Axloqshunoslik fani, uning vazifalari va jamiyat taraqqiyotidagi roli

Axloqshunoslik fani, uning vazifalari va jamiyat taraqqiyotidagi roli

AXLOQ — kishilarning bir-birlariga, oilaga, jamiyatga boʻlgan munosabatlarida namoyon boʻladigan xattiharakatlari, xulq-atvorlari, odoblari majmui. Huquqdan farqli ravishda Axloq talablarini bajarish-bajarmaslik maʼnaviy taʼsir koʻrsatish shakllari (jamoatchilik tomonidan baho berish, qilingan ishni maʼqullash yoki qoralash) bilan belgilanadi. Axloqni etika fani oʻrganadi.

Axloq borasidagi fikrlar va hikmatlar

Mavlono Rumiy hazratlari yozganlarki: “Iymon nima? “ deya so’radim. U qalb qulogʼiga egilib : “ ,,Iymon odobdan iborat “ , deya shivirladi " .

Abu Usmon tabirlari bilan aytganda, "Goʻzal xulq Alloh taolodan rozilikdir". Kishiga yaxshi xulq zarurligini, hulq aqlning tashqi surati ekanini hamma biladi. Lekin hamma uni izlamaydi, unga intilmaidi. Ulgʻlik sarmoyasi nasl va nasab bilan emas, balki aql va yaxhshi xulq bilan ekanligi birovlarga ma’lum, birovlar esa bila turib oʻzini bilmaganga oladi. Bu birodarlarimizga Arastu hakimning « Adabning koʻrkamligi nasabning yaramas tomonlarini berkitadi . Fazilat asilzodalik va nasl bilan emas, balki ilmu odob bilan hosil boʻladi “, degan hikmatlarini eslatsak foyda keltirar... Chunki yaxshi xulq- iymon va aqlning belgisi, obroʻ - eʼtibor sarmoyasidir. Yomon xulqning egasi esa nafs bulogʻidan tashnaligini qondiruvchi shaytondir. Birov yaxshi xulqqa o’rgatsa ham o’rganmaganni donishmandlar hayvon ataydilar, uzr soʻralganda qabul qilmaganni esa shayton, deidilar.

Abu Usmon tabirlari bilan aytganda, "Goʻzal xulq Alloh taolodan rozilikdir". Kishiga yaxshi xulq zarurligini, hulq aqlning tashqi surati ekanini hamma biladi. Lekin hamma uni izlamaydi, unga intilmaidi. Ulgʻlik sarmoyasi nasl va nasab bilan emas, balki aql va yaxhshi xulq bilan ekanligi birovlarga ma’lum, birovlar esa bila turib oʻzini bilmaganga oladi. Bu birodarlarimizga Arastu hakimning « Adabning koʻrkamligi nasabning yaramas tomonlarini berkitadi . Fazilat asilzodalik va nasl bilan emas, balki ilmu odob bilan hosil boʻladi “, degan hikmatlarini eslatsak foyda keltirar... Chunki yaxshi xulq- iymon va aqlning belgisi, obroʻ - eʼtibor sarmoyasidir. Yomon xulqning egasi esa nafs bulogʻidan tashnaligini qondiruvchi shaytondir. Birov yaxshi xulqqa o’rgatsa ham o’rganmaganni donishmandlar hayvon ataydilar, uzr soʻralganda qabul qilmaganni esa shayton, deidilar.