B u X o r o d a V l a t u n IV e r s it e t I r a h im V o h id o V h u s n id d in es h o n q u lo V

ahkomlariga  rost  kelmaydiki,  ulug*  shoirning  unga xayrixohlik  qilishi

 

mumkin emas edi. Ikkinchidan, Alisher Navoiy naqshbandiya tariqatiga

 

mansub bo'la turib, «Dil ba yor-u tan ba bozor», «Dil ba yor-u.dast ba

 

ког» kabi solikning o‘z luqmai halolini tanti qo‘l mehnati bilan topishga

 

chorlovchi  hayotsevarlik  g'oyalarini  inkor  qilolmasdi,  albatta.  «Qut

 

ul-qulub»  keyingi  satrlarining  mutolaasi  muallifning tayanch g'oyaviy

 

niyatini oydinlashtirish  imkoniyatini  hozirlaydi.  Buning uchun bayt-u

 

satrlarda qo‘llangan tazod san’ati kitobxon uchun ko‘makka keladi. O'sha

 

badiiy-tasviriy vosita yordamida  fano  va  baqoning  qirralari juda ko'p

 

hayotiy  lavhalar,  tabiiy,  tarixiy,  ilohiy,  adabiy,  afsonaviy  istiloh-u