Ббк 83. 3(0) я7 к 727 Костюрина, Н. Ю. к 727 История литературы : учебное пособие / Н. Ю. Костюрина. Комсомольск-на- амуре: фгбоу впо «Комсомольский-на-Амуре гос техн ун-т»

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ 
Прочитать:
1. Поэма: Гомер, «Илиада» или «Одиссея». 
2. Трагедия: Эсхил, «Царь Эдип». 
3. Лирика: Анакреонт, Сафо. 
Ответить на вопросы:
1. Определение героического эпоса; особенности гомеровского эпоса. 
2. Становление и развитие греческого театра. Законы театрального действия. 
Трансформация мифологического сюжета в трагедии Эсхила. Человек и его 
судьба в греческой трагедии. 
3. Виды греческой лирики. Темы греческой лирики.
 

---

3. Мировая литература средних веков и Возрождения 
15 
3. 
МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА СРЕДНИХ ВЕКОВ
И ВОЗРОЖДЕНИЯ 
3.1. 
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ 
«Средневековье» – термин для обозначения почти тысячелетнего периода между 
распадом римской империи (упадком античной культуры) и образованием на ее терри-
тории варварских государств (IV–V вв. н.э.) до возрождения античных традиций в 
культуре Европейских государств, в первую очередь Италии XIV–XVI вв. 
Основные черты культуры средневековья, которые найдут свое воплощение в ли-
тературе – иерархичность, традиционность (каноничность), приоритет ценности перед 
знанием, строгая иерархичность форм жизни и сознания разных социальных слоев. 
Культура Средневековой Европы включает в себя субкультуры: 
1) храма и монастыря; 
2) замка и дворца; 
3) села и хутора; 
4) средневекового города. 
В каждой из этих субкультур складывается специфическая литература. 
Средневековая европейская литература – это литература, возникшая в Европе, в 
период формирования христианства как государственной религии, изменения социаль-
но-политической системы – вместо рабовладения складывается система феодальных 
отношений. Феодальная система отношений складывается примерно к VIII–IX вв. Не-
сколько столетий в Европе царят смута и неустойчивость. До падения Римской импе-
рии в V в. сохранялась основа для продолжения античной традиции – культурной и ли-
тературной, но с течением времени христианские религиозные представления начина-
ют опосредовать все остальные формы культуры. 
К XI веку складываются литературы на национальных языках – романских и гер-
манских. Продолжает существование и латинская традиция – как наследие империи, 
появляются значительные произведения в жанре исповедальной прозы (например, Пьер 
Абеляр, «История моих бедствий» 1132-1136 гг.), экстатическая религиозная лирика, 
лирика вагантов, но с течением времени латинский язык перестает быть языком худо-
жественной литературы и окончательно закрепляется за научной традицией. 
Средневековая литература характеризуется широтой жанрово-тематических границ – к 
ней относят и философские трактаты, и исторические сочинения. Признаком литературного 
произведения является не его предмет, тема, а его форма, отделанность слога. 
Средневековая литература существует как литература сословная, внутри ее 
огромное место занимает литература религиозная, комплекс богослужебной литерату-
ры, выработанный столетиями (песнопения, проповеди, послания, жития, примеры, ви-
дения). Кроме того, светское произведение всегда могло быть истолковано в религиоз-
ном смысле. В религиозной литературе средневековья развиваются христианские идеа-
лы, жития святых строятся как «подражания Христу». 
Самая значительная часть средневековой литературы – рыцарская литература – 
включает в себя героический эпос, куртуазную (придворную) лирику, роман. 
Эпос средневековья – первое крупное жанровое проявление литературы на новых 
языках, а также новая ступень жанра в сравнении с древним эпосом кельтов и сканди-
навов. Его историческая почва – эпоха становления государственности в Западной Ев-
ропе и этнической консолидации, становления феодальных социальных отношений. 
Тематической основой являются предания о временах великого переселения народов 
(немецкая «Песнь о Нибелунгах»), о норманнских набегах (немецкая «Кудруна»), о во-
инах Карла Великого, его предков и приемников («Песнь о Роланде» и весь корпус 

---