|
Маънавият ва таращиёт модели
273
б&калар, гурухлараро, м ам л а к а тл а р ар о б а р ч а ш ак л д аги
м у н о саб атл ар —и к т и с о д и й , а х л о к и й , х у к у к и й , э с те т и к ,
маиш ий ва х* к. хам авторитар м азм ун касб этм о га
лозим
.
Бундай жамиятни факат иктисодиёт ва технологияни
ривожлантириб яратиш мумкин эмас. Чунки факат ик^ги-
содиёт ва технология хакида кайгурилса, инсонни уз ай-
ииятини йУкотиб, иктисодиётнинг оддий мурватига ай-
лантириб куядиган технократик жамият карор топиш эхти-
моли кучаяди. Шу сабабдан Фроммнинг хаётнинг барча
еохаларини Узгартиришга харакат килиш тамойили раци
онал магазга эга. Хакикатан, конунчилик базаси ва
хукукий
кафолатларни яратмасдан, иктисодий ва ижтимоий ис-
лохотларни муваффакиятли амалга ошириш мумкин эмас.
Уз навбатида хукукий ислохотлар давлат курилишида ис
лохотлар утказилишини, жамият демократлаштирилишини
талаб килади.
Икгисодий ислохотлар, янги технологияларга ишлаб
чикариш корхоналарининг утказилиши, модернизация
Килиниши эса кадрлар тайёрлаш тизими ислохини такозо
пади ва х-к. Бошкача айтганда, жамият хаёти Узаро чам-
барчас богланган яхлит, бус-бутун тизим, узига хос иж
тимоий организм.
Шу боис Узбекистонда туб ислохотларни амалга оши-
ришда «наинки моддий фаровонликка, айни пайтда маъ
навий юксалишга хам эришишни узимиз учун асосий
мезон деб билганимиз умумий тараккиётимизда бир то-
монга огаб кетмаслик, жамият хаётида сув билан хаводек
зарур булган мувозанат ва баркарорликни таъминлашда
мухим ахамият касб этмокда»1.
Уз-узидан маълумки, узбек моделида иктисодиёт ва маъ
навият муносабатлари, уларнинг Узаро алокддорлиги ва бир-
бирига таъсири масаласи тугри хал килинмога лозим. Фойда
олиш шдгисодиётнинг тор хусусий максадидир, аммо унинг
асосий ижтимоий максади одамларнинг моддий эхгиёжла-
рини к°ндириш, маънавий эхгиёжлар кондирилиши учун
шароит яратишдир. Иктисодиётнинг ижтимоий вазифаси
инсон учун хизмат кдлиш эканлигини эса жамиятга маъна-
1 Ислом Каримов. Ю ксак маънавият — енгилмас куч. Т., 2008,
107-6.
IК
—
А.
Эркаев
274
Абдура^им Эркаев
вият эслатиб туради. Тараккиёт моделида факат ик^исодиет-
га эътибор берилса, жамиятни уйгун ривожлантириш, ай-
ник,са маънавий маданиятни юксалтириш, одамлар уртаси-
даги муносабатларни инсонпарварлик ва ахлокийлик асо
сида куриш кийин булади. Моделда маънавиятга устунлик
берилса, унда иктисодий крнунларга беписанд караш, вол
юнтаризм га ён босиш, иктисодиётнинг мафкурага буйсу-
ниб крлиш хавфи тустшади. Собик социалистик мамлакат-
лар бундай сиёсатни уз вакгида бошидан кечирган эдилар.
Бугунги кунда у Корея Халк Демократок Республикасида
«чучхе» назариясида давом этмокда.
Маънавият ва иктисодиёт муносабати, Узаро таъсири
масаласида
F ap6
илм-фанида икки хил карама-карши
Караш карор топтан. Биринчиси—якин Утмишдан бизга
яхши маълум булган марксистик карашлар. Тарихни ма
териалисток тушунишга биноан, ижтимоий хаётда икги-
содиёт хал килувчи роль уйнайди. Ахлокий,
ХУКУКИЙ,
эс
тетик меъёрлар, омоллар, эътикод, дунёкараш, дин, урф-
одатлар иктисодий пойдевор (базис) устида вужудга
келадиган курилмадир, яъни усткурмадир. Пойдевор узга-
риши билан усткурма хам узгаради. Демак, марксизмга
биноан, иктисодиёт маънавиятга нисбатан белгиловчи
омилдир. Турри, марксизм маънавий маданият иктисоди-
ётга акс таъсир, айрим холларда жиддий акс таъсир курса-
тади, деб тан олади. Лекин бари бир маънавиятга икки-
ламчи ходиса—иктисодиётнинг хосиласи деб карайди.
Иккинчиси — купрок атокпи немис мутафаккири Макс
Вебер, кисман машхур француз социологи Э. Дюркгейм
карашларидир. Бу карашлар укувчиларга яхши маълум булма-
гани учун, у хакда батафсилрок тухташни лозим топдик.
М. Вебер карашларига мувофик. маънавият жамият
хаетида, жумладан, мехнатга муайян муносабатлар шакл-
ланишида хал килувчи роль уйнаган. Янала аннкрок, айтил-
са. эътикод, ахлокий меъёрлар ва омоллар иктисодиёт ри-
вожланишини белгилаган. Вебер уз хулосаларини протес
тант ахлокининг замонавий рарбий-европача тамаддун нинг
вужудга келиши ва ривожланишига таъсири оркали исбот-
лашга уринади. У узининг муайян зиддиятлардан холи
булмаган «Протестант этикаси ва капитализм рухи* асари-
да капиталисток ишлаб чикариш муносабатлари, кдприят-
Do'stlaringiz bilan baham: |
