Бадиий асардаобраз ва образлилик

Демак, умумлаштириш - бадиий образнинг муҳим хусусияти экан. У сиз образ яратиш мумкин эмас.

2.Бадиий образнинг аниқлиги ва индивидуалллиги.

Адабий асарда тасвирланган бадиий образ умумлашма натижасигина бўлмай, айни чоғда, аниклаштириш, индивидуаллаштириш махсули хамдир.Зотан, адабий кахрамон том маънода индивидуаллаштирилган бўлиши зарур. Чуники, ёзувчи бадиий образни индивидуал хусусиятлари билан кўрсатиш орқали образгажонлилик, ҳаётийлик, табиийлик бахш этади, эмоционалликка эришади-ўқувчи ҳиссиётига таъсир қилади,уни ишонтиради.

3.Бадиий образ тузилишида тўкима образ хаётий умумлашмаларни индивидуал шахс белгилари, инсон хаётининг аниқ манзаралари орқли ифодалашини тақозо қилар экан, бундай мураккаб ижодий жараённи бадиий тўқимасиз, ижодий фантазиясиз тасаввур қилиш мумкин эмас.Умумлаштириш санъатининг умумий қонунияти - умумлашмасиз ҳеч қандай бадиий образ яратилмайди. Бадиий адабиёт, ходиса ва характерларни, типиклашишини,“ўйлаб топиш”ни, тўқима талаб этади.

• 3.Бадиий образ тузилишида тўкима образ хаётий умумлашмаларни индивидуал шахс белгилари, инсон хаётининг аниқ манзаралари орқли ифодалашини тақозо қилар экан, бундай мураккаб ижодий жараённи бадиий тўқимасиз, ижодий фантазиясиз тасаввур қилиш мумкин эмас.Умумлаштириш санъатининг умумий қонунияти - умумлашмасиз ҳеч қандай бадиий образ яратилмайди. Бадиий адабиёт, ходиса ва характерларни, типиклашишини,“ўйлаб топиш”ни, тўқима талаб этади.
• Бу ўринда машур ёзувчимиз Абдулла Кодирийнинг “Ўтган кунлар” ва “Меҳробдан чаён” романлари бош қаҳрамонларининг яратилиш жараёнлари ҳақида айтган гаплари ғоятда эътиборли: “Халқ орасида бундай типлар (Отабек, Кумуш биби, Анвар, Раъно )кўп... Лекин уларнинг ҳаммасини ҳам асардаги каби айнан деб бўлмайди. шахс асардаги қаҳрамонга канчалик ўхшаб кетмасин бари бир унда қайдайдир бирон камчилик, нуқсон бўлади... Ёзувчи кўплаб шахсларда кўрган-кузатган типлардан ўзига керагини танлаб олади, умумлаштиради, бирон қаҳрамонда мужассамлаштиради”.

4. Бадиий образнинг эстетик таъсирчанлиги.

• 4. Бадиий образнинг эстетик таъсирчанлиги.