Ummu Habib
Burrah
Kulabah
Zadné
THE Mená svojich MOKRÉ pestúnky
Thuyeban
Halima, dcéra Abi Dhuaib
THE Mená svojich jedenástich strýkovia
Al Harith,
Al Zubair
Abu Talib
Hamza
Abu Lahaba
Al Ghaydak
Al Muqawam
Saffar
Al-Abbas
Kutham
Hujal
THE Mená jeho otcovskej tety
Ummu Hakim
Burrah
Atika
Safiya
Arwa
Umayma
THE Mená jeho manželky, nech v ňom Alah nájde zaľúbenie všetci
Lady Khadijah, dcéra Khoulid, syn Asad.
Lady Khadijah bol štyridsať rokov, keď sa vydala za Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou). Zomrela v Mekke desať rokov potom, sa stal prorok vo veku šesťdesiatich piatich, pred piatimi modlitby sa stali povinné. Rovnako ako ona mal byť položený k odpočinku, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)zliezol dolu do svojho hrobu. Zomrela dva mesiace po Abu Talib, strýka proroka a rok stal sa známy ako rok smútku. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nevzal druhého, až po jej smrti.
Lady Khadijah bol prvý veriť v správe Alah je mu zverený. S výnimkou Abraháma, všetci jeho synovia a dcéry boli z tohto manželstva.
Lady Sawdah dcéra Zam'ah.
Lady Sawdah bola prvá dáma vziať na proroka, (salla Alláhu Aliho bol salámou) po smrti lady Chadídžou. Bola asi tridsať rokov, keď sa s ňou oženil v mesiaci Shawwal v 10. roku jeho proroctvo, a ona zomrela v 53H.
Lady Ayesha, dcéra Abu Bakr Al Siddiq
Lady Ayesha bola jediná panna manželka Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), jeho ďalšie manželky boli predtým ženatý. Jeho sobáš s ňou bolo zmluvne Shawwal dva roky pred migráciou, ale to nebolo naplnené až o niekoľko rokov neskôr. V utorok, 17. ramadánu, 58H zomrelavo veku šesťdesiat šesť a Abu Hurayah viedol pohrebné modlitbu.
Lady Hafsah, dcéra Omara syna Al Khattab
Matka Lady Hafsah bola Zaynab, dcéra Maz'un. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) oženil sa s ňou, keď jej bolo 22 rokov veku v roku 3H. Bola medzi tými, ktorí boli gramotní a zomrel vo veku 59 rokov v roku 45H.
Lady Zaynab, dcéra Khuzaimah
Lady Zaynab bol z kmeňa Hilal bin Aamir a bol známy ako "Matka chudobných" z dôvodu jej štedrosti a starostlivosti. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) si vzal, keď jej bolo 30 rokov v 3. roku po migrácii. Ona zomrela tri mesiace po svadbe.
Lady Umm Salamah, dcéra Abi Umayyah
Lady Umm Salamah Úplný názov bol Hind, dcéra Abi Umayyah. Jej matka bola Atikah. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) oženil sa s ňou, keď mala 32 rokov. Bola medzi tými, ktorí boli gramotní a dobre vyznajú v náboženských znalostí a hlásených viac ako 20 prorocké citácie. Lady UmmSalamah zomrel v roku 62H.
Lady Zaynab, dcéra Jahsh
Lady Zaynab bol bratranec proroka, (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa oženil sa s ňou, keď mala 36 rokov. Ona bola známa pre jej zbožnosť a bola prvou ženou pominie po smrti Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Zomrela v 20. roku po migrácii vo vekuz 53.
Lady Juwairiyah, dcéra Al-Harith
Lady Juwairiyah bola dcérou náčelníka kmeňa Mustalik a zajatia po konflikte so svojím kmeňom a prijal islam. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) oženil sa s ňou, keď jej bolo 25 v roku 6H. Ona bola známa pre jej uctievania Alaha. Ona zomrela v Rabí 'Awwal65H.
Lady Umm Habibah, dcéra Abu Sufyan
Lady Umm Habibah krstné meno bolo Ramla. Objala islam v prvých rokoch islamu. Keď jej bolo v Abysinnia uvidela víziu, v ktorej bola riešená ako "Matku veriacich" a nebol prekvapený, keď dorazil posol od Medina s návrhom sobáša od proroka, (Salla AllahAliho wa salámou). Proxy manželstva bola vykonaná Negus z Abysinnia a po svojom návrate do Mediny formálne manželstva oslava konala. Ona bola 36 rokov v čase ich manželstva v 7H a zomrel v roku 44H.
Lady Safiya, dcéra Huyay
Lady Safiya sa narodil židovskej rodičov a prijal islam v Chajbar. Bola potomkom proroka Aaron. Jej pôvodný názov bol Zaynab, ale lepšie známy ako Safiya. Bola z pokolenia An-Nadir. Pred Prorokova príchodu Chajbar mala víziu, v ktorej videla mesiac zavesený nadmesto, ktoré vedela, že je Medina. Vo svojej vízii videla mesiac smerovanie k Chajbar a keď dorazila do mesta to prišlo k odpočinku v lone. Nevinne, Safiya povedala svojmu manželovi Kinanah, syna Abi Al-Huqaiq jej vízie načo v nekontrolovateľný výbuch hnevu, že ju udrel prudkona tvári povedal: "To môže znamenať, ale jednu vec, budete chcieť Muhammad kráľ Hijaz!" Keď bol Lady Safiya predvedený pred Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) si všimol, jej zle pohmožděný oči a spýtal sa jej na to, načo ona mu povedala, jej vízie a ako potom, čo súvisí tojej manžel ho udrel ju.
V rámci podmienok kapitulácie bolo dohodnuté, že Židia by odovzdať všetky svoje bohatstvo moslimov výmenou za ich života. Avšak, Kinanah a niektoré ďalšie Židia mysleli, že majú navrch a skryté nielen svoj majetok, ale aj známe poklady. Oni boli tak istí sami sebouže povedal, že ak niektorý bolo zistené, že by sa vzdať svoje životy a ich womenfolk mali byť zajatí. Bohatstvo bolo objavené a Kinanah a jemu podobní boli daní k smrti a bohatstvu skonfiškovaný a Safiya bol zajatý. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nedalje na smrť sám, skôr boli odovzdané príbuzným zabitých rodinných príslušníkov, ktorí ich na smrť. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vydala Lady Safiya a jej veno bola platba jej prepustenie.
Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa s ňou oženil v 7. roku po migrácii a ona zomrela v roku 30H.
Lady Maymunah, dcéra Al Harith, syn Hazna
Lady Maymunah je pôvodný názov bol Barra. Meno jej matky bol Hind. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa s ňou oženil v 7. roku po migrácii. Ona bola známa pre svoju prácu oslobodiť veriacich otrokmi. Zomrela v roku 63H.
THE Mená svojich ZVIERAT
Kone
Al Sakb
Al Murtajiz
Lizaz
Al Tarf
Al Ward
Al alebo Al Nahif Lahif
Al Yasub
Ťava
Kaswa, mal ďalšie dve mená, Al Adba a Al Jada
Muly
Al Shahba
Duldul
Somár
Yafur, dar od hlavy koptskej cirkvi v Egypte.
HIS Volajúci k modlitbe
Bilal, syn Rabah
Amrum, syn Ummu Maktun
Abu Mahdhurah Al Jumahi
THE Pisári Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)
Abu Bakr
Omar
Othman
Ali
Ubaye, syn Kaaba
Zajda, syn Thabit (na čele výboru pre písanie nadol Svätý Korán počas doby životnosti svätého proroka. Abu Bakr a Othman urobil to isté.
Muawiyah
Hanzala
Khalid, syn Said
Aban, syn Said
Al Ala
THE Osobné strážcovia svätého proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou)
Sád, syn Abi Waqqas
Sád, Syn Muadh
Abbado, syn BIHR
ABY Ayyub Al Ansari
Shakwan, syn Abd Qays
Muhammad, syn Maslamah
Bilal
Keď verš ".... A Boh vás chráni pred ľuďmi." 5:67 Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zverejnila svoje stráže.
THOSE Ktorého podoby sa podobal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)
Jafar, syn Abu Talib
Hasan, syn Ali
Quthan, syn Al-Abbas
Abu Sufjan, syn Abid
Moslim, syn Muattib
Kabis, syn Rabia, ktorý bol z Iraku od synov Sama. Taký bol jeho podobu, že keď ho Anas, syn Malik videl, že by sa plakať, a Muawiya by mu dary a pobozkala ho medzi jeho očiach, pretože jeho podoby.
THE Ctiť Alaha, aby jeho prorok (salla Alláhu Aliho wa salámou)
"Nechceli sme vyslať posla okrem toho, že by mali byť dodržané,
o dovolenie Alaha.
Ak kedy ublížil sám, prišli k tebe
a požiadal Boha o odpustenie a Messenger žiadal
o odpustenie pre nich, oni by našli Boha,
Turner, Súcitný.
Ale nie, váš Pán, nebudú veriť, kým sa vás sudca
pokiaľ ide o nezhody medzi nimi, potom sa nenájde v sebe
akékoľvek problémy týkajúce sa vášho výroku, a vzdať sa vám v plnom podaní. "
Korán 4,64-65
"Alah a Jeho anjeli chválu a uctievať proroka.
Veriaci chváliť a uctievať ho
a vysloviť mier a požehnanie s ním
v hojnosti. "
Korán 33,56
Všetci tí, požehnaný vidieť proroka Mohameda, (salla Alláhu Aliho wa salámou) mohol len popisovať jeho ušľachtilé rysy, požehnanej slovami: "Nemám ani nevidel nikoho, ako Posla Alahovho (salla Alláhu Aliho wa salámou) pred, ani po ňom." Z tohto dôvodu, to je nemožné pre nás v tento deň a vek dopochopiť veľkosť jeho krásy, či už fyzicky, alebo vnútorne.
Imám Al Busairi napísal vo svojej básni "Plášť" (táto báseň je napísaná na múroch proroka Rawdah):
Pochopenie jeho významu poskytovanej vytvorenie neschopný.
tak to nebolo zrejmé, blízkych i vzdialených,
rovnako ako slnko je vidieť očami z diaľky,
Je malý, ale oslabuje oko pri zatvorení.
Ako môže jeho reality chápať v tomto svete?
Spiace národ baví sa so snami namiesto neho,
takže konečný záver našich vedomostí o ňom, je to, že je človek.
A skutočne, že je najlepší zo všetkých stvorení Božej
a každý zázrak priniesol iných čestných poslov
je pripojený k nim z jeho svetlom.
Naozaj, on je slnko cnosti, v ktorom (proroci), sú jeho planéty,
že zobrazí len ich svetlo pre ľudí v tme.
Ako vznešená je vytvorenie proroka, zdobia tak výborné povahy,
ktorý bol vložený krásou a vyznačuje sa evanjelium.
On je ako kvitnúce kvety v jej sviežosti a kráse splnu,
a oceán vo štedrosti, a moc stanovenie doby,
aj keď sám sa zdá, pretože jeho vznešenosti,
ako keď je uprostred veľkej armády a jeho družinou.
Je to ako perla zachovalé v ustrice,
z dvoch dole, jeho reči a usmeje sa.
Žiadny parfum sa rovná prach, ktorý sa dotýka jeho telo.
Radostnú zvesť byť ten, kto mu vdýchne a pobozká ho!
Je viac ako zrejmé, že sa snaží odrážať spôsobmi proroka Mohameda (salla Alláhu Aliho wa salámou) existujú obrovské požehnanie s šťastie a bohatú odmenu a to nielen v tomto živote, ale v večnému životu.
CONCLUDING Prosba
Ó Alláhu, my sme uverili v neho, bez toho aby ho videl,
tak nech nás teší, Ó Alláhu, víziu o ňom v dvoch svetov
a aby naše srdcia stále v láske s ním.
Ameen.
Žiadame Boha, aby nám odpustil za prípadné chyby môžeme urobili a prijať nášho skromného úsilia, a uzavrieť s jeho slovami.
"K Bohu náleží kráľovstvo na nebesiach i na zemi.
Boh má moc nad všetkými vecami.
Iste, vo stvorení nebies a zeme,
a striedanie dňa a noci, existujú náznaky, pre tých, ktorí s mysľou.
Tí, ktorí si pamätajú Boha pri státí, sedení, a na ich stranách,
a uvažovať na stvorenie nebies a zeme, (slovami)
"Pane, ste nevytvorili tieto v klamu. Oslávenie sa na Vás!
Strážte nás pred trestom ohňa.
Náš Pán, každého, kto si priznať, že do ohňa
Budete mať ponížený a harmdoers musia mať pomocníkov žiadne.
Pane náš, počuli sme volajúci volá k viere,
"Ver v Pána svojho!" A tak veríme.
Pane náš, odpusť nám naše hriechy a oslobodil nás z našich zlých skutkov,
a vziať nás k Tebe smrti sa spravodlivosťou.
Pane náš, daj nám, čo si sľúbil nám vaše prorokov,
a nie ponížiť nás v deň zmŕtvychvstania.
Nemusíte rozbiť svoj sľub. "
A skutočne Pán ich im odpovie:
"Nechcem plytvať pracovnou silou všetky, ktoré pracuje medzi vami,
muž alebo žena sú si od seba navzájom.
A tí, ktorí emigrovali a boli vyhnaní zo svojich domov,
tých, ktorí trpeli ublížiť mi v ceste, a bojoval a bol zabitý
tí, ktoré sa určite osvedčil svoje zlé skutky,
a ja sa priznať, že im záhrady, pod ktorými rieky tečú.
Odmena od Boha. A Boh, s ním je tou najlepšou odmenou.
Nedovoľte, aby prichádzali a odchádzali v krajine tí, ktorí neuverili oklamať vás;
trochu potešenie, potom ich úkryt v peklo (Hell), zlý Cradling.
Ale tí, kto bojí sa Pána svojho,
pre nich musí byť záhrady, pod ktorými rieky tečú,
tam budú žiť večne, a (veľmi krásni) hosting od Boha,
a to, čo je u Boha je lepšie pre spravodlivý.
Korán 3: 189 - 198
Ameen
@ Bor'a
Báseň Cure
(Známy ako Burdah)
Od
Al-Busairi
Imam Salih Shara-FUD-Deen Abu Abdullah Muhammad ibn Hasan Al-Busairi
V láske Panny Majstra, Posol Alláha,
(Salla Allah Aliho bol salámou)
@ 1. sekcia: LOVE AND pohanenie
Je to preto, že na pamiatku susedov Salami
(Miesto medzi Mekky a Mediny)
že zmiešané slzy spustiť z krvi-shot očami?
Alebo je to preto, že z vetra, ktorý fúka smerom od Kaazimah
(Údolie v Medine)?
Alebo je to preto, ze blesky v temnote noci na IDAM?
Čo sa stalo s očami? Povedz im, aby ukončili svoje slzy,
ale viac sa aj naďalej prúdiť.
Čo sa deje s vaším srdcom?
Môžete povedať, že prísť k rozumu, ale to len zvyšuje jej lásku,
Má milenka si myslí, že jeho láska môže byť skrytá
zatiaľ čo jeho oči slzy a jeho srdce je v plameňoch!
Keby to nebolo z lásky, by ste nemal slzy v troskách mesta svojej milovanej.
Ani by ste sa nepokojný na pamiatku stromu Moringa,
alebo vysoká hora (ako v Mekke).
Ako sa poprieť lásku po svedectvo,
nesie proti vám (napríklad) spoľahlivých svedkov sĺz
Láska je hlboko zakorenená dva riadky slzy a vädnutie,
na vašich tvárach, ako žlté ruže a červené kvety.
Áno, temné obrazy milý prišiel ku mne v noci a ma stále nahor,
a láska konfrontuje radosť s bolesťou.
Ty, ktorý si mi vyčítajú, pokiaľ ide o moje čistej lásky, prepáčte,
odo mňa pre vás, ak ste práve, tie by mi vyčítajú.
Môj stav lásky dosiahol, môj tajný už nie je skryté
(Varovanie pred seba túžia chybovať)
z tých, ktorí ma ohovárať; a moja choroba neprestáva.
Mi radil, aby som vám úprimne; keď som to nepočul
naozaj, milenec je hluchý k tým, ktorí vyčítajú.
A ja obvinil radu vyčítavých starších,
a staršie sú mimo podozrenia na ich rady.
@ 2. sekcia: VAROVANIE self-DESIRE
V skutočnosti, moja duša je naložená zlom a nemala prospech z napomenutie,
z dôvodu neznalosti varovanie šedivými vlasmi a starobe.
A ja som nebol pripravený, za dobré skutky, sviatok
pre hostí (to) zložil odkryl v mojej hlave,
Mal som vedieť, že by som nebol schopný ho ctiť,
Ja by som tajila svoje tajomstvá, ktorý sa objavil s jeho označenie,
Kto je tam, že môže obmedziť svoj nevyspytateľný-ja z jeho svojvôli
rovnako ako nezvládnuteľné kone sú obmedzení oťaže?
Nesnaž sa hreší rozbiť svoje túžby,
naozaj len jedlo zvyšuje túžbu neukojiteľná.
Ja je ako dieťa, keď je zanedbávaná je zvýšená
v nepretržitom dojčenia, napriek tomu, keď sú odstavení od matky, že sa zastaví.
Potom riadi jeho sklon ďaleko od vás a majte sa na pozore, že to nie je premôcť vás.
Naozaj, túžba, kedykoľvek to premôže (bude) zabiť alebo škoda (vaša postava).
A chrániť ju, keď je pasúce sa (pole) skutky
ak to má pastviny, nenechajte sa voľne túlať.
Ako často je potešením bolo považované za dobré, ale v skutočnosti to bol smrteľný,
preto, že nevie, že je jed v tuku.
A bojte sa zlo (obaja) hladu a nasýtenia;
Väčšinou hlad (chudoba) je viac zla ako prejedanie.
A slzy z tých očí, ktoré sa stali plný zakázané,
a sklon k ceste ľútosti,
a proti (vaša) samostatne (nafs) a satan - neposlúchnuť obaja!
A ak by obaja dať úprimnú radu obviňujú zo lži,
a ani riadiť sa nimi ako s nepriateľom, ani ešte ako pravítko,
pre dobre viete, o klamanie (také), nepriateľa, alebo pravítko.
Aj požiadať o odpustenie od Boha z týchto výrokov bez praxe,
naozaj som pripísať (tvrdil), cez to, potomstvo od majiteľa neplodná.
Prikazujem, aby si urobil dobre, ale nemám prikazujem sám, aby urobili to isté.
A nebol som priamo tak čo je potom použitie hovorím vám:
"Buď rovno!"
Urobil som žiadne ustanovenie dobrovoľného uctievanie pred smrťou,
ani som ponúknuť modlitbu, ani rýchlo, ako to, čo je povinné.
@ 3. sekcia: chváliť Prorok
Aj poškodené zanedbávanie, spôsob proroka, ktorý oživil noc (v uctievanie),
až do jeho nohy si sťažoval na zranenia z dôvodu ich opuchy.
A okolo žalúdka uviazal a zviazal, z dôvodu hladu,
kameň na jeho citlivú pokožku.
A vysoké hory zlata (snažil) pokúšať sa ho,
jeho potreba ubezpečil svojho sebazaprenia v nej, ukázal im svoju vyššiu eliteness
Jeho sebazaprenia vzrástol napriek svojej potreby,
naozaj potrebujú nikdy prevažuje (premôže) neomylný.
Ako je možné tieto potreby pozvať do sveta?
Pre toho, kto, keby nebolo pre neho tento svet by sa vynoril z jeho neexistencie.
Muhammad je pánom oboch svetov, (tu aj na onom svete)
a oba výtvory (ľudstvo a džínsové), a z oboch skupín, Arabmi a non-Arabi.
Náš Prorok ten, kto prikazuje dobro a zakazuje zlo. Tam je žiadny rovnobežne s ním,
pravdivejšie ako on, keď hovorí, "nie" alebo "áno".
On je najviac milovaný, a za ktorých príhovor dúfame,
pre každý strach a náhle obavy, že príde (v deň Agony).
Vyzval k Bohu, tak tí, ktorí lipnú na ňom
lipnú na lano, ktoré sa nikdy zlomiť.
Transcenduje všetky prorokov v tvorbe a charakter,
a ďalší proroci nemôžu priblížiť sa k nemu v poznaní, ani napriek tomu jeho vznešenej povahy.
Všetky z nich sa ale získať od Alahovho posla
veľa odmerky vody z oceánu, alebo sania dvoch pier pred dažďom,
a všetci sa zastavili pred ním na svojich pridelených limitov,
buď v bode vedomostí alebo získať zmätok múdrosti.
Pre všetky jeho zmysle a obrazu sú úplné,
a potom Stvoriteľ všetkých duší ho vybraná ako Jeho najmilovanejšia.
On je odstránený z nutnosti rovné vo svojej veľkoleposti
klenot excelentnosti v ňom je nedeliteľná.
Zlikvidujte ako nároku kresťanov o ich proroka,
a slobodne rozhodnúť a povedať, čo si prajete v chvále (Proroka Muhammada,)
a priradiť k jeho osobnosti, čo si budete priať excelentnosti,
a pripisujú mu dôstojné postavenie toľko cti, ako si prajete,
naozaj, excelencie Alahovho posla nepozná medze,
že reproduktor by mohol byť schopný vyjadriť jeho jazykom.
Ak jeho zázraky boli úmerné k jeho postavenie v veľkosti,
potom jeho meno bude mať, keď zavolal, priniesol rozpadajúce sa kosti späť k životu.
Nesnažil sa nám otestovať s tým, čo by urobila naša myseľ schopná sa o neho,
z jeho starostlivosť o nás,
ani sme boli podozrievaví ani premýšľal.
Pochopenie jeho významu poskytovanej vytvorenie neschopný.
tak to nebolo zrejmé, blízkych i vzdialených,
rovnako ako slnko je vidieť očami z diaľky,
Je malý, ale oslabuje oko pri zatvorení.
Ako môže jeho reality chápať v tomto svete?
Spiace národ baví sa so snami namiesto neho,
takže konečný záver nášho poznania sa ho týkajú, je, že je človek.
A skutočne, že je najlepší zo všetkých stvorení Božej
a každý zázrak priniesol iných čestných poslov
je pripojený k nim z jeho svetlom.
Naozaj, on je slnko cnosti, v ktorom (proroci) sú jeho planéty,
že zobrazí len ich svetlo pre ľudí v tme.
Ako vznešená je vytvorenie proroka, zdobia tak výborné povahy,
ktorý bol vložený krásou a vyznačuje sa evanjelium.
On je ako kvitnúce kvety v jej sviežosti a kráse splnu,
a oceán vo štedrosti, a moc stanovenie doby,
aj keď sám sa zdá, pretože jeho vznešenosti,
ako keď je uprostred veľkej armády a jeho družinou.
Je to ako perla zachovalé v ustrice,
z dvoch dole, jeho reči a usmeje sa.
Žiadny parfum sa rovná prach, ktorý sa dotýka jeho telo.
Radostnú zvesť byť ten, kto mu vdýchne a pobozká ho!
@ 4. ODDIEL - jeho narodenia
Jeho narodenia zreteľne ukázal svoj čistý, dobrý pôvod,
Oh, vynikajúce, jeho začiatku a na jeho konci!
V tento deň (narodenia), Peržanov nájdených
a boli varovaní prístupu nešťastia a trestu.
Steny paláca Chosroes triasol a rozpadol,
a jeho armáda stala rozptýlené, nikdy byť jednotní.
A oheň Peržanov sa chladný dych (a zomrel), z ľútosti.
Kým rieky Persie mal bezsenné oči (stal ešte) pred nadmerným smútkom.
(Perzský dediny) Sawah stal žiaľ zasiahnutý vysychaniu jeho jazera.
A voda-zásuvka sa vrátila v hneve; sklamaný.
Bolo to, ako by oheň obsahoval vlhkosť vody cez zármutok,
zatiaľ čo voda obsiahnutá plamene ohňa.
A džínsové zavolal a svetlá svietili,
a pravda sa objavil z významu a jeho slovo.
Stali sa slepý a hluchý k ohlasovať o evanjelium,
neposlúchli, ani napriek tomu bolo svetlo varovanie videl nimi
aj keď veštci informovala ľudí
že ich krivé náboženstvo nebude stáť.
A aj potom, čo bol svedkom natáčania hviezdy na obzore,
pádu, rovnako ako ich idoly padali na zem,
natoľko, že sa bežal z cesty Zjavenia, porazil,
diabli - jedna po druhý, porazil
ako by v ich úteky boli hrdinovia Abrahah.
Alebo, ako v armáde, na koho okruhliaky boli hodený z dlaní,
potom, čo (okruhliaky) sa povýšil Boha v jeho požehnanej dlane.
Alebo, ako Opěvovatelkou, (prorok Jonáš) bol vyhnaný z žalúdku veľryby.
SECTION 5 - zázrakov proroka
Stromy odpovedal na jeho volanie, klaňanie,
chôdzi smerom k nemu na ich pňoch bez nôh,
ako by oni boli vládnucej línie, ktoré boli vypracované,
a ich pobočiek písali perfektné kaligrafiu všade.
Rovnako ako mrak kdekoľvek on šiel pešo,
ukrývať ho z intenzívnej, rúra, ako teplo, v žiare poludnie.
Beriem prísahy mesiac, ktorý bol rozdelený - že pre neho
vo svojom srdci, je vzťah platný prísahou.
K čomu a veľkorysosť jaskyne obsiahnuté,
pričom každé oko z neveriacich bol slepý k nemu.
V jaskyni je pravda a pravda overovateľ nikdy neopustila
a oni s istotou povedať, "nie je nikto v jaskyni!"
Ochrana Alaha upustiť double
od zbrojnica a vysokej pevnosti,
keď čas zaťažený poškodenia a snažil som sa k nemu utiekajú,
Dostal som úkryt od neho, že to nie je nesplnené.
Nikdy som požiadal o bohatstvo dvoma svetmi od ruky,
ale dostal som štedrý dar, najlepšie ruku, ktorá kedy dal.
Nepopieram, že jeho vízia je Revelation pre neho naozaj
srdce, že keď oči spal nemala spať,
A taký bol na začiatku jeho proroctvo,
v ktorom je stav zrelosti nemožno poprieť.
Požehnaný Boh, že zjavenie nie je zarobil,
ani nebol prorok obvinený o Unseen.
Ako často sa jeho dlaň vyliečiť chorobu, jeho dotyk,
a oslobodiť hľadajúceho odpustenie z reťaze hriechov.
On oživil rok hladomoru cez jeho prosbu,
kým sa podobalo biele znaky na čiernom dobe,
pomocou mraku, ktorý pršalo tak hojne by si myslíte, že na pláňach
prietok vody prišiel z mora, alebo, rovnako ako prívalové povodne v údolí Arim.
SECTION 6: HONOR Koráne A JEHO CHVÁLA
Dovoľte mi, aby som opísal svoje jasné zázraky,
tak jasné, ako to hosting majákov pre hostí na kopci v noci.
Krása perla je ďalej posilnená v náhrdelníka,
ale jeho hodnota sa neznižuje v prípade, že je bez výpletu.
Tak prečo by nemal ambície tých, ktorí chvália zvýšenie
k nemu, on ušľachtilého charakteru a dobré návyky.
Verše pravdy od Milosrdného, čerstvo odhalil,
večný, atribút, ktorá je popísaná s večnosťou.
Nikdy nie sú spojené s časom, a napriek tomu nás informovať
odo dňa vymenovania, rovnako ako (v dávnych dobách) ad a IRAM.
Zostávajú s nami navždy, a preto sú lepšie ako žiadny zázrak
Do'stlaringiz bilan baham: |