Munosabat va til. Munosabatning uzaro birlikda xaakat kilish va faoliyat kursatish
jarayonida odamlarni birlashtiradigan umumiy narsa ishlabchikarish tarzida tushunilishi ana shu
umumiy narsa avvalo munosabat vositasi sifatidagi tildan iborat ekanligini bildiradi. Til
munosabatga kirishuvchilar urtasida aloka boglanishini ta'minlaydi. Negaki, uni bu maksad uchun
tanlangan suzlar moxiyatiga kura kodlashtirilgan xolda axborotni ma'lum kilayotgan kishi xam, bu
moxiyatni kodini ochgan, ya'ni uning ma'nosini oshkor etgan va ana shu axborot asosida uz xulk-
atvorini uzgartirgan xolda buaxborotni kabul kilayotgan kishi xam tushunadi.
Axborotni boshka kishiga yullayotgan kishi (kommunikator) va uni kabul kilayotgan kishi
(resipiyent) munosabat va birgalikdagi faoliyat maksadlariga erishish uchun moxiyatlarni
kodlashtirish va kodini ochishning bitta yagonasistemasidan foydalanishlari, ya'ni "bitta tilda"
suzlashishlari kerak. Agar kommunikator va resipiyent kodlashtirishning turli xil sistemalarini
kullaydigan bulsalar, bu xolda ular uzaro xamjixatlikka va birgalikda faoliyat
borasidamuvaffakiyatga erisha olmaydilar. Vaviloniya minorasi kurilayotgan paytida kuruvchilar
kutilmaganda "aralash-kurashlash tilda" gaplasha boshlaganliklari okibatida uning agdarilib
tushganligi xakida Injilda keltirilgan afsona kodlashtirish va kodlarni ochish jarayonlarini bir-birig
boglash chogida uzaro birgalikda xarakat kilinmasligini aks ettiradi. Negaki, turli xil tillarda
suzlashadigan kishilar bir-birlari bilan murosaga kela olmaydilar, bu esa birgalikdagi xarakatning
amalga oshirilishini amri maxol kilib kuyadi. Kullaniladigan belgilar (suzlar, imo-
ishoralar,iyerogliflar va xokazolar) zamiridagi moxiyat munosabatda ishtirok etayotgan shaxslarga
tanish bulgan takdirdagina axborot ayriboshlash mumkin buladi.
Moxiyat-belgining tevarak-atrofdagi vokelikni bilishni ifoda etadigan kism sifatidagi
mazmunga ega bulgan jixatidir. Kurol odamlarning mexnat faoliyatini ifodalagani singari belgilar
xam ularning bilish faoliyati va munosabatini namoyon kiladi.
Suzlar belgilari sistemasi xayot kechirish, ijtimoiy-tarixiy tajribani uzlashtirish va uzatish
vositasi sifatidagi tilni tarkib toptiradi.
Til yordamida munosabatga kirishish tufayli borlikning aloxida bir kishining miyasidagi
in'ikosi boshka odamlarning miyasida aks etayotgani yoki aks etgani bilan doimiy ravishda
tuldirilib turadi - uy-fikrlarni ayriboshli, axborot berish ruy beradi.
Munosabat chogida kishi doimo muxim narsani nomuximidan, zarur narsani tasodifiysidan
ajratishga, yakka-yolgiz narsalarning timsolidan ularning xammasi uchun umumiy bulgan
xossalarni suzlar yordamida barkaror aks ettirishga utishga urganadi. Butun boshli narsalar
doirasiga xos va shu asnoda suz yuritilayotgan konkret narsaga xam tallakuli muxim xususiyatlar
shu suz orkali uz ifodasini topadi. Biz "gazeta" deb ataydigan bulsak, kulimida ushlab turgan gazeta
varaklarinigina nazarda tutmasdan, mazkur narsaning boshka bosma maxsulotdan farkini xisobga
olgan xolda uning kaysi toifadagi narsalarga tegishli ekanligini ukdiramiz.
Suzlar muayyan bir moxiyatga ega, ya'ni ashyoviy olamga allakanday tarzda tegishli buladi.
Ukituvchiu yoki bu suzni ishlatganda uning uzi xam, uning tinglovchilari xam yolgiz usha bitta
xodisani nazarda tutishadi va ularda anglashilmovchilik yuz bermaydi. Moxiyatlar sistemasi
kishining butun xayoti davomida rivojlanib va boyib boradi. Uni sobitkadamlik bilan shakllantirish
urta ta'limning xam, oliy ta'limning xam markaziy bugini xisoblanadi.
104
Do'stlaringiz bilan baham: |