Alisher navoiy nomidagi samarqand davlat universiteti umumiy huquqshunoslik

1. Davlat tushunchasi va mohiyati 

 

Davlatchilik  tarixida  uni  qanday  tushushi  lozmligini  Aflotun  va  Arastudan 

boshlash  maqsadga  muvofiqdir  ularning  fikriga  ko'ra  davlat  siyosiy  aloqalar 

vositasida  muayyan bir tarizda  birlashgan  va o'zaro  bog’liq odamlar  jamoasidir.  

„Insoning  o'ziga  o'xshagan  va  ozod  kishilar  ustida    hukumronligini    o'rnatuvchi 

hokimyat” shu aloqalar asosini tashkil etadi , deb hisoblardi ular. (Aristotel' Politika 

2 tom S.A Jabelov tarjimasi) 

        Davlat  umumiy  qiyofasini    yagona  fuqarolik  jamoasi,  siyosiy  uyushma 

sifatida  tushunish  Yevropa  huquqshunoslik  fanida  uzoq  vaqt    mustahkam  o'rin 

egallab  keldi.  Bu  borada  Aflotun  va  Arastu    izdoshlari  ko'pchilikni  tashkil  etadi. 

Ular  orasidan  eng  buyuklari    G  Grosiy,  J  Lokk,  va  I.  Kantlarni    aytish  mumkin. 

„Urush va tinchlik huquqi to'g’risida”gi asarida G. Gorsiy davlatni  „huquqqa rioya 

etish  va  umummanfaati  yo'lida  tuzilgan  erkin  kishilarning  mukammal  itifoqi” 

sifatida  tariflaydi.(Grosiy    o  prove  voynыy  mira  M  1956  j-b).  (qo'lyozmaga 

qarang)    J  Lok  ham  o'zining  „Hukumronlik  to'g’risida  ikki  risola”  asarida  davlat 

deganda  men  hamisha  demokratiya  va  boshqaruvning  u  yoki  bu  shaklini    emas, 

balki  lotincha  „civilas”  so'zi  bilan  ifodalangan  har  qanday  mustaqil  uyushmani 

nazarda  tutaman  bizning  tilimizda  ushbu    so'zga  „davlat”  so'zi  mos  keladi,  u 

kishilarning  shunday  uyushmasini  anglatadigan  tushunchani    yanada  aniqroq 

ifodalaydi.  (J  Lok  soch  3-tom  M  ,3-tom  388-b).  I  Kant  ham  o'zining  „Abadiy 

tinchlik  sari”  asarida  „davlat  o'zi  joylashgan  yerning  o'ziday  mulk  emas.  Davlat  - 

---

 

44 

kishilarning o'zi xo'jayinlik qilib, o'zi boshqaradigan jamiyatidir”.