Alisher navoiy nom idagi samarqand davlat um versiteti a bdu r ash id a b d u r a h m o n o V

MaliKai Tomir haqida qissa. 
Eron shohi Kir sharqdagi 
k o ‘pgina m am lakatlam i bosib olgach. massagetlar yurtini 
h am o ‘ziga b o ‘ysundirishni o 'y lad i. M a s sa g e tla r ja s u r
qavm lardan hisoblanib, ular k o ‘p sonli edi. Sharqda, A rak 
daryosining orqasida, kun chiqar to m o n d a, issedonlarga 
yonma-yon yashar edilar. Ular skiflarga m an su b qavm edi.
A rak D unaydan katta daryodir. Ayrimlar uni kichik deb 
hisoblaydilar. A rak da hajm jihatidan Egiy dengizidagi orol 
Lesbos bilan tenglashadigan bir necha orollar mavjud. 
Bu orollarda yashaydigan odam lar yoz oylarida yerdan turli 
xil to m ir la r n i k av lab o lish a d i va q a y n a t i b ic h ish ad i. 
D araxtlardan pishgan m evalam i terishadi va ularni saqlab 
q o ‘yishadi. Bu yerda yana boshqa bir mevali d arax t ham 
b o ‘ladi. U mevaning alohida navi hisoblanardi. Massagetlar 
bu joyga t o ‘planishib, gulxan yoqishadi. atrofiga o ‘tirishadi.
89

---

bu mevalarni olovga tashlashadi. G u lx an d a yonayotgan 
meva ajoyib hid taratadi va u odam lam i sarxush etadi, xuddi 
ellin lar m u sallas ichib, m a st b o ‘lg a n la rig a o ‘xshaydi. 
Massagetlar mevani gulxanga qanchalik k o ‘p tashlashsa, 
kayflari shunchalik oshadi. M ast b o ‘lishsa-da, o 'rinlaridan 
turib ketishmaydi, aksincha, raqsga tushadilar va q o ‘shiqlar 
aytadilar. Bu massagetlarning o ‘ziga xos turm ush tarzidir.
A rak egri-bugri oqadigan daryo, qirq irm oqdan hosil 
bo'ladi. Irmoqlaming bittasidan boshqa hammasi botqoqliklar 
tomon oqadi va singishib ketadi. Aytishlaricha, bu botqoqliklar 
atrofida baliqlami xom yeydigan va tulenlaming terisini kiyim 
qilib kiyadigan od am lar yashashadi. (Ayrim qarashlarga 
qaraganda, massagetlarning nomi forsiy tildagi «Masya» -
b aliq s o ‘z id a n o lin g a n , shu s a b a b li « b aliq o v ch ilar» , 
«baliqxo‘rlar» m a ’nosini berishi mumkin). Faqat Arakning 
ochiq irmog‘i Kaspiy dengiziga quyiladi.
K asp iy dengizi g ' a r b d a n Q o f q a z c h o ‘q q ila ri b ilan
ch eg aralan gan . Q o fq a z d a turli xil q a v m la r yashashadi. 
U larn in g k o 'p ch ilig i yovvoyi d a r a x tla r n in g m evalarini 
yeyishadi. Aytishlaricha, bu m amlakatda ajoyib bargli daraxt 
b o r ekan. Bu b a r g d a n ran g ta y y o rla n a d i. R a n g suvga 
aralashtiriladi, so‘ngra kiyimlarga chizilib, naqshlarsolinadi. 
N aq shlar yuvilmaydi, faqat ju n d a n t o ‘qilgan m ato bilan 
artiladi.
S h u n d a y qilib, K asp iy d en g izin i g ‘a r b d a n Q o fq a z
to g ‘lari, sharqdan, kunchiqar tom o nd an esa k o ‘z ilg‘amas 
cheksiz tekisliklar chegara.lab turadi. Bu kengliklarning 
k a tta qism ida Kir bosib olishni orzu etgan m assagetlar 
yashaydilar. Kirni h arbiy yurishga m a jb u r etadigan bir 
necha sabablar bor edi. Eng avvalo, uning tu g ‘ma xususiyati, 
o ‘zini barcha o d am lard an ustun c h o g ‘lashi b o ‘lsa, s o ‘ngra 
omadi. barcha ja n g lard a g‘oliblikni q o ‘lga kiritgani edi. 
Kir hujum qilgan hech bir qavm uning yovuz changalidan 
qochib qutula olmagan edi.
90

---

Massagetlar malikasi m ar hum shohning xotini edi. Uni 
T o m ir (G erodot «Tarix»ida bu nom T o m ir (is) shaklida 
berilgan. «Is»qadimgi yunon tilida ism va narsa nomlaridan 
keyin q o ‘shiladigan grammatik xususiyatdir. Shu sababli bu 
nomni Tom ir shaklida ishlatdik va massagetlar haqidagi 
rivoyatning boshlanishidanoq bu qavm har xil o'simliklar 
tomiri-ildizi bilan oziqlanishi hikoya qilinadi. Massagetlar 
malikasi ismi ham ushbu hayotiy n e ’mat bilan bog‘langan 
bo'lishi mumkin A .A.) deb atashardi. Kir uni xotinlikka olish 
taklifi bilan elchilar yubordi. Lekin Tomir Kiming uylanishdan 
maqsadi massagetlar yurtiga ham hukmronlik qilish ekanligini 
tu sh u n d i, shu sababli unga r a d ja v o b in i berdi. K ir o 'z
maqsadiga hiyla yo'li bilan erisha olmagach, massagetlar 
m am lakatiga ochiqchasiga hujum qilishga kirishdi. A rak
daryosidan suzib o'tish uchun p o n to m (suzib yuradigan) 
yog'och-ko'priklar qurishga buyruq berdi. Kiming qo'shinlari 
ko'prik qurayotganligini sezgan Tom ir Eron shohiga elchi 
orqali quyidagi mazmundagi xatni jo'natdi.
Ey, Eron shohi! G 'a razli m aqsadingdan voz kech. Bu 
ko'priklarni qurish senga yaxshilik keltiradimi, yoki yo'qmi, 
sen buni hali oldindan bilmaysan. Shu sababli bu ishingni 
t o ‘xtat-da, o 'z m am lak atin gg a shohlik qilaver, biz h am
m a m l a k a t i m i z n i o 'z im iz i d o r a e tis h im iz g a h a s a d in g
k e lm a s in . A l b a t t a , sen bu m a s l a h a t g a a m a l q ilis h n i 
xohlamaysan. Sen tinchlikni saqlash emas, balki q an d ay
b o ‘Imasin, urushni afzal ko 'rasan. A gar sen massagetlarga 
hujum qilishni z o 'r havas bilan xohlayotgan bo'lsang, u 
h o ld a k o ' p r i k q u ris h is h la rin i t o ' x t a t . Q o 's h i n i n g n i
xotirjamlik va bexavotirlik bilan bizning mamlakatimizga 
olib o 't, biz daryodan mam lakat ichkarisiga uch kunlik yo'l 
yurib. chekinamiz Agar sen bizni o 'z yeringga kiritishni 
istasang. bu h aq d a ham xabar qilki, bunga ham rozimiz.
S h u n d a n s o 'n g K ir E r o n a m a l d o r l a r i n i h u z u r i g a
kengashish uchun chaqirdi. Voqeani tu s h u n tird i va bu
91

---

h aq d a ularning fikrini so'radi. K cngashga qatnashganlar 
b ir o v o z d a n T o m i r o ‘z q o 's h i n i b ila n a y tg a n yeriga 
c h e k i n i s h i n i
m a ’q u l l a d i l a r .
L e k in
k e n g a s h d a
qatnashayotgan lidiy qavmiga m ansub Krez ularning fikrini 
inkor etdi.
-
Shoh! Men ancha yillar (Zevs sening q o iin g n i menga 
tu t q a z g a n ) d a n beri sening x o n a d o n in g g a y o g ‘iladigan 
k o ‘plab falokat va yovuzliklardan xabar berib kelmoqdaman. 
Mening maslahatlarim o g ‘ir musibatlarni ham d af etishga 
xizmat qildi. A gar sen o ‘zingni boqiy yashayman, q o ‘shinga 
abadiy boshliq b o ‘lam an deb o ‘ylasang, u holda mening 
fikrim sen uchun foydasizdir. A gar sen o'zingni faqir inson, 
faqat o ‘limga tik boqadigan odam lar ustidan hukm ron shoh 
ekanligingni tan olsang, u holda, eng avvalo, shuni yodingda 
tut: inson faoliyati ham isha o'zgarib turadi, inson doimo 
baxtli b o iish i uchun y o ‘l yo'qdir. Hozirgi masala yuzasidan 
men amaldorlaringning maslahatiga qarshiman, boshqacha 
fik rd am an . A g ar d u s h m a n o ‘z yerimizga o ‘tishiga y o ‘l 
q o ‘ysang, u n d a d ah sh atli x av f t u g ‘iladi: m a g iu b iy a t g a
uchrasang, o ‘z mamlakatingni ham n o b u d qilasan. Chunki 
massagetlar sening ustingdan g‘alaba qozonishsa, albatta, 
m a m la k a tla r i to m o n c h o p m a y d ila r , a k s in c h a , sening 
taxtingm egallash uchun bostirib boradilar. A gar g'alaba sen 
tom onda b o ‘lganida ham, o ‘ylaymanki, bu unchalik sharafli 
ish emas. Agar massagetlarni o ‘z tupro g ‘ida yengsang, ularni 
dadil t a ’qib qila boshlaysan. Sening va ularning ustunlik 
t o m o n l a r i n i t a q q o s l a s h g a r u x s a t b er. D u s h m a n n i
parchalasang, hech to ‘siqsizT om irningtaxti tomon bostirib 
borasan. Agar massagetlar o ‘z m am lakatingga kirishlari 
uchun ruxsat bersang-u m a g ‘lub b o 'lsan g , ayol kishiga 
b o ‘ysunish Kir va uning o ‘g ‘li Kambis uchun uyat va chidab 
b o ‘lmas haqorat hisoblanadi. Menimcha, daryodan o ‘tish 
va m a m la k a t ichkarisiga kirish, d u sh m an q an ch a joyga 
chekinsa, uni shu yerda tor-m or etish kerak. Anglashimcha,
92

---

massagetlar forsiarning hashamatii turmush tarzidan mutlaq 
bexabar, ularning noz-ne’matlari beradigan rohat-farog'atni 
b ilish m ay d i. S hu s a b a b li q a r o r g o h i n g d a m a s s a g e tla r
sharafiga dabdabali ziyofat uyushtiraylik. K o'plab qo'ylarm
so'yaylik, katta idishlarda sharoblam i va har xil taomlarni 
m o ‘l-k o ‘l q o ‘yaylik. Bu ishlarning ham m asini tayyorlab 
b o 'lg a n i n g d a n s o 'n g q o 's h in in g n in g y a ro q s iz qism ini 
qarorgohda qoldirib, o'zimiz yana ko'prik tomon qaytaylik. 
Agar adashmasam, dushmanlar m o'l-ko'l taomlarni ko'rib, 
unga tashlanadilar va bizga ulug' g'alabani yak unlash uchun 
imkoniyat tug'iladi.
M aslahatchilar kengashi tarqaldi. Kir birinchi fikridan 
qaytdi va Krezning maslahatini qabul qildi. U Tom irdan 
chekinishni so'radi. Malika qo'shini bilan o'zi va’da qilgan 
joyga chekindi. Kir o'g'li Kambisni o'ziga m ero sx o 'r deb 
tayinladi va uni Krezga ishonib topshirdi. A gar massagetlar 
m a m la k a tid a m a g 'l u b i y a t g a u c h ra s a , o ' g ' l i K rezn in g
maslahati va homiyligida davlatni boshqarishini uqtirdi. Kir 
shunday topshiriqlar bilan Kambis va Krezni Erongajo'natdi, 
o'zi esa qo'shini bilan massagetlar mamlakati tom on yurdi.
Kir A rak daryosidan massagetlar yurtiga o 'tg a n kechasi 
q o 'r q i n c h l i t u s h k o ' r d i . T u s h i d a G i s t a s p n i n g k a t t a
o'g'lining yelkasida ikki qanoti bor emish. Q ano tlarid an
biri Osiyoga, ikkinchisi Yevropaga soya solib turganmish. 
Gistasp axm oniylar sulolasidan bo'lgan A rsam ning o 'g'li 
edi. G istaspn in g k a tta o 'g 'li D o ro edi. Kir m assagetlar 
yurtiga qo'shin tortgan vaqtida D oro 20 yoshda edi. H arb iy
xizmatga yoshi yetmaganligi uchun Eronda qoldirilgan edi.
Kir uyqudan tu r a r ekan, ko 'rg an tushining m a ’nosini 
chaqa boshladi, chunki shoh bu tushni k atta aham iyatga 
molik deb hisobladi, u tezda yoniga Gistaspni chaqirdi va 
xilvatda unga shunday dedi:
Gistasp sening o 'g 'lin g D o ro menga va davlatim ga 
qarshi fitna uyushtirm oqda. Bu fitna rostligini aniq bilib
93

---

turibm an. C hunki Tangri menga dahshatli k o ‘rguliklami 
oldindan m a ’lum qiladi. Kechasi men o ‘g ‘ling D oroni tush 
k o ‘rdim. Uning yelkasida ikki qanoti bor emish. U lardan 
biri Osiyoga, ikkinchisi Y evropaga soya tashlab turibdi. 
K o ' r g a n t u s h i m d a n s h u n a r s a m u t l a q r o s t l i g i g a
i s h o n a m a n k i , o ‘g ‘lin g m e n i n g h a y o t i m g a s u iq a s d
u y u s h tir m o q c h i. S h u s a b a b li E r o n g a te z d a j o ‘n a va 
o ‘g ‘lingni mening huzurim ga qilgan jinoyatlari uchun javob 
berishga olib kel. S h undan s o ‘nggina men bu m am lakatni 
zabt etam an va o ‘z yurtimga g ‘alaba bilan qaytam an.
K ir D o r o u n g a n i s b a t a n y o v u z n i y a t i n i a m a l g a
oshirayapti, deb o ‘ylagan edi. A m m o u Tangri bu tush bilan 
b o s h q a c h a xohish bildirganligini an g lam ad i. T u sh n in g
t a ’biri Kir m assagetlar yu rtid a o ‘lishi, uning taxti D o ro
q o ‘liga o ‘tishi bilan izohlanardi.
Gistasp Kirga shunday ja v o b berdi:
-
Ey, shoh! Sening hayotingga suiqasd uyushtiradiganlar 
hali forslar o ‘rtasida tug'ilm agan. A gar shundaylar bo'lsa, 
am in m a n k i, u la r tez o r a d a h alo k b o ‘ladilar. A xir, sen 
forslarni qullikdan ozod etding. Hukmronligingdagi barcha 
xalqlarning soliqlarini bekor qilding. A gar mening o ‘g ‘lim 
senga qarshi tushingda isyon k o ‘tarayotganhgi ayon bo'lgan 
ekan, men uni sening q o ‘lingga topshiraman, qanday jazoga 
tortish sening ixtiyoringda.
S hundan so ‘ng G istasp o 'g i i n i tutish uchun A rakdan 
o ‘tib, Eronga qaytdi.
Eron shohi Kir Krezning maslahatini bajarishga kirishdi. 
K u ch siz j a n g c h i l a r i n i q a r o r g o h i d a q o ld ir ib . o ‘zi esa 
q o ‘s h i n n i n g s a r a q is m i b ila n o r q a g a c h e k i n d i. 
M assag etlarn in g q o ‘shini Kir qo ld irg an ask arla ri bilan 
j a n g g a k i r i s h d i va u l a r n i m a g M u b i y a tg a u c h r a t d i .
M a s sa g e tla r g ‘a la b a d a n keyin fo rslarn in g q a ro rg o h in i 
egallar ekan, bu yerdagi noz-ne’matlarni k o ‘rib, aysh-ishrat 
qilishga kirishdilar. Jangchilar sharoblardan t o ‘yganicha
94

---

ichishib, mast b o iish ib , uyquga ketishdi. Voqea shunday 
tugashini kutib turgan fors jangchilarining asosiy qismi yetib 
keldi, massagetlarning katta qismini o'ldirdi va asirga oldi. 
A s ir g a o l i n g a n l a r o r a s i d a m a lik a T o m i r n i n g o ‘g ‘li, 
massagetlar lashkarboshisi Spargap ham b o r edi.
M a lik a T o m ir g a o ‘z q o ‘shini va o ‘g ‘lining ta q d ir i 
haqidagi xabar yetib keldi. M alika Kirga elchi yuborib, o ‘z 
m unosabatini bildirdi:
-
Q o n x o ‘r Kir! Sen bu ja s o r a t in g b ilan fa x rla n m a. 
U zu m n in g suvi sening aqlingni h am y o ‘q o ta d i. S h arob
ic h g a n in g d a sen h a m y a r a m a s g a p la r n i a y tib , s a y ra y
boshlaysan. Dem akki, sen mening o 'g i i m n i odil ja n g d a
qurol kuchi bilan emas, zahar m akri bilan yengding. Endi 
mening yaxshi maslahatimni eshit: o ‘g ‘limni qaytarib ber- 
d a , x u s h u x u s h v a q t m e n in g y u r t i m d a n c h i q i b k et. 
K e t m a s a n g , m a s s a g e t l a r n i n g j a s u r a s k a r l a r i seni 
sharmandalarcha halok qiladi. Agar sen bunga k o ‘nmasang, 
massagetlar Tangrisi Quyosh nomi bilan qasam ichamanki, 
men sen mechkayni qonga to'ydiram an.
Kir Tom irning elchi orqali bildirgan s o ‘zlariga hech bir 
ah am iy at bermadi. M alikaning o ‘g‘li S p arg ap esa kayfi 
tarqalgach. musibatli ahvolni tushundi. K irdan kishanni 
echishni s o 'ra d i. F a q a t sh ah zo d an i o zod qildilar, lekin 
Spargap oriyati kuchlilik qilib, o ‘zini-o‘zi o id ird i.
T o m i r E r o n s h o h i u n in g m a s l a h a t i n i e ’t i b o r g a
olm aganini eshitib, ham m a q o ‘shinini t o ‘pladi va Kirga 
qarshi hujum boshladi. Bu jan g vahshiy o d am lar o ‘rtasida 
b o ‘ladigan urushlarning ham eng dahshatlisi edi.
Dastlab ular bir-birlariga k am ondan o ‘q uzdilar. 0 ‘qlar 
tugagach, xanjar va nayza bilan tashlanishdi. Jang uzoq 
davom etdi, muxoiifiarning hech biri chekinishni xohlamas 
edi. Nihoyat, massagetlar g ‘alaba qozomshdi. Barcha forsiy 
askarlar jan g m a y d o n id a jo n berdi. Kir ham halok b o ‘ldi. 
Uning shohligi 29 yil davom etdi. Tom ir sharo b solinadigan
95

---

meshni o dam qoni bilan to'ldirdi va s o ‘ngra forsiylarning 
uyulib yotgan jasadlari orasidan Kimingjonsiz tanasini izlab 
to p d i . M a l i k a u n in g b o s h in i m e s h g a s o ld i, s o ‘n g r a
m arhum ning ustidan m asxaraom uz tarzda h u k m qildi:
-
Men seni jan g d a adolat bilan yengib, sog‘-omon qolgan 
b o ‘lsam-da, baribir sen meni halok qilding, g ‘am -g ‘ussaga 
bo tirdin g , chunki sen mening o ‘g‘limni hiyla bilan asir 
olding. Shu sababli men endi seni qon g a botiram an.
Kirning 
0
‘limi t o ‘g ‘risida k o ‘plab rivoyatlar mavjud, deb 
y o z a d i G e r o d o t . L e k in h a m m a s i d a n h a m k o ‘p r o q
ishonchlisi ushbu rivoyatdir.