. 2. Происхождение Бабы-Яги и её имени.
В русских сказках , преимущественно волшебных, часто фигурирует Ягишна или Ягибоба , у украинцев-Баба-Язя, у поляков-Бобоендза, у чехов и славянцев – Ежибаба. В прославянском языке словом «ega»называют различные «гады», например змеи и ящерицы . Поэтому само имя сближает сказочного персонажа с обитателями Нижнего , подземного мира.
Этимологический словарь Макса Фасмера указывает , что имя Яги родственно прибалтийским словам , обозначающим досаду, раздражение, нечто противное ,а также древне-исландскому « скорбь», «боль». А наиболее полно образ Бабы-яги в 1930-40-е годы исследовал советский фольклорист Владимир Пропп.
В некоторых сказках внешность Яги описывают в деталях: « Впереди голова, в одном углу нога , в другом другая», «На печке лежит баба-яга , костяная нога, из угла в угол, нос в потолок вырос». Пропп заключил ,что «Яга напоминает собой труп , труп в тесном гробу или в специальной клетушке , где хоронят или оставляют умирать .Она –мертвец». Отсюда в сказках появилась и костяная нога –нога скелета , -и слепота старухи.
Долгое время исследователи недоумевали: почему Баба-яга –женщина , если в охотничьей инициации участвовали только мужчины ?Оказалось, что во многих племенах шаманы и вожди для проведения обряда переодевались в женскую одежду. Учёные предположили , что так проявлялась память о времени матриархата , когда почитали прародительницу племени . В этом контексте особенно любопытно , что лучшей Бабой-Ягой в кино стал мужчина- Георгий Милляр, который играл Ягу, переодеваясь старуху в фильмах Александра Роу.
Имя Бабы-Яги связано с названием определённого предмета. В «Очерках Берёзового края» Н. Абрамова есть подробное описание «яги» , которая представляет собой одежду «наподобие халата с откладным , в четверть , воротником. Шьётся из тёмных неплюев , шерстью наружу…Такие же яги собираются из гагарьих шеек , перьями наружу… Ягушка – такая же яга как , но с узким воротником ,надеваемая женщинами в дороге»(аналогичное толкование дает и словарь В. И . Даля).
Существует и другая гипотеза происхождения Бабы-Яги. На языке Коми , слово яг означает бор , сосновый лес. Баба –Яга можно считать как женщина из бора-леса или лесная женщина.
По следующей версии , прототип Бабы –Яги – ведуньи , знахарки , которые лечили людей. Часто это было нелюдимые женщины , которые жили в дали от поселений , в лесу . Многие учёные выводят слово «Яга» от древнерусского слово «язя», означающего «немощь», «болезнь» .
Бабой называли женщину , которая уже родила ребёнка. «Яга»-огнь огонь . То есть получается , что баба-Яга –женщина огонь или огненная женщина. Существовал глагол «ягать»-кричать . Это особый крик , в котором контролировалась очень сильная энергия. Этот крик издавали охотники и роженицы. Исходя из этого , получается , что баба-Яга –это главная матерь , которая знала и умела всё. А как часто в сказках можно слышать : « Сейчас посажу на лопату-и в печь !» .
Do'stlaringiz bilan baham: |