Abul hayr ibn al-hammor

ABUL HAYR IBN AL-HAMMOR

Еще одним выдающимся ученым академии Мамун был Абул Хайр ибн аль-Хаммор (942-1032), родившийся в Багдаде, в центре Халифалика. Там он был образованной медициной, логикой, философией, стал известным ученым. Аль Хаммор был талантливым, особенно в медицине, и назывался вторым Сократом. Позже, будучи приглашенным Хорезмшохом Мамуном, он переехал в Ургенч в 1017 году. Он работал с Берунием и другими в Академии Мамун. В том же году, как и другие ученые ибн-Хаммор олиб кетильди в Г'зна, Махмуд Газнавий. Талантливый ученый ибн Хаммор скончался в Г'зна, когда ему было 50 лет. Ибн Хаммёр свободно владел арабским, персидским, сурионским и греческим языками, перевел большинство книг из Суриони и Грека на арабский. Он был известен, особенно в медицине. Хотя он написал около 10 работ, большинство из них не сохранилось до наших дней. В сохранившихся книгах, которые были написаны во дворце Мамун, следуют: «Книга о опыте врачей», книга была посвящена Хорезмшому Мамуну. «Книга о человеческом характере и структуре частей», «Китоб аль-Хавомил» (Книга для беременных) и «Kitоb tadbir al-mashoyix» (Книга о действиях стариков). Вышеупомянутые книги содержат теоретические и практические вопросы медицины. Ибн Сино использовал произведения Ибн-Хаммора в качестве первого источника при написании «Tib qоnunlari». Поскольку его коллеги из Академии Мамуна ибн-Хаммора писали свои работы на арабском языке, который был научным языком в то время. «Книга о опыте врачей», книга была посвящена Хорезмшому Мамуну. «Книга о человеческом характере и строении части), «Китоб аль-Хавомил» (Книга для беременных) и «Kitоb tadbir al-mashoyix» (Книга о действиях стариков). Вышеупомянутые книги содержат теоретические и практические вопросы медицины. Сино использовал работы Ибн-Хаммора в качестве первого источника при написании «Тиб qоnunlari». Поскольку его коллеги из Академии Мамуна ибн-Хаммора писали свои работы на арабском языке, который был научным языком в то время. «Книга о опыте врачей», книга была посвящена Хорезмшому Мамуну. «Книга о человеческом характере и строении части), «Китоб аль-Хавомил» (Книга для беременных) и «Kitоb tadbir al-mashoyix» (Книга о действиях стариков). Вышеупомянутые книги содержат теоретические и практические вопросы медицины. Сино использовал работы Ибн-Хаммора в качестве первого источника при написании «Тиб qоnunlari». Поскольку его коллеги из Академии Мамуна ибн-Хаммора писали свои работы на арабском языке, который был научным языком в то время. «Книга о человеческом характере и структуре частей», «Китоб аль-Хавомил» («Книга для беременных») и «Китоб тадбир ал-машоих» (Книга о действия старых людей). В вышеупомянутых книгах содержатся теоретические и практические вопросы медицины. Ибн Сино использовал произведения Ибн-Хаммора в качестве первого источника при написании «Tib qоnunlari». Поскольку его коллеги из Академии Мамуна ибн-Хаммора писали свои работы на арабском языке, который был научным языком в то время. «Книга о человеческом характере и структуре частей», «Китоб аль-Хавомил» («Книга для беременных») и «Китоб тадбир ал-машоих» (Книга о действия старых людей). В вышеупомянутых книгах содержатся теоретические и практические вопросы медицины. Ибн Сино использовал произведения Ибн-Хаммора в качестве первого источника при написании «Tib qоnunlari». Поскольку его коллеги из Академии Мамуна ибн-Хаммора писали свои работы на арабском языке, который был научным языком в то время.

Абу Сахль Масихий

Информация о великом естествоиспытателе Востока Абу Сахле Масихии была получена в работах Беруния, Байхаки, Ибн-эль-Куффи, ибн Абу Усайбии. Беруний упомянул полное имя ученого как «Абу Сахль Исо ибн Яксё аль-Масихий» в своей брошюре «Геодезия». Абу Сахль Масихий родился в 970 году в Юрджоне, городе, расположенном на юговосточном берегу Каспийского моря, и получил образование в медресе Багдад, Иран, Хурасан и стал известным ученым на Востоке. Масихий долгое время работал во дворце Qobus ibn Vushmagir, эмира Юрхона. В 995-1997 годах он переехал в Ургенч, ранее служил Мамун Ибн Мухаммед, затем Али ибн Мамун, с 1004 года он работал с Беруни, Ибн Сино, Абул Хайром Хаммором и другими учеными в Ма ' mun Academy за 16 лет и был назначен научным помощником академии. Масихий писал о астрономии, математике, естествознании, философии, логике, особенно медицине. Он был известен как медик-медик на Востоке. Абу Сахль Масихий был близким другом Беруни и Ибн Сино, Масихий научил их медицине. Ибн Сино научился как теоретически, так и практически от него и советовался при написании «Тиб qonunlari». Однако Масихий долго не жил в Хорезме. После завоевания Махмуда Газнавия он покидал Хорезм со своим учеником Ибн Сино, но он прошел от болезни на пути, когда ему было 40 лет. Несмотря на то, что все работы Масихия не сохранились до наших дней, сохранившиеся в отношении математики, геометрии, астрономии, медицины, философия и этика показывают, что он был очень талантлив. В библиотеках мира хранятся работы Масихия о медицине. Они дают информацию о терапии, физиологии, нерве, оспе, холере. Работы были названы: «Табобат саньяти бойчаха юз масала» (100 вопросов по медицине), «Одамни яратишда Олох таоло доноликларининг сирини ошиш», «Общая медицина», «Релевантная брошюра о оспе». Дана информация помимо медицины, о философии, логике, биологии, физиологии. Величайшая работа ученого рассматривается энциклопедическими учеными «Табобат сантиати байича юз масала» («Хундерские мастера по медицине»). Единственная незавершенная рукопись, написанная на арабском языке, хранится в библиотеке Института Шаркшунослака (Восточный), в Ташкент. Рукопись содержит 16 глав, помимо общих вопросов медицины, заболеваний человека, их причин, способов лечения, а также фармакологии. Известный ученый Востока Арузий Самарканди оценил «Сто вопросов по медицине (« Табобат саньяти бойича юз масала ») столь же редкий, как книги римского врача Галена, Ар-Розия и Ибн Сино, а также рекомендовал учиться К сожалению, научное наследие Абу Сахла Масихия недостаточно изучено. ) столь же редки, как книги римского врача Галена, Ар-Розия и Ибн Сино, а также рекомендуется глубоко учиться. К сожалению, научное наследие Абу Сахла Масихия недостаточно изучено. ) столь же редки, как книги римского врача Галена, Ар-Розия и Ибн Сино, а также рекомендуется глубоко учиться. К сожалению, научное наследие Абу Сахла Масихия недостаточно изучено.

Tug‘ilgan sana: 970 yil

Vafot etgan sana: 971 yil
Tug‘ilgan joyi: Qorgon
Yo‘nalishlar: O`rta asr arboblari

Tarjimai holi

Abu Sahl Iso ibn YAhyo al-Masihiy taxminan 970-971 yillarda Jurjonda tavallud topgan. Ta'limni Bog‘dodda olib, 995-997 yillarda Xorazmga qaytgan. Bu yerda u Xorazm Ma'mun akademiyasida ikki buyuk alloma - Abu Rayhon Beruniy va Abu Ali ibn Sino bilan yaqindan tanishib qoladi. Masihiy kelgusida u yozgan kitoblarini Beruniy va Ibn Sinoga bag‘ishlaydi. Abu Ali ibn Sino Masihiyni faqatgina do‘st deb bilibgina qolmay, balki tibbiyot bo‘yicha ustozidek qabul qilgan. Masihiy Xorazm Jurjon yo‘lidagi sahroda Ibn Sinoni Jurjon hukmdori Qobus ibn Vashmgir saroyiga kuzatib qaytayotganida umri poyoniga yetadi.

Asosiy ilmiy ishlari

Ilm-fan bo‘yicha Al-Masihiyning bir qancha kitob yozgani tarixdan ma'lum. Manbalarga qaraganda, Beruniyga bag‘ishlab 12 ta qo‘llanma, shulardan 3 tasi geometriya, 3 tasi astronomiya, 1 ta klimatologiya, 1 ta odobaxloq, 1 ta tilshunoslik, 2 ta astrologiya, 1 ta nabotot olami haqida yozilgan. Lekin bu asarlar bizning davrimizgacha yetib kelmagan.

Uning aniq fanlar bo‘yicha: «Kitob fi mabadi-l-handasa» («Boshlang‘ich geometriya kitobi») - asosan o‘sha vaqtlardagi «Kitob fi sukun al-ard au harakatixa» («Yer harakatlanadimi yoki sokin turishi haqidagi kitob»); «Risola fi kavanin as-sina'a» («Asronomiya qonun-qoidasi haqida ilmiy asar») - X asrlardagi astronomiyaning muhim savollari nazarda tutilgan

Tibbiyot kitoblari orasida: «Kutub al-mia fi-s-sina'at at-tibbiya» («Tibbiyot sohasi bo‘yicha 100 kitob»), «Risola fi judoriy» («Chechakning vujudga kelish haqidagi ilmiy asar»).

Al-Masihiy olim bo‘lishiga qaramay, she'rlar ham yozib turgan. Beruniy bu haqda “Tafsilot” kitobi haqida uning she'rlaridan parcha keltirib o‘tadi.

Dunyo faniga qo‘shgan hissasi

Masihiy ijodining eng katta mehnatlaridan biri - X-XI asrlarda yozilgan «Tibbiyot sohasi bo‘yicha 100 kitob»i tibbiyot bo‘yicha ham nazariy, ham amaliy savollarga javob beruvchi asaridir. Keyinchalik Ibn Sino o‘zining “Tib qonuni” asarida bu kitobdan keng ma'noda foydalanadi. Dunyo bo‘yicha kitob saqlanadigan joyda qo‘lyozmalari nusxalari saqlanadi.

Jahon e'tirof etgan alloma

Shuni ta'kidlash o‘rinliki, Masihiy o‘z zamonida buyuk alloma va ustoz bo‘lganini Beruniy va Ibn Sino tan olishgan.

Abulxayr ibi Hammor Hasan Ibn Sivor Ibn Bobo Ibn Bahrom Xorazmiy (941, Bagʻdod – 1048) – mantiqshunos, Bagʻdod madrasalarida mudarrislik qilgan. Maʼmun ibn Muhammad Xorazmshoh uni Bagʻdoddan Xorazmga taklif qilib, oʻzining shaxsiy tabibi va nadimi maqomiga tayinladi. Sulton Mahmud Gʻaznaviy Xorazmni qoʻlga kiritgandan keyin A.H.ni oʻzi bilan Gʻaznaga olib ketadi. Oʻsha yerda 102 yoshida musulmonchilikni qabul qiladi. Ungacha A.H. nasroniy dinida edi. Manbalarda keltirilishicha, sulton Mahmud Gʻaznaviy A.H. islomni qabul qilganligi uchun unga Gʻazna yaqinidagi Hammor nohiyasini mulk sifatida iqto (hadya) qilib bergan (Hammor laqabi shundan). Boshqa manbalarda Hammor soʻzi roʻmol yoki ayollar uchun hijob tikuvchi maʼnosida qoʻllaniladi. U falsafadan tashqari tabobatda ham juda mashhur boʻlganligi uchun "Buqroti soniy ("Ikkinchi Gippokrat") laqabiga sazovor boʻlgan. Uning asarlari: "Kitob ul-hayulo" ("Birlamchi modda haqida kitob"), uch jildli "Kitob ul-vifoq bayna raʼy al-falosifa vannasoro" ("Faylasuflar va nasroniylar oʻrtasidagi fikr muvofiqligi haqida kitob"), "Kitob tafsiri Isogʻuji muxtasaran” ("Isogʻuji kitobi tafsiriga qisqacha sharh"), "Kitob us-sadiq vassadoqa" ("Doʻst va doʻstlik haqida kitob") va boshqa Bir qancha kitoblarni suryoniy tilidan arab tiliga tarjima qilgan.