Axloqshunoslik fani, uning vazifalari va jamiyat taraqqiyotidagi roli

Deyilmoqchiki, Hey Allohga bandalik qulib yurgan inson, o’zingni tuprok bilan teng qilginu harom va shubhali narsalardan boʻgʻzingni tiyib, hulqingni poklagin. Paygambarimiz (alayhissalom) ga: Falonchi ayol kunduzlari roʻza tutadi, kechalari bedor bulib namoz uqiydi. Biroq uning xulki yomon: qo’shnlariga tili bilan aziat etkazadi. deyishdi. Shunda Rasuli akram (s.a.v.): Uning bu ishlarida xayr yoʻq. U ayol jahannam ahlidandir. dedilar

Hazrati shayx Abdulloh ibni Muborak deganlarki: “kimda adab yoʻqtur, sunnatdan mahrum boʻlur. Har kimki sunnatni tutmasa, farzlardan mahrum boʻlur. Har kimki farzlarni bajarmasa, marifatdan mahrum boʻlur. Har kimki marifatdan mahrum boʻlsa, tavhiddan mahrum bulur. Har kimki tavhiddan mahrum boʻlsa – kofir boʻlur ... >>

Hazrati shayx Abdulloh ibni Muborak deganlarki: “kimda adab yoʻqtur, sunnatdan mahrum boʻlur. Har kimki sunnatni tutmasa, farzlardan mahrum boʻlur. Har kimki farzlarni bajarmasa, marifatdan mahrum boʻlur. Har kimki marifatdan mahrum boʻlsa, tavhiddan mahrum bulur. Har kimki tavhiddan mahrum boʻlsa – kofir boʻlur ... >>

Axloq va din. Mohyatan din inson hayotining axloqiyligini taqozo qiladi. Shu bois diny-shar’iy tamoyillar va meyorlar, hadisi sharifdagi o'gitlar axlok-odob qoidalari bilan chambachas bogʻliq. Chunonchi, inson eng oliy qadriyat sifatida qatiy muhofaza etiladi. Odam oʻldirish mumkin emas, odam oʻldirish eng ulkan axloqsizlik hisobladi. Oʻgʼirilik, birovning haqqini yeyish, munofiqlik, aldash, yolgon gapirish va shu kabi boshka turli illatlar ham diny-shariy, ham axloqiy nuqtai nazardan man etiladi.

Axloq va din. Mohyatan din inson hayotining axloqiyligini taqozo qiladi. Shu bois diny-shar’iy tamoyillar va meyorlar, hadisi sharifdagi o'gitlar axlok-odob qoidalari bilan chambachas bogʻliq. Chunonchi, inson eng oliy qadriyat sifatida qatiy muhofaza etiladi. Odam oʻldirish mumkin emas, odam oʻldirish eng ulkan axloqsizlik hisobladi. Oʻgʼirilik, birovning haqqini yeyish, munofiqlik, aldash, yolgon gapirish va shu kabi boshka turli illatlar ham diny-shariy, ham axloqiy nuqtai nazardan man etiladi.