|
УСТНОЕ НАРОДНОЕ
ТВОРЧЕСТВО
Учебник
для студентов учреждений
высшего профессионального образования
4-е издание, переработанное и дополненное
Высшее профессиональное образование
БАКАЛАВРИАТ
В.П.АНИКИН
УДК 398(075.8)
ББК 82.3 (2Рос-Рус)я73
А67
© Аникин В.П., 2011
© Образовательно-издательский центр «Академия», 2011
© Оформление. Издательский центр «Академия», 2011
ISBN 978-5-7695-8052-9
Аникин В.П.
А67 Устное народное творчество : учебник для студ. учреж-
дений высш. проф. образования / В.П.Ани кин. — 4-е изд.,
перераб. и доп. — М. : Издательский центр «Академия»,
2011. — 752 с. — (Сер. Бакалавриат).
ISBN 978-5-7695-8052-9
Учебник создан в соответствии с Федеральным государственным об-
разовательным стандартом по направлению подготовки 032700 — Фило-
логия (квалификация «бакалавр»).
В учебнике представлены все периоды истории русского фольклора
от его зарождения до современности. Характеристика традиционных ро-
дов и жанров (заговоров и заклинаний, былин, исторических, балладных,
лирических песен, городских романсов, обрядового, детского фольклора
и т.д.) рассматривается в контексте древних мифов, старинных обрядов,
быта нового времени, в соединении с другими видами искусства — хорео-
графией, актерской игрой, музыкой. В итоге фольклор предстает как не-
преходящая ценность многовековой культуры России.
Для студентов филологических и исторических факультетов универ-
ситетов, колледжей гуманитарного профиля, руководителей народных
фольклорных коллективов.
УДК 398(075.8)
ББК 82.3 (2Рос-Рус)я73
Р е ц е н з е н т ы:
отдел фольклора Института мировой литературы им. А.М.Горького
Российской академии наук (зав. отделом — чл.-корр. РАН,
доктор филологических наук В.М.Гацак);
доктор филологических наук, академик Российской академии образования,
профессор Ю.Г.Круглов
Оригинал-макет данного издания является собственностью
Издательского центра « Академия», и его воспроизведение любым способом
без согласия правообладателя запрещается
3
ОТ АВТОРА
Высшая школа обладает богатым наследством — учебниками
и учебными пособиями, которые, как показало время, еще могут
сослужить добрую службу. Настоящий учебник по типу принад-
лежит к традиционному.
Среди удачных в прошлом книг необходимо в первую очередь
назвать учебник Ю.М.Соколова «Русский фольклор» (1938, по-
вторно — 1941). Ряд глав был написан братом автора — Б.М.Со-
коловым, о чем упомянуто в предисловии, а концептуальная
основа книги возникла в процессе общего для исследователей
многолетнего обдумывания предмета. Учебник перекинул мост
от дореволюционной науки к современной. В попытках суще-
ственно изменить курс русского фольклора авторы последующих
учебных книг явно не преуспели, хотя и вносили в него некото-
рые удачные изменения.
Учебник написан с позиций восстановления в правах ряда
положений Ю.М. и Б.М.Соколовых, что, однако, не мешает ему
быть иным в освещении конкретных тем и, главным образом, в
концептуальном отношении. Общим является трактовка русско-
го фольклора как художественного творчества. Отличие со-
стоит в отказе от тезиса, что фольклор не отличается от литера-
туры. Фольклор — особое многовековое устное традиционное
творчество, у которого нет авторов как творцов произведений,
самостоятельных по идеям, образам и стилю. Неавторская при-
рода фольклора признавалась во всей научной и учебной лите-
ратуре на протяжении всего XIX в., и лишь в первой половине
XX столетия была сделана попытка отказаться от этого взгляда.
В трактовке истории фольклора Ю.М. и Б.М.Соколовы удер-
жались в границах возможного без насилия над материалом
приурочения фольклорных жанров и отдельных произведений
к конкретному времени и месту. Авторы учебника соотнесли
фольклор с умонастроением и вкусами разных общественных
слоев и сословий. Такому подходу следует и автор настоящего
учебника. Разница идет от новой историко-стадиальной перио-
дизации фольклора, что сказалось не только в трактовке ряда
жанров, но и в иной группировке, соответствующей их природе
и свойствам. Это фольклор с бытовыми практическими и об-
рядовыми функциями (трудовые песни, заговоры, календарный
4
и свадебный фольклор, причитания), фольклор с необрядовыми
общемировоззренческими функциями (паремии, устная неска-
зочная проза, былины, исторические, воинские песни, духовные
песни и стихи), фольклор художественный по всей природе и
функциям (сказки, загадки, балладные, лирические песни, дет-
ский фольклор, зрелища и театр, ярмарочный фольклор, песни-
романсы, частушки, анекдоты). Художественное начало в фольк-
лоре двух первых групп выступает в качестве важного, но только
сопутствующего компонента и в неосознаваемой форме.
Как преимущественно художественное явление русский
фольк лор вошел и входит в быт и сознание современных людей.
На этой основе он сблизился с литературным творчеством. От-
ношение фольклора к профессиональному творчеству рассмо-
трено при освещении истории духовных песен и стихов, часту-
шек, песен-романсов, драм, анекдотов и пр. — и это делает не-
нужным выделение авторского творчества, якобы ставшего
«фольклором по бытованию».
Студенты филологических факультетов университетов и на-
чинающие научные работники найдут в учебнике библиогра-
фию, отсылки к сборникам, антологиям, к важнейшей общей и
специальной литературе. Книга убедит в том, как обширно и
многообразно устное творчество русского народа, какие у него
давние культурно-исторические корни, как пластично вырази-
лась в нем многовековая история страны и какая гуманная куль-
тура на началах высокой духовности создана нашим народом.
Do'stlaringiz bilan baham: | 
