Adabiyotshunoslik kafedrasi

I.Yusupov «Qiziqchi Umirbek» nomli komediya yozib, unda xalq latifalaridagi Umirbek obrazi orqali jamiyatda uchrab turadigan turli illatlarni tanqid qildi.

«To‘maris» dostonida shoir qadimgi afsonaning syujetini kengaytirib, unga bugungi kunning ham muhim muammolarini qo‘shib ajoyib asar yaratgan. Ma’lumki, qoraqalpoq folklorida ayollar obrazi ko‘tarinki ruxda kuylangan. Bunga misol qilib «Qirq qiz» dostonini ko‘rsatish mumkin. Shoir «To‘maris» dostonida ana shu an’anani mahorat bilan davom ettirgan.

Keyingi yillar qoraqalpoq adabiyoti bir qancha yosh talantlar bilan boyidi. Ular turli adabiy janrlarda ko‘plab asarlar e’lon qildi. Bularga T.Kaipberganovning “Qoraqalpoq qizi” diologiyasini, “Qoraqalpoq dostoni” trilogiyasini, T.Najimovning “Qizilqum og‘ushida” , A.Bekimbetovning “Nomus”, “Hayot yo‘lida”, Q.Sultonovning “Ajiniyoz” kabi roman va povestlarini ko‘rsatish mumkin.

Uning “Yettidavon”, “Yurak qo‘rini yurak oladi”, U.Xo‘janazarovnig “Yillarim”, T.Saidjonovning “Muhabbatnoma” kabi she’riy asarlari ham tanqidchilikda yuqori baholandi.

Keyingi yillar qoraqalpoq adabiyotida dramatik janrning rivojlanishi ko‘zga tashlanadi. Zamonaviy va tarixiy mavzuda ko‘pgina asarlar yaratildi. I.Yusupovning “San’atkor taqdiri”, “Xushchaqchaq Umirbek”, U.Xo‘janiyozovning “Nozanin qiz”, T.Sayitjonovning “Qora ko‘zli go‘zal”, “Abu rayhon Beruniy”, J.Oymirzayevaning “Ravshan” nomli dramalari yaratildi.

O‘zbek va qoraqalpoq xalqlari azaldan bir-biri bilan qondosh xalq sifatida yaqin bo‘lib kelgan. Bu do‘stlik ularning adabiyotida ham o‘z aksini topgan. Xalq og‘zaki ijodida ham har ikki xalqqa tegishli asarlar anchagina uchraydi. Keyingi yillarda ko‘pgina badiiy adabiyot namunalari o‘zbek tiliga tarjima qilindi. Mustaqillik davriga kelgach, bu adabiy aloqalar yanada kengayib va takomillashib bormoqda.