади.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

•
4
.
НУТҚ МАДАНИЯТ И ТАРИХИДАН
Кишилар чиройли, мазмундор нутқ масаласи билан
жуда қадимдан қизиқиб келадилар. 
Қадимги Греция
(Юнонистон) да ва Римда нутқ 
маданиятининг наза-
рий асослари яратилди. Нутқ олдига 
қўйиладиган та-
лаблар ишлаб чиқилди. Бунга қулдорлик 
тузумининг
ривожланиши, қулдорлик демократияси 
сабаб бўлди.
Бу даврда давлатнинг, савдо-сотиқнинг, суд 
ишларн-
нинг ниҳоятда тараққий этиши нотиқликнн санъат да-
ражасига кўтарди. Етук инсон 
бўлиш 
учун албатта,
нотиқлнк санъатинн эгаллаш шарт қилиб 
қўйилади.
Ана шу эҳтиёж туфайли нотнқлик назарияси яратила-
ди. Унинг Цицерон, Демосфен, Квинтилиан, Аристотель
кабн назариётчилари етишиб чиқади. 
Эрамизнннг 335
йилида Аристотелнинг «Риторика»си яратилади. Унда
нотиқ олдига қуйидагиларнн вазифа қилиб қўяди:
— Материални ҳар томонлама тайёрлаш.
— Материални жойлаштнриш режасини белгилаш. 
V
— Материалнн ўзлаштирнш, нутқ қурнлишини тўғ-
рилаш.
— Нотиқнинг нутқ материалини ўрганнши.
— Материални сўз билан ифодалаш.
— Нутқни талаффуз қилиш, яъни нутқ жараёни.
Бу талаблар ҳозир ҳам ўз кучини сақлаб келмоқда.