Билет №1 Образование государства Аштарханидов

2. Расскажите о Бухарской цитадели (Арк) Цитадель Арк – древний символ государственной власти. Кажется, что с самого сотворения мира стоит в центре Бухары эта огромная крепость, которая всегда была защитой и опорой для бухарских правителей. История Арка все еще покрыта тайной. Возраст Арка не установлен точно, но, во всяком случае, полторы тысячи лет тому назад эта величественная крепость уже была местопребыванием правителя. Построена она усилием тысячи рабов, создавших искусственный холм вручную, без мощной техники, под палящим солнцем много веков назад.В течение веков Арк оставался главной резиденцией бухарского эмира, местом, откуда осуществлялось верховное командование страны. Здесь, в Арке, кроме правителей, жили и творили великие ученые, поэты и философы: Рудаки, Фирдоуси, Авиценна, Фараби, Омар Хайям.
3. Жизнь и деятельность ХожиБахоуддинаНакшбанди.В XIV в. в Мавераннахре появилось учение Накшбандия. Его основателем был БахоуддинНакшбанд. Он родился в 1318 г. в кишлаке КасриХиндуван близ Бухары в семье ремесленника, занимавшегося нанесением рисунка на ткани. В детстве одновременно с учебой он обучился ремеслу своего отца. Ходжа Бахоуддин в своих трудах «Жизнеописание», «Далил ал-ашикин» заложил основы собственного учения. Суфийское учение Накшбандия широко распространилось в Мавераннахре, Хорасане и Хорезме. В основе его лежит идея о достижении духовного совершенства путем труда и богослужения, призыв к чистоте, трудолюбию, помощи нуждающимся, к чистосердечию и скромности. Его слова «Считай бога своим возлюбленным, но о труде не забывай» отражают характерную особенность учения Накшбандия. Оно отрицает отрешение от мира, пропагандируя трудолюбие, образование, справедливость. В дальнейшем в развитие учения Накшбандия большой вклад внесли Алишер Навои, Абдурахман Джами и Ходжа Ахрар.


БИЛЕТ № 30


1. Образование Бухарского ханства. После гибели Шейбанихана трон занял его дядя Кучкуннихан. После Кучкунчихана на трон сел его сын Абу Сайд ( 1530—1533 ). Потом власть перешла в руки Убайдуллахана ( 1533—1540 ), сына султана Махмуда, младшего брата Шейбанихана. Убайдуллахан перенес столицу из Самарканда в Бухару. Убайдуллахан считал Бухару наследственным имением, так как Шейбанихан еще при жизни отдал правление Бухарой султану Махмуду, отцу Убайдуллахана. Таким образом, Шейбанидское государство в Мавераннахре официально стало называться Бухарским ханством.