Ako stratil som ja, nieto väčšina moslimov na západe, ktorí nemajú prístup k týmto znalostiam

THE Sever MAREC

Za svitania ráno potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol oneskorený a čas modlitby mal skončiť. Všetci sa zhromaždili pripravení, aby sa modlili za ním, ale keď on sa neobjavil, Abdur Rahman, AWF syn bol zvolený, aby viedol modlitbu. Na začiatku druhej jednotkymodlitba Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa k nim pripojil a Abdur Rahman bol o krok stranou pre neho, aby viedol modlitbu, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) naznačil, že by mal pokračovať a modlil sa za ním. Po zhromaždení ukončil modlitbu, Prorok (Salla AllahAliho wa salámou) vstal a ponúkol zmeškaných jednotku. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), potom doplnená Abdur Rahman povedal: "Vieš moc dobre urobil, pretože naozaj prorok neumiera, kým sa viedol v modlitbe o zbožný muž svojho ľudu."

ABU KHUZAYMAH

O niekoľko dní neskôr, aby sa vyhli sparnom lete teplo v Medina, Abu Khuzaymah rozhodol sa prejsť v záhrade pod chladnom tieni stromov. Dostalo sa mu však malú útechu z toho, ako sa jeho svedomie trápi ho ešte viac, než predtým robil tak, on začal nenávidieťsa za to, že vyráža s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou).

V záhrade boli dva adobe domy, ktoré patria k jeho manželky, keď sa k nim priblížil, že si všimol, že hodil vody nad nimi tak, aby ich v pohode a že pripravil jedlo pre neho s osviežujúcou studenou pohárom vody nalial z hlinené džbán. Ako tak stál pri vchode do jedného zdomovy zvolal, "Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) čelí žiaru slnka, a je vystavený teplé vetry, ale Abu Khuzaymah má chlad tieňa, s jeho jedlo pripravené dve dobré ženy, žijú v pokoji vo svojom dome! " Bez ďalších okolkov, povedal jeho manželky, "ByBoh, nebudem zadajte domovy až potom, čo som sa pripojil k Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou), tak sa pripravte ustanovenia pre mňa. "Jeho manželky priniesol jedlo a vodu, ako osedlal ťavy potom vyrazil vo všetkých zhone pripojiť sa k nemu.

THE zrúcanine THAMOOD

Počas pochodu cez púšť armáda sa trasu, ktorá by okolo domov, ktoré kedysi patrili ľuďom Thamood. Osud ľudí Thamood bol dobre známy moslimami ako Alah zmienil svojej neposlušnosti k nemu a ich prorok v Koráne. Jediným viditeľným znamenímich existencia bola ich stáročia staré rozborené domy vytesané zo skaly. Pred tým, než armáda dosiahla Thamood, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dala pokyn, že nikto by tam zostať, ani ešte piť alebo využitie vody,

Alah hovorí:

"(A), ktoré ochromil ťava a vzdorovala príkazu svojho Pána

hovorí Salih, "zvrhnúť to, čo ste nám sľúbil,

ak ste naozaj jedným z poslov. "

Potom zemetrasenie chytil je,

v ranných hodinách v ich bytoch sa krčili, mŕtvi.

Otočil sa, aby im povedal,

"Dopravenie som vám svoj národ správy môjho Pána

a dal som vám radu, ale nemáte v láske úprimnej poradcov. "

Korán 7: 77-79

THE PRAMEN Tabuk

Na zastavil niekoľko kilometrov mimo Tabuk, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) povedal jeho armádu, "Boh ochotný, zajtra prídete na jar Tabuk. Môžete sa nedosiahne, kým slnko je horúce. Kto dostane to musí nedotýkajte sa vody, až prídem. Avšak, dve z prvých mužov dosiahnuťjar použiť svoju vodu.

Neskôr v deň, kedy sa zvyšok armády dosiahol na jar, na jar sa stal viac než len pramienok a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa opýtal, prečo mu nariadil bola neposlúchla a mierne pokarhal dvaja muži zodpovední. Potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) umylruky a tvár s vodou a dať vodu späť. S hromovým zvukom, vytryskla voda a celá armáda splnila všetky ich potreby. Mu'az náhodou stojí Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a vytryskla voda a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) obrátilmu povedal: "Ó Mu'az, snáď sa dožijeme toto miesto stane oázou s mnohými záhradami". A tak sa stalo, že v nasledujúcich rokoch proroctvo bola splnená na základe jeho požehnanie.

THE NÁSTUP ABU KHUZAYMAH

Vzhľadom k tomu, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) spočívala so svojimi spoločníkmi niekto náhodou zmienil, že nevidel Kaaba a spýtal sa, kde je. Domorodec z Salimah komentoval ho nesprevádza, pretože jeho lásky bohatstvo, ale Jabal syn skočil na svoju obhajobu, informuje ho,vedel, že len dobré veci o ňom a pokarhala na domorodcov pre hovorenie takým spôsobom. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bez komentára.

Nedlho potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zazrel jazdca v diaľke na sebe biely plášť na koni k nim a povedal: "Nechaj to byť Abu Khuzaymah" a bolo to.

UNFOUNDED Povesti

Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zostal na Tabuk dvadsať dní a dospel k záveru, že zvesti o blížiacom sa útoku boli nepravdivé a nič iné ako dezinformácie. Avšak, pochod bol zďaleka zbytočná, ako sa stretol s dvoma osád, jeden kresťan a druhý židovský, načo mierzmluva bola spísaná medzi nimi, čo by na oplátku za ročné daňové zárukou, že budú chránené moslimami.

THE STRONGHOLD AT dumať AL Jandal

Teraz, že nebezpečenstvo bolo po všetkom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) poslal Khalid spolu s jazdou z 420 na na dumať Al Jandal, ktorý ležal na severo-východ od Tabuk, a bol len päť zastaví z Damasku.

Dumať al Jandal bol dôležitým miestom na ceste medzi Irakom a Medina, rovnako ako Sýria. Počas tejto doby, Khalid náhodou na love, keď úplne nečakane narazil Ukaydir, arabský vojvodca, ktorý dlhuje vernosť rímskej ríše. Khalid hovoril Ukaydir o islame a krátkopotom, čo cestoval do Mediny, kde sa islam a sa spojil k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou).

$ 130 KAPITOLA návrate z Tabuk

Na Prorokova návrate z Tabuk sa naučil jeho dcéra, pani Umm Kulthum zomrela. Ako Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a Othman, jej manžel, ktorý bol tiež na Tabuk, bol hlboko zarmútený správou, a išiel do hrobu, kde Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou)modlil sa za ňu. Othman bol dobrým manželom svojej dcéry a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) utešoval ho hovorí, že keby mal inú nevydala dcéru bol by jej dal mu za ženu. V rokoch Othman bolo, aby sa stal tretí kalif.

THE Výreč

Pred Prorokova príchode do Mediny, Kaaba sa stal naplnené úzkosťou a začal vymýšľať výhovorky, vo svojej mysli, aby sa uniknúť jeho neľúbosť za to, že ho sprevádzala na Tabuk. Spýtal sa členmi rodiny, čo si myslia, že by mal povedať, ale vo svojom srdci vedel, že správnu vec urobiť, by bolopovedať pravdu.

Po návrate proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) išiel do mešity a ponúkol svoje obvyklé dve jednotky modlitby pred prijatím ľudí. Tam bolo asi osemdesiat mužov, ktorí ho a jeho spoločníci a jeden po druhom sa blížili k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) sprevádzať ponúknuťich výhovorky, keď sedel v mešite. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prijal ich výhovorky, obnovil svoj sľub vernosti a prosil Boha, aby ich odpustenie, spáchanie k Bohu, čo mali vo svojej mysli.

A TIME OF TRUTH

Keď Ka'bs prišiel rad, bol tak hanbil, že sa cítil chorý vnútri. Pozdravil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorý sa usmial, ale jeho neľúbosť bolo zrejmé, na jeho tvári. Požiadal Kaaba, aby prišla, a tak sa priblížil a posadil sa pred ním, a potom sa spýtal, čo sa ho držala od sprievodnýchje, s otázkou, či snáď to bolo preto, že nezakúpili jazdu.

Pocit hanby a choroby zvýšil Kaaba mu povedal, že v prípade, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol iný človek, že by sa pokúsili ponúknuť vierohodnú výhovorku, ale povedal mu, že v hĺbke duše vedel, že ak on bol k tomu, Alah by mohlo spôsobiť jeho prorok (Salla AllahAliho wa salámou) byť nespokojný s ním po nejaké iné veci. Takže Kaaba povedal Prorok (Salla Allah Aliho bol salámou) jeho nádeje, že keby povedal pravdu, aj keď vedel, že by si zarobil svoju nevôľu, že Boh bude milostivý k nemu. Tak mu Kaaba povedal, že nemá vôbec žiadnu výhovorkuvôbec.

Po vypočutí tejto Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) povedal prítomným: "Tento človek má pravdu." Potom sa na neho pozrel a povedal: "Nechajte nás teraz, kým Aláh nerozhodne váš prípad."

Je smutné, že Kaaba vstal a zamieril von z mešity s hlavou visiace dolu v hanbe a ľútosti. Niektoré z týchto kmeňov Salimah ho nasledoval von z mešity hovorí, "sme ťa nikdy nepoznal hriech, ako predtým!" Iní hovorili: "Prečo si tvorí výhovorku ako iní robili a opýtať Proroka(Salla Allah Aliho wa salámou) sa pokorne o odpustenie pre vás? "Stále otravovať a kárať ho tak veľmi, že v jednej chvíli bol skoro chystal vrátiť a ponúknuť ospravedlnenie, ale jeho svedomie ho prinútila, aby.

Kaaba sa opýtal, či tam bol niekto iný, že urobil to isté a neponúkla žiadnu výhovorku. Jeho spoločníci mu povedal, že tam boli dve ďalšie, Murarah a Hilal. Kaaba vedel, že to bude dobré moslimami a že oni boli medzi tými, ktorí bojovali u Badr, a tak vedel, že urobil správnu vec tým, že poviepravda.

Čoskoro potom, čo ľudia, ktorí poznali tri začali sa im vyhnúť, tak, že sa cíti, ako by boli cudzinci v cudzej krajine. Ich vina za neuposlúchnutie Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) bol ťažko ležal na ne, a pokračoval robiť tak pre päťdesiat dní.

Murarah a Hilal zavrel sa ďalej vo svojich domovoch v biede, plakal horko. Pokiaľ ide o Kaaba, bol mladší, než ostatné dva, a by šiel do mešity ponúknuť svoju modlitbu, aj keď ho všetci vyhnúť.

V Ka'bs úzkosť prijímať aj najvzdialenejšie množstvo potvrdenie od Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), mal by počkať, až všetci opustili mešitu po modlitbe skončila a potom ísť, aby ho privítal. Dúfal, že snáď mohol vidieť jeho pery sa hýbu, čo naznačuje odpoveďjeho pozdravy. Niekedy, keď sa ponúka dobrovoľnú modlitbu, si všimol Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pohľad jeho smerom, ale keď vzhliadol, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) od neho odvrátila.

Pocit veľkej bolesti, samoty a hlbokým poľutovaním sprevádza všetky tri. Ka'bs utrpenie ešte zvýšiť, keď jedného dňa, keď prechádzal okolo záhrade svojho najmilšieho bratranca, Abu Katadhi, rozhodol sa preliezť múr záhrady, aby zistil, či tam bol. Abu Katadhi bol v záhrade, tak Kaaba pozdravilho, ale on sa nevrátil pozdrav. V zúfalstve, Kaaba povedal: "Vari ty vieš, že ťa milujem v mene Boha a posla Jeho (salla Alláhu Aliho wa salámou)?" Ale Abu Katadhi len sa na neho pozrel a povedal: "Alah a Jeho posol (salla Alláhu Aliho wa salámou) vedia najlepšie." Keď Kaaba počulnedokázal zadržať slzy, keď horko sa rozplakal a vrátil sa domov.

THE LIST KING Ghassan

Nasledujúci deň, keď Kaaba bol na trhu, počul beduínsky zo Sýrie, ktorý prišiel predať nejaké zrno, dopytovania o ňom. Ľudia na trhu nariadil beduínsky k nemu, načo osoba mu podala list od kráľa Ghassan, písmeno čítanie, "Počuli sme vašemajster liečiť vás nespravodlivo, Boh neurobil, aby si bol ponížený. Tak príďte k nám a my vás zaobchádzať spôsobom, ktorý vám pristane. "Po prečítaní listu, Kaaba pomyslel si, je to len ďalší pokus od Boha, a tak hodil list do rúry.

Z tejto dôležitej komunikácie je pochopiť, že ďaleko preč predstavitelia hlavných právomocí deň boli skúmanie záležitosti Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a jeho spoločníci, a vedel, že jeho posolstvo. Bolo to len 40 dní, čo Ka'bs spovede a počas tej doby správy oJeho dilemu cestoval tak ďaleko, ako kráľ, potom list bol napísaný, a beduínsky odoslaná s ním do Mediny.

THE Priechodu štyridsať dní

Štyridsať dní sa teraz prebiehajú bez Zjavenie bol zoslaný o tri, keď posol od Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) prišiel Kaaba povedať mu od tejto chvíle sa nesmie stýkať s manželkou. Spýtal Kaaba či Hilal a Murarah dostal podobné správy a bolpovedali, že mali. Napadlo ho, či je správa znamená, že by mal rozviesť jeho manželku, a tak sa opýtal posla, či je to to, čo to znamená, ale posol mu povedal, že nie, tak Kaaba povedal manželke ísť a zostať so svojimi rodičmi.

Do tej doby, Hilal manželka odišla k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) prihovárať za svojho manžela. Povedala mu, že jediný dôvod, prečo prišla bolo, pretože Hilal bol starý a neschopný postarať sa o seba, takže Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), v jeho milosrdenstvo, je dovolenénej zostať a starať sa o neho.

GOOD NOVINKY

Deväť dní izolácie a ťažkosť srdca ešte boli prejsť a svet sa zdalo uzavrieť v na tri a zúžia. Potom ráno päťdesiateho dňa, ako Kaaba sedel sám počul kričať prsteň z vrcholu Mount Salalah. Počúval ťažké, ako hlas zvolalvon, "Kaaba Malik syna, dobrá správa!" Kaaba padol tvárou k zemi s vďačnosťou, pretože vedel, že úľava prišla konečne.

Len pár okamihov pred, po svitaní modlitby, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) informoval zhromaždenie, že Boh, vo svojej milosti prijal pokánie Kaaba a jeho spoločníci, načo niekoľko ľudí ponáhľali, aby im dobre novinky. Avšak, v jeho úzkosti byť prvýoznámiť dobrú správu, domorodec z Aslam pretekal na vrchole hory volať Kaaba pred tými, na koni, mal šancu ho dostať.

Čoskoro potom, muž na koni prišiel a potvrdil dobrú správu. Kaaba bol tak vďačný, že mu dal všetky svoje šaty a musel požičať niečo, čo sa nosí ísť pozdraviť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Na svojej ceste do mešity ľudia ponáhľali, aby ho privítal slovami: "Požehnaný je prijatieBoha; Boh prijal pokánie! "

Kaaba šiel priamo k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) v mešite, aby ho pozdravil a hlasom plným šťastia Proroka (salla Alláhu Aliho bol salam) povedal: "Buď rád, s tým, že najlepšie dni od vaša matka porodila na vás. " Kaaba opýtal Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou)"Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), je to od Boha?" načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), ktorého tvár žiarila ako mesiac, pretože vždy, keď bol rád, potvrdil, že je to tak.

Kaaba bol nadšený a chcel dokončiť jeho pokánie a chcela dať preč všetko, čo vlastnil v láske, ale Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) mu povedal, aby sa jeho časť, a preto držal pozemok v Chajbar ,

Zjavenie dopravu správu o odpustenie Kaaba a jeho spoločníci znie:

"V hodine protivenstvá, Boh sa obrátil (milosrdenstvo) k prorokovi,

Emigranti (Mekky) a podporovatelia (Mediny),

ktorý ho nasledoval, keď niektoré z ich sŕdc sa chystali do šmyku preč.

Obrátil sa k nim naozaj, on je jemný, Súcitný.

A traja, ktorí boli po sebe zanechal,

kým sa krajina stala úzka so všetkými jeho rozľahlosti,

a ich duša sa stala úzka pre nich,

vedeli, že tam nebol žiadny úkryt pred Bohom okrem Neho.

Potom sa obrátil k nim (v milosrdenstvo), aby mohli tiež obrátiť (pokánie).

Alah je Turner, Súcitný.

Veriaci, bojte sa Boha a stať sa pravdivé. "

Korán 9: 117-119

Pokiaľ ide o pokrytcov, ktorí ponúkajú falošné výhovorky, Alah zoslal nasledujúce verše:

"Keď sa k nim vrátiť, budú vám prisahám pri Bohu

ktoré by vás mohli odvrátiť sa od nich.

Nechajte ich, sú nečisté.

Gehenna (peklo), musí byť ich útočiskom,

odmena za ich príjmov.

Budú vám prisahám, aby sa vám zapáči.

Ale ak budete spokojní s nimi,

Boh nebude potešený zlo národa. "

Korán 9:95 - 96

THE Deputácia z kmeňa FAZARAH

Krátko po Prorokova návrate z Tabuk desať mužov z pokolenia Fazarah šiel za ním a prijal islam. Kým oni boli tam, povedali Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) ich krajina bola zasiahnutá suchom a ich ľudia trpia. Po vypočutí tejto Proroka(Salla Allah Aliho wa salámou) vystúpil na kazateľnicu, zdvihol ruky a prosil Alaha poslať dážď tejto oblasti hovorí, "Ó Alláhu, nech je dážď a voda vašu krajinu a zvieratá šíria svoje milosrdenstvo nad mŕtvu krajinu a obnoviť život na to . Ó Alláhu, poslať úspory dážď, ktorý bude upokojujúce,porodíš byliny. Nech dážď byť prospešný a pomáhať v boji proti nepriateľovi. "

$ 131 KAPITOLA delegácie Ta'if

S expanziou islamského štátu, Thakif stal izolovaný v tom, čo sa považuje za ich pevnosť Ta'if. To stalo sa prakticky nemožné pre nich poslať karavany sa obchodovať ako Malik, svojho bývalého veliteľa na Hunain, spolu s ďalšími zaútočiť na svoje karavany azabaviť ich tovar.

Taký bol ich osud, že sa už môcť odosielať svoje stáda na pastvu mimo mestské hradby, pretože sa obával, Malik muži by ich chytiť a bol tiež v strachu z jeho ohrozenia dať ich k smrti v prípade, že boli chytení a odmietol vzdať sa svojich bohov ,

Vnútri opevnené mesto, veci zhoršila do takej miery, že bolo rozhodnuté, že by poslať delegáciu k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) uvádza, že by prijal islam a požiadať o záruku, že ich príbuzní a stáda bude v bezpečí.

THE THAKIF deputácia

Bolo to uprostred ramadánu, kedy delegácia dosiahla Medina. Stan bol postavený pre nich nie je ďaleko od mešity a boli liečení s islamským zdvorilosť a pohostinnosť.

NO KOMPROMISOV viery a modlitby

Keď sa stretli Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) predstavili svoj návrh k nemu, však, oni pridali do svojho pôvodného zámeru povolenie k chrámu Al-Lat zostať stáť na ďalšie tri roky. Keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odmietol ich požiadavku, žeočakávali po dobu dvoch rokov, potom jeden a dole, kým sa dostali jeden mesiac, je ale vec bola absolútne neprijateľná Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Potom, čo sa nepodarilo na to, že potom prosil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), že by sa nemal nútiť, aby zničilich idoly, ale on odmietol, a keď žiadal o povolenie, aby ponúkať päť povinných denných modlitieb, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "Tam je v náboženstve, ktoré nemá povinné modlitby k ničomu." Nakoniec Thakif potvrdzujem podmienky a neochotne súhlasil, že sa ich dodržiavať,a Mughirah, synovec Urwah a Abu Sufjan, ktorý bol v Mekke v tej dobe, bolo nariadené vrátiť sa s nimi a zničiť idol Al-Lat spolu s chrámom.

THE Zničenie chrámu Al-LAT

Deputácia z Ta'if vstúpil islam a pripojil sa k moslimom vo zvyšných dňoch rýchlo. Na konci ramadánu, Mughirah, spolu s jeho domorodcami vyrazili Ta'if sa deputácia. Keď dorazili do Mekky, Abu Sufjan sa k nim pripojil a spoločne pokračovali na Ta'if. Po dosiahnutíTa'if, Mughirah zničil modlu Al-Lat, zatiaľ čo jeho kmeňa stáli na stráži v pohotovosti, aby ho chránila. Avšak, neexistuje žiadny odpor okrem plač niektorých žien.

ABU Aamir A WAHSHI

Medzi obyvateľmi Ta'if boli dvaja muži, ktorí neboli z kmeňa Thakif ale hľadal útočisko s nimi. Jeden z nich bol Hanzalah otec, Abu Aamir a ďalšie Wahshi, bývalý habešský otrok, ktorý získal svoju slobodu Badr, keď zabil Hamza.

Wahshi konvertoval k islamu a v nasledujúcich rokoch sa zabil Musailamah, ktorí tvrdili, že to bol prorok.

Subtle RESISTANCE, Mešita HARM

Ako by sa dalo tušiť, že boli medzi tými, ktorí sa novo vyznával islam, niektorí, kto to urobil tak s nechuťou. Jeden taký človek bol muž menom Dirar, ktorý začal stavať jeho vlastnú mešity prilákať tie podobné sklonu tam uctievať. Ak chcete skryť svoje pokrytectvo Dirar vymyslel výhovorku, žestavali mešity pre tých, ktorí príliš chorý alebo slabý, aby sa zúčastnili modlitby na Prorokova mešity a dokonca šiel tak ďaleko, že pozvať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) pred tým, než odišiel do Tabuk, modliť sa, aby ju zasvätiť k Bohu. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) klesala ana spiatočnej ceste z Tabuk nariadil mešitu vypálili alebo zničený.

Alah hovorí o mešity a pokrytci v Koráne príslovie:

"A sú takí, ktorí vzali mešitu spôsobiť škodu, nedôveru,

a rozdeliť veriaci, a ako miesto prepadnutia

pre tých, ktorí bojovali Boha a posla Jeho predtým.

Oni Prisahám, "žiaduce sme nič, ale dobré"

ale Boh dosvedčuje, že sú klamári.

Môžete sa tam nikdy stať.

Mešita bola založená na zbožnosti od prvého dňa je hodnotnejší pre vás stáť v.

V ňom sú muži, ktorí majú radi aby sa očistili.

Boh miluje tých, ktorí sa očistili.

Korán 9: 107-108

$ 132 KAPITOLA roka deputácia

Bolo už deväť rokov od migráciu Proroka, a to nebolo dlho po Thakif kapitulácii, že iné kmene, zo všetkých kútov Arábia vyslala svojich zástupcov do Mediny; niektorí prijali islam, zatiaľ čo niektorí ľudia Knihy radšej zostať tak, ako boli pod ochranouislamského štátu. Tam bolo toľko deputácia - sedemdesiat či viac - v rokoch 9H a 10H, že bol často odvolával sa na ako "Rok deputácia".

Keď delegácia prišla z Jemenu, priviezli s nimi listy od Himyarite kniežat, Al-Harith syn Abd Kilala, Na'eem syn Abd Kilala, An-Nu'man syn Qeel DHI Ra'in, Hamdan a Mu'afir vyhlasovať ich prijatie islamu. Ich posol bol Malik, syn Murrah Ar Rahawi. Správy bolipríjemné na Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ktorý odpovedal s najlepšími pozdravy písmen a hovoril o svojich nových islamských povinností. Potom veľa radosti Malik, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), povedal mu, že by poslal niekoľko spoločníkov pod vedenímMu'adh, Jabal syn učiť o islame. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) tiež povedal im, v súlade s Svätého Koránu, že pošle jeho spoločníci zbierať zakát, čo je povinné mesačné ročná daň z moslimov a daň z hlavy od ľudí Kniha sSpráva by byť chránené Boha a posla Jeho (salla Alláhu Aliho wa salámou).

Aamir, TUFAYL'S SON

Aamir syn Tufayl, spolu s Arbad Qays synom - ktorí boli medzi tými, ktorí nenávideli Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) najviac a sprisahali sa proti nemu - Chálida Jafar syn a Jabbar Aslam syn cestoval do Mediny pod tlakom z ich kmeňa prijať islam ,
Aamir, Tufayl syn sa stal náčelník kmeňa Aamir cez svoje nepríjemné osobnosti. Bol to on, kto nejaký čas predtým, začal masaker moslimov v Bir Maunah. Pred dosiahnutím Medina Aamir a Arbad raz sa sprisahali, aby zabil Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou).Po dosiahnutí Medina Aamir a Arbad vynesú že Aamir by odvrátil proroka, (salla Alláhu Aliho bol salámou), v rozhovore, zatiaľ čo Arbad ho zabil.

Aamir, plná jeho vlastnej dôležitosti zaoberá Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) v rozhovore povedal som mu, že na oplátku za jeho islamu chcel byť jeho nástupca. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou), zdvorilo odpovedal, že to nebolo tak, ani pre seba, ani svojho ľudu.Arogantne, Aamir požadoval, aby v prípade, že nemôže byť jeho nástupcom potom chcel byť náčelník beduínov, a odíde, čo nazval "dedinčanov" k nemu. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odmietol, ale povedal mu, že by sa mu zveriť s jazdou, riekol: "Ty sivynikajúci jazdec. "Trvalo Aamir ako urážku a požadoval," Mám mať nič! ", a keď sa otočil k odchodu, povedal:" Ja sa naplnia zem i jazdectva a vojakov proti vám! "

Ako Arbad snažil odvolať svoj meč z pošvy jeho ruka stuhla a on bol neschopný zabiť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), keď ho Alah chránená. Po Aamir a Arbad odišiel, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil povedal: "Ó Alláhu, viesť kmeň Aamir a zbaviťIslam Aamir, syn Tufayl. "

Ako Aamir a Arbad cestoval domov osvetlenie udrel Arabad, keď išiel na jeho ťavu a on a jeho ťava bol zabitý. Pokiaľ ide o Aamir bol zasiahnutý absces, ktorý začal hnisať, a tak si vzal zvyšok v dome ženy z pokolenia Salul a zomrel. Nezáležalo na tom, že domorodci Aamir jeneboli splnené osobné požiadavky, boli nastavené na spojenectvo a vyslal druhú delegáciu, a všetko bolo v poriadku.

THE Delegácia Balay

V Rabi 'al-Awwal 9H kmeň Balay šiel k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) v Medine a prijal islam. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) je privítal a ich náčelník Abu ad-Dabeeb spýtal sa ho okrem iného v prípade, že bola odmena od Boha za pohostinnosť. MessengerAlláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) mu povedal, že naozaj tam bol a tam bol tiež odmenou za rozdávanie milodarov. Abu Ad-Dabeeb aj naďalej informovať o dĺžke pohostinstvá a Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "Je to tri dni." Potom Abu Ad-Dabeeb požiadal o zatúlanéovce, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "Je to buď vás alebo váš brat požadovať, ak je sám potom vlk vziať." Potom sa opýtal, o situácii zatúlanou ťavy načo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odpovedal: "To nie je vaša starosť, nechajte ho ajeho majiteľ sa ho nájsť. "

THE Delegácia TUJEEB

Delegácia trinásť mužov z Tujeeb prišli do Mediny dočkať, až sa dozvedieť viac o Koráne a Proroka učenia. Priviezli so sebou to, čo zostalo z povinnej charity potom, čo splní potreby chudobných.

Ich pobyt v Medine bola krátka, ale pred tým, než odišiel, poslali Posol Alláha (salla Alláhu Aliho wa salámou) mladý chlapec. Keď sa chlapec stretol Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) mu povedal, že nechal len svoj domov, aby sa k nemu tak, že by ho požiadať, aby pokorne k Bohuodpustiť a mať nad ním zmiloval, a aby sa jeho srdce vytrvalí. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil o malého chlapca, a od tej chvíle sa jeho srdce sa stal spokojný a obsah.