4. Мировая литература Нового времени
32
Вершиной классицистической литературы считают произведения «великой тройки»
французских драматургов – Пьера Корнеля («Сид» и др.), Мольера («Тартюф», «Мизантроп»,
«Мещанин во дворянстве» и др.) и Жана Расина («Федра», «Андромаха» и др.).
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
Прочитать:
Педро Кальдерон «Жизнь – есть сон».
Пьер Корнель «Сид».
Мольер «Тартюф».
4.4.
ЛИТЕРАТУРА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
Эпоха Просвещения – одна из ключевых в истории европейской культуры, свя-
занная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого ин-
теллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Начавшись в Ан-
глии, это движение распространилось на Францию, Германию и охватило другие стра-
ны Европы. Особенно влиятельными были французские просветители.
Общеевропейское значение в XVIII в. получила французская просветительная ли-
тература в лице:
Вольтера («Орлеанская девственница« «Эдип», «Брут», «Заира», «Цезарь»,
«Альзира», «Магомет», «Меропа», «Семирамида», «Спасённый Рим», «Китайская си-
рота», «Танкред» и др.);
Шарля-Луи де Монтескьё («Персидские письма»);
Жан-Жака Руссо («Новая Элоиза», «Эмиль»);
Дени Дидро («Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремё-
сел») и др.
Общей чертой их творчества является господство рационализма, направившего свою
критику во Франции на вопросы политического и социального характера, тогда как немец-
кие просветители этой эпохи были более заняты разрешением вопросов религиозных и мо-
ральных. Основным стремлением Просвещения было найти путём деятельности человече-
ского разума естественные принципы человеческой жизни (естественную религию, есте-
ственное право, естественный порядок экономической жизни и т.п.). С точки зрения таких
разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фак-
тически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное пра-
во и т. п.). Под влиянием идей просвещения предприняты были и реформы, которые должны
были перестроить всю общественную жизнь
1
.
В художественной литературе нашли свое отражение основные идеи Просвещения:
вера в человеческий разум, призванный обеспечить прогресс человечества;
защита научного и технического познания;
религиозная и этическая терпимость;
защита естественных неотъемлемых прав человека и гражданина;
отказ от догматических метафизических систем, не поддающихся фактиче-
ской проверке;
критика суеверий;
защита деизма;
борьба против сословных привилегий и тирании.
Можно сказать, что для всех просветителей XVIII века художественная литерату-
ра была не самоцелью, а средством пропаганды этих идей, средством протеста против
1
http://ru.wikipedia.org/wiki
Do'stlaringiz bilan baham: |