Al-Хоrazmiy nоmidagi Urganch Davlat universiteti “Ingliz tili va adabiyoti” kafedrasi

implemented in the American poetry. Connection with the folklore. 
 
 
Walt Whitman (1819-1892)
  
Born  on  Long  Island,  New  York,  Walt  Whitman  was  a  part-time  carpenter  and  man  of  the  people, 
whose brilliant, innovative work expressed the country's democratic spirit. Whitman was largely self-taught; 
he  left  school  at  the  age  of  11  to  go  to  work,  missing  the  sort  of  traditional  education  that  made  most 
American  authors  respectful  imitators  of  the  English. 
His  Leaves  of  Grass
  (1855),  which  he  rewrote  and 
revised throughout his life, contains "Song of Myself," the most stunningly original poem ever written by an 
American. The enthusiastic praise that Emerson and a few others heaped on this daring volume confirmed 
Whitman in his poetic vocation, although the book was not a popular success.  

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A visionary book celebrating all creation, 
Leaves of Grass
 was inspired largely by Emerson's writings, 
especially his essay "The Poet," which predicted a robust, open-hearted, universal kind of poet uncannily like 
Whitman himself. The poem's innovative, unrhymed, free-verse form, open celebration of sexuality, vibrant 
democratic  sensibility,  and  extreme  Romantic  assertion  that  the  poet's  self  was  one  with  the  poem,  the 
universe, and the reader permanently altered the course of American poetry.  
Leaves  of  Grass
  is  as  vast,  energetic,  and  natural  as  the  American  continent;  it  was  the  epic 
generations of American critics had been calling for, although they did not recognize it. Movement ripples 
through "Song of Myself" like restless music:  
My ties and ballasts leave me... 
I skirt sierras, my palms cover continents 
I am afoot with my vision. 
The  poem  bulges  with  myriad  concrete  sights  and  sounds. 
Whitman's  birds  are not  the  conventional "winged  spirits"  of  poetry. 
His  "yellow-crown'd  heron  comes  to  the  edge  of  the  marsh  at  night 
and feeds upon small crabs." Whitman seems to project himself into 
everything  that  he  sees  or  imagines.  He  is  mass  man,  "Voyaging  to 
every port to dicker and adventure, / Hurrying with the modern crowd 
as eager and fickle as any." But he is equally the suffering individual, 
"The mother of old, condemn'd for a witch, burnt with dry wood, her 
children gazing on....I am the hounded slave, I wince at the bite of the 
dogs....I am the mash'd fireman with breast-bone broken...."  
 
More than any other writer, Whitman invented the myth of democratic America. "The Americans of 
all  nations  at  any  time  upon  the  earth  have  probably  the  fullest  poetical  nature.  The  United  States  is 
essentially  the  greatest  poem."  When  Whitman  wrote  this,  he  daringly  turned  upside  down  the  general 
opinion  that  America  was  too  brash  and  new  to  be  poetic.  He  invented  a  timeless  America  of  the  free 
imagination,  peopled  with  pioneering  spirits  of  all  nations.  D.H.  Lawrence,  the  British  novelist  and  poet, 
accurately called him the poet of the "open road."  
Whitman's greatness is visible in many of his poems, among them "Crossing Brooklyn Ferry," "Out of 
the  Cradle  Endlessly  Rocking,"  and  "When  Lilacs  Last  in  the  Dooryard  Bloom'd,"  a  moving  elegy  on  the 
death  of  Abraham  Lincoln.  Another  important  work  is  his  long  essay  "Democratic  Vistas"  (1871),  written 
during the unrestrained materialism of industrialism's "Gilded Age." In this essay, Whitman justly criticizes 
America for its "mighty, many-threaded wealth and industry" that mask an underlying "dry and flat Sahara" 
of  soul.  He  calls  for  a  new  kind  of  literature  to  revive  the  American  population  ("Not  the  book  needs  so 
much to be the complete thing, but the reader of the book does"). Yet ultimately, Whitman's main claim to 
immortality lies in "Song of Myself." Here he places the Romantic self at the center of the consciousness of 
the poem:  
I celebrate myself, and sing myself, 
And what I assume you shall assume, 
For every atom belonging to me as good belongs to you. 
Whitman's voice electrifies even modern readers with his proclamation of the unity and vital force of 
all  creation.  He  was  enormously  innovative.  From  him  spring  the  poem  as  autobiography,  the  American 
Everyman as bard, the reader as creator, and the still-contemporary discovery of "experimental," or organic, 
form.  
His most pronounced single characteristic is his presentation of democracy: 
He said emphatically 
He  is  the  only  American  poet  of  his  rank  who  remained  through  life  the  close  companion  of  day 
laborers. Yet, although he is the poet of democracy, his poetry is too difficult to be read by the masses, who 
are for the most part ignorant of the fact that he is their greatest representative poet. 
He  not  only  preached  democracy,  but  he  also  showed  in  practical  ways  his  intense  feeling  of 
comradeship and his sympathy with all. One of his favorite verses was 
His Civil War experiences still further intensified this feeling. He looked on the lifeless face of a son 
of the South, 
Whitman welcomed the return to nature. 
He is the poet of nature as well as of man. He tells us how nature educated him 
No American poet was more fond of the ocean. Its aspect and music, more than any other object of 
nature, 
He especially loves motion in nature. His poetry abounds in the so−called motor images.  

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While  his  verse  is  fortunately  not  without  idealistic  touches,  his  poetic  theory  is  uncompromisingly 
realistic, as may be seen in his critical prose essays, some of which deserve to rank only a little below those 
of Lowell and Poe. 
His  unbalanced  desire  for  realism  led  him  into  two  mistakes.  In  the  first  place,  his  determination  to 
avoid ornamentation often caused him to insert in his poems mere catalogues of names, which are not bound 
together by a particle of poetic cement. 
In the second place, he thought that genuine realism forbade his being selective and commanded him 
to put everything in his verse. He accordingly included some offensive material which was outside the pale 
of poetic treatment. Had he followed the same rule with his cooking, his chickens would have been served to 
him  without  removing  the  feathers.  His  refusal  to  eliminate  unpoetic  material  from  his  verse  has  cost  him 
very many readers. 
He further concluded that it was unfitting for a democratic poet to be hampered by the verse forms of 
the Old World. He discarded rhyme almost entirely, but he did employ rhythm, which is determined by the 
tone of the ideas, not by the number of syllables. This rhythm is often not evident in a single line, but usually 
becomes  manifest  as  the  thought  is  developed.  His  verse  was  intended  to  be  read  aloud  or  chanted.  He 
himself  says  that  his  verse  construction  is  _apparently  lawless  at  first  perusal,  although  on  closer 
examination  a  certain  regularity  appears,  like  the  recurrence  of  lesser  and  larger  waves  on  the  seashore, 
rolling in without intermission, and fitfully rising and falling._ There is little doubt that he carried in his ear 
the music of the waves and endeavored to make his verse in some measure conform to that.  
In ideals he is most like Emerson. Critics have called Whitman a concrete translation of Emerson, and 
have  noticed  that  he  practiced  the  independence  which  Emerson  preached  in  the  famous  lecture  on 
The 
American Scholar 
 
Whitman  is  America's  strangest  compound  of  unfiltered  realism,  alloyed  with  rich  veins  of  noble 
idealism.  No  students  of  American  democracy,  its  ideals  and  social  spirit,  can  afford  to  leave  him  unread.  
He sings, unwarped by any influence save democracy. 
An elemental poet of democracy, embodying its faults as well as its virtues, Whitman is noteworthy 
for voicing the new social spirit on which the twentieth century is relying for the regeneration of the masses.