КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
Прочитать:
О. Бальзак «Гобсек».
4.8.3.
ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС В РОССИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА
XIX век называют золотым веком русской литературы. Озаренная гением
А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого
А.П. Чехова, блеском таланта целого созвездия крупнейших писателей, русская литера-
тура стремительно прошла большой путь, выдвинулась в число величайших литератур
мира. Несмотря на значительную неравномерность литературного развития и большую
пестроту художественных направлений, как и на Западе, основным направлением в
русской литературе второй половины XIX в. был критический реализм.
Развитие реализма в русской литературе значительно отличалось в этот период от
его развития на западноевропейской почве. Во второй половине XIX века русская лите-
ратура по своему значению выходит в авангард мирового литературного процесса. Ос-
новные историко-культурные предпосылки исключительно интенсивного развития рус-
ской литературы – то особое место, которое литература занимала в жизни страны, где
она была ведущей формой общественного сознания, ее связь с освободительным дви-
жением, приобретшим необыкновенный размах. В 1851 г. Герцен писал, что у народа,
лишенного общественной свободы, литература единственная трибуна, с высоты кото-
рой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести. Влияние литера-
4. Мировая литература Нового времени
47
туры в подобном обществе приобретает размеры, давно утраченные другими странами
Европы. Этой литературоцентричностью русской культуры, особой функцией литера-
туры в жизни общества определяются и представления о роли художника как пророка,
учителя жизни, отличные от тех, которые господствовали в Западной Европе. В силу
этого в России складывается принципиально иной тип отношений между писателем и
публикой. Отличительная черта русской литературной жизни – широкое участие чита-
теля и критика в спорах вокруг общественно значимых произведений (полемика, вы-
званная книгами Тургенева, Гончарова, Островского, Толстого, Достоевского).
Кардинальное отличие социально-культурных условий определяет своеобразие разви-
тия и характера методов и направлений в русской литературе по сравнению с западноевро-
пейскими. Это, прежде всего, относится к судьбам реализма в рассматриваемый период. В
формирование теории реализма внесли свой вклад крупнейшие художественные индивиду-
альности, она испытала сильнейшее влияние революционно-демократической критики, во
многом определившее ход литературного процесса на протяжении почти всего века. Уже в
первой половине века складывается мощная традиция реализма, прежде всего в произведе-
ниях Пушкина и Гоголя, которая в дальнейшем творчески продолжается.
Русскому реализму присущи масштабность проблематики, стремление постичь харак-
тер всемирно-исторического развития. Эта масштабность, обусловленная осознанием беско-
нечных возможностей национальной жизни, открытости исторического процесса, заставляла
находить живую душу под прозой быта с ее враждебностью человеку.
Сама открытость и синтетичность русского реализма определяют его доминирующее
положение в литературном процессе и преобладание над нереалистическими художествен-
ными системами. Вместе с тем многое сближает развитие русского реализма с развитием
этого же метода в Западной Европе. Это относится прежде всего к судьбам романа – основ-
ного жанра, с которым связано развитие реализма, как в России, так и на Западе.
Для русского реалистического романа, как и для западноевропейского романа второй
половины XIX века, характерно предельно достоверное изображение будничной жизни, сре-
ды и предметного мира, человеческих характеров. Русский роман достигает высокого ма-
стерства в раскрытии смутных, едва осознанных душевных движений. Достаточно вспом-
нить роль, которую сыграл внутренний монолог Толстого в развитии мирового романа. То-
чек пересечения было много, и в то же время можно говорить о создании особой новой
структуры романа, оказавшейся чрезвычайно плодотворной для этого жанра в XX в. Рус-
ский роман сближает с романом Бальзака, Стендаля и Диккенса и отличает от ряда явлений
западного реализма второй половины века представление об обществе не как о сформиро-
вавшемся социальном институте, а как об арене борьбы различных сил, борьбы, имеющей
реальную позитивную перспективу. У русских писателей это связано с верой в народные си-
лы, с тем постоянным критерием народного блага, который воодушевляет (при различном
понимании смысла этого понятия) буквально всех творцов русского романа.
В русской литературе выдвигается на первый план особый тип романа, который,
можно определить как роман духовных борений, характеризующийся вместе с тем эпи-
ческой широтой и полнотой изображения в русской жизни.
«Диалектика души» у Толстого и глубинный психологический анализ Достоевского
замечательны не только мастерским раскрытием кричащих противоречий человеческого со-
знания, но и умением делать эти духовные конфликты средоточием большого философского
и общественного смысла, преломляя в них поистине всемирно-историческую проблематику.
В корне различно в русском и западноевропейском романе того времени соотношение героя
и среды. Герой у русских писателей всегда несет полную меру моральной ответственности,
и его активность определяет движение сюжета.
Тургеневу принадлежит заслуга создания особого типа романа, когда в драмати-
ческой коллизии раскрывается жизненная позиция героев с точки зрения мировоззрен-
ческой, моральной и практической. Такой ситуации «духовной проверки», основанной
на признании этической ответственности человека и веры в возможности его активного
Do'stlaringiz bilan baham: |