Nasoi m ul -M uhabbat ( I- qi sm)
Alisher Navoiy
95
library.ziyonet.uz/
boʻlgʻayki, bu soʻzlar andoq boʻlgʻayki, bir koʻyda ikki hujra boʻlsaki, birida bu
soʻzlardin boʻlsa va yana birida boʻlmasa, boʻlmagʻon hujradin kelib, boʻlgʻon
hujradagʻidin bu soʻzni eshiturgʻa kariy qilmagʻay, holokim, hanuz Hirotdin
Buxorogʻa bu soʻzlarni eshiturgʻa kishi kelur, xoʻbdur.
298.
A
BULHUSAYN
H
USRIY R
.
T
.
Beshinchi tabaqadindur. Oti Ali b. Ibrohim Basriy. Asli Basradin erdi, ammo
Bagʻdodda sokin erdi. Iroq shayxidur. Shayx Sulamiy debdurki, mashoyix orasida
andin tamomholroq va shirin zabonroq, uluq soʻzroq koʻrmadim. Lison ul vaqt edi va
mashoyix yagonasi. Va maxsus erdi Tavhid ilmigʻa. Shayx ul-islom debdurki,
Shibliyning shogirdi erdi va Shibliygʻa xud andin oʻzga shogird yoʻq erdi va
Husriygʻa Shibliydin oʻzga ustod yoʻqdur. Shibliy aning ishida teng borib erdi, doim
anga der erdikim, [sen ham men kabi devonasan, oʻrtamizda azaliy ulfatchilik bor]
(1)
.
Husriy va Abu Abdulloh Xafif bir-birining naziri ermishlar. Husriy zulhijja oyi juma
kuni uch yuz yetmish birda dunyodin oʻtubdur. Ul debdurki, [Soʻfiy – iztirob paytida
iztirobsiz va qarorida barqarordir]
(2)
. Va ham ul debdurki, [Soʻfin foniy boʻlgandan
keyin mavjud boʻlmaydi, mavjud boʻlgandan keyin foniy boʻlmaydi]
(3)
. Va ham ul
debdurki, sahar vaqti Munojot qilib, dedimki, mendin rozimusenki, men sendin
rozimen? Nido keldiki, ey kazzob, agar sen bizdin rozi boʻlsang erdi, bizing rizomizni
tilamagay erding. Anga dedilarkim bizga vasiyate qil! Dediki, [ishning avvalida
yolgʻizlikka yuz tuting! Soʻng ma’rifat uchun mashoyixlarni ziyorat qiling! Soʻngra
barcha ishlarni tark etib, Haq ila boʻling!]
(4)
. Va ham ul debdurki, vaqtekim, mening
avqotim tor boʻlgʻay, hech nimadin xushluq va rohat tilamasmen, magar ul anfosning
so-gʻinmogʻi bilakim, mundin burun manga oʻtubdur, unsu mavaddat safosi vaqtida
kuduratlar omizishidin boshqa. Va bu baytni oʻqubdurkim,
bayt:
[Albatta, Salmo visoliga fikrimni band qilib qoʻygan dunyo– xushbaxt damlardurkim,
menga eh-son qilish haqida qaygʻuradi]
(5)
.
299.
A
BULHUSAYN
S
AM
’
UN R
.
T
.
Oti Muhammad b. Ahmad b. Ismoil b. Sam’undur. [U «hikmat notiqi» deb laqab
olgan edi]
(1)
. Bagʻdod mashoyixidindur. Anga bu ilmda yaxshi tilda adosi erdi. Shayx
Abubakr Isfahoniy, Shibliyning xodimi deb-durki, masjidi jome’da juma kun Shibliy
xidmatida oʻlturub erdim. Ibn Sam’un goʻdak erdi va shayx ollidin oʻtti. Shayx boqib
aning sari dedikim, yo Abubakr, bilursenki, Tengri taologʻa ne zaxiralardur bu
goʻdakda. Bu toifadin birav debdurkim, Ibn Sam’un minbari tubida oʻlturub erdim.
Majlisida bu toifadin birav erdi. Nogoh ul kishi uyqugʻa bordi. Ibn Sam’un soʻzni bas
qildi, onchakim ul kishi uygʻondi. Ibn Sam’un anga dedikim, Rasul s. a. v.ni tush
koʻradur erding? Ul darvesh dedi: bale! Dedi, men ham ul jihatdin soʻzni bas
qildimkim, ul uyqudin seni uygʻotmagʻaymen va ul holdin seni mahrum
qilmagʻaymen. Shayx ul-islom debdurki, men Ibn Sam’un bila yaxshi emasmenki, ul
maning ustodim Husriyni ranjida qilur erdi. Har kishikim, sening ustodingni ranjida
qilur boʻlsa, sen andin ranjida boʻlmasang, it sendin yaxshiroq! Ham Shayx ul-islom
debdurki, Ibn Sam’un sohibi kalom erdi va Husrny sohibn dard. Ul uch yuz sakson
Do'stlaringiz bilan baham: |