Битирув ишида Самарқанд давлат чет тиллар институти талабаларининг касбий фаолиятини ҳисобга олган ҳолда "Ўзбекистон тарихи" фанидан маъруза ва семинар машғулотларни касбга боғлаган холда ташкил этиш масаласи ёритилган

Фойдаланилган адабиётлар:

1. 
   И.Каримов «Юксак маънавият-енгилмас куч».Т., «Маънавият».2008,49 б.
   

2.Мулло Юнусжон Мунший.Амири лашкар Алимқул тарихи.Р.Шамсутдинов, П.Равшанов.Т.,1997,24 бет.
3. Али Бодомчи.1917 - 1934 йиллар Туркистон миллий истиқлол ҳаракати ва Анвар пошшо. Биринчи жилд. Қўрбошилар. Истанбул.1975 йил. 203- 205 бетлар.
4.”Ўзбекистон адабиёти ва санъати”,1992,5 июнь
5. Каримов И.А.Тарихий хотирасиз келажак йўқ.Биз келажагимизни ўз қўлимиз билан қурамиз.7- т.Т-.:Ўзбекистон,1999.135- бет.
6. Д.А.Алимова ва бқ.Жадидчилик: ислоҳот,янгиланиш,мустақиллик ва тараққиёт учун кураш.Т.,”Университет”нашриёти 1999,19- бет.
7. Ш.Ризаев. Жадид драмаси.Т., «Шарқ нашриёт матбаа концерни».1997,55-56 б.
8. Миён Бузрук Солиҳов.Ўзбек театр тарихи учун материаллар.Т.,1976.76б.
2.3. Мавзу юзасидан фойдаланиладиган интерфаол усуллар ва амалий топшириқлар ишланмаси
“Ақлий ҳужум” методининг қўлланилиши
Ақлий ҳужум гуруҳлараро ишларда қўлланиладиган, кўплаб ғояларни ишлаб чиқиш мумкин бўлган методдир. Бу ҳақиқатдан ҳам талабаларнинг ўқув жараёнида фаол иштирок этишлари, турли ғояларни баён этиш чоғида бошқаларни ҳам қизғин ишга йўллашлари илҳом билан ишлашларига имкон берувчи ва уни рағбатлантирувчи методдир. Ақлий ҳужум шунинг учун ҳам фаоллаштиришнинг муҳим усулики, унда танҳо ишлаш мумкин эмас, биргина ғоя гуруҳнинг барча иштирокчиларини бир хилда ўзига тортиб олади.
Ўқитувчи мавзу ёки саволни ажратиб олиши зарур, кейин эса ўқув фаоллиги 5 – 10 дақиқа оралиғидаги вақт чегарасида енгиллаштирилади.
Асосий қоидалари қўйидагилар.

1. 
   Айтилаётган барча ғоялар бир – бирига нисбатан муҳимликда тенгдир.
   
2. 
   Киритилаётган ғояларга нисбатан танқиднинг мавжуд эмаслиги. Масалан, қайсидир талаба жадидчилик ҳаракати ХIХ асрнинг иккинчи ярми ва ХХ аср бошларида вужудга келди деган фикрни билдирди. Аммо ушбу фикр ҳам танқид қилинмайди.
   
3. 
   Фикрни билдириш жараёнида сўзловчининг гапини бўлмаслик. Масалан, бирон – бир талаба ҳатто нотўғри фикр билдираётган бўлса ҳам унинг гапини бўлмаслик талаб этилади.
   
4. 
   Сўзловчига нисбатан баҳоловчи компонент мавжуд эмас.