Berdaq nomidagi qoraqalpoq davlat universiteti qoraqalpoq filologiyasi va jurnalistika fakulteti jurnalistika kafedrasi

1.2. Asarlarda mavzularning ifodalanishi
Ko'p asarlarda, xususan, epik jinsda ham, umumiy ontologik mavzular aniq ifodalanadi, dolzarb muammolar shaklida aniqlanadi. Muammoni hal etish uchun qadriyatlarni qadrlash uchun qadimgi bilimlar, avvalgi tajribalar chegarasidan tashqariga chiqish kerak bo'ladi. Uchinchi yuz yillar davomida rus adabiyotida "kichik odam" mavzusi mavjud, ammo Pushkin, Gogol va Dostoevskiylarning asarlarida uning hayotining muammolari boshqacha hal qilingan. "Qashshoq odam" hikoyasining qahramoni Makar Devushkin Gogolning "Palto" va Pushkinning "Stansiya moshinasi" ni o'qiydi va uning mavqeining o'ziga xos xususiyatlarini ta'kidlaydi. Devushkin inson qadr- qimmatini boshqacha qaraydi. U kambag'al, ammo mag'rur, o'zini o'zi, o'z huquqini e'lon qilishi mumkin, u "buyuk odamlarni", dunyoning qudratli odamlarini da'vo qilishi mumkin, chunki u o'zini va boshqalarni hurmat qiladi. Pushkinning fe'l-atvori unga juda yaqin, u ham katta qalbning odamidir, Gogolning xarakteriga nisbatan mehr bilan tasvirlangan, azob-uqubat, mayda odam, juda kam vakili edi. G. Adamovich bir marta "Gogol o'zining afsuski Akaki Akakiyevichga asosan masxara qiladi va" tasodifan emas "[Dostoyevskiy" Kambag'al odamlar "da] Pushkinga qarshilik ko'rsatgan, Stansiyadagi Kuzatuvchi bu xuddi shu nogiron keksa odamni juda gumanitar" .
Odatda mavzu va muammoning kontseptsiyalari aniqlanadi, sinonimlar sifatida ishlatiladi. Muammo konkretlashtirishni, yangilanishni, mavzuni keskinlashtirishni ko'rsa, aniqroq bo'ladi. Mavzu abadiy bo'lishi mumkin va muammo o'zgartirilishi mumkin. "Anna Karenina" va "Kreutser Sonata" ning sevgi mavzusi fojiali kontentga ega, chunki Tolstoy davrida jamiyatdagi ajralish muammosi butunlay hal qilinmagan, mamlakatda bunday qonunlar yo'q edi. Ammo Ikkinchi jahon urushida yozilgan Buninning "Dark Alley" nomli kitobida odatiy tarzda fojiali. Inqilob davrida, urushlar, ko'chib yurish davrida odamlarning muammolari, sevgisi, baxtining aslo mumkin emasligi haqida gap ketmoqda. Rossiyaning kataklizmalaridan oldin tug'ilgan odamlarning sevgi va nikoh muammolari Bunin tomonidan faqat o'ziga xos tarzda hal etiladi.
Chexovning "Yog 'va ingichka" asarida bu mavzu rus bürokrasisinin hayoti. Muammo shunchaki ixtiyoriy xizmatkorlikdir, insonning o'zidan pastga tushishining sababi. Kosmik mavzusi va mumkin bo'lgan sayyoralararo aloqa, bu aloqaning ta'siri Strugatsky birodarlarining romanlarida aniq ko'rsatilgan.
Rus klassik adabiyoti asarida muammo ko'pincha ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan masalaga xosdir. Va undan ham ko'p. Agar Herzen "Kim aybdor?" Degan savolni bergan bo'lsa, Chernishevskiy "Nima qilish kerak?" Deb so'radi. Keyin bu san'atkorlar o'zlarini javoblar va echimlar taklif qildilar. XIX asrdagi kitoblarda haqiqat va ijtimoiy idealga erishish yo'llari tahlili o'tkazildi. Shuning uchun, Chernishevskiyning "Nima qilish kerak?" Romani Lenin hayot kitobini chaqirdi. Biroq, Chexovning so'zlariga ko'ra, muammolarni hal qilish adabiyotda emas, chunki hayot abadiy davom etib, aniq javob bermaydi. Eng muhimi, muammolarni to'g'ri shakllantirish.
Shunday qilib, muammoning birining, umuman, butun atrof-muhitning yoki hatto xalqning hayotining bir yoki bir nechta xususiyati bo'lib, ba'zi bir umumlashtiruvchi fikrlarni keltirib chiqaradi.
Yozuvchi o'quvchiga oqilona tilda gapirmaydi, u g'oyalar va muammolarni shakllantirmaydi, lekin bizni hayotning rasmini taqdim etadi va shu bilan tadqiqotchilar fikr yoki muammolar deb atagan fikrlarga putur etkazadi.