А. Г. Сафронов Психология религии Киев Ника-Центр 002 +2 ббк 86. С12 Настоящая монография

44 
1 

---

Психологические аспекты первобытной магии 
Первобытная магия - труднообъяснимое с утилитарных 
позиций культурное явление. С данных позиций невозмож­
но объяснить веру человека в действие гомеопатического и 
симпатического законов. Именно поэтому наиболее часто и 
эффективно пытались дать научное объяснение феномену 
магии психологи. Одной из наиболее интересных является 
теория первобытного мышления Л. Леви-Брюля, согласно 
которой способ мышления первобытного человека корен­
ным образом отличается от способа мышления современно­
го человека, т.е. мышление как бы построено по другим 
законам [11]. Например, для первобытного человека, с точ­
ки зрения Л. Леви-Брюля, не существует различия между 
объектом и его изображением. Первобытный человек в 
меньшей степени склонен верить в случайности. Он стре­
мится найти убедительное объяснение любому значимому 
для него событию, причем построение причинно-следствен­
ных связей происходит не по логическому, а по ассоциатив­
ному признаку. 
Еще одной достойной внимания теорией, объясняющей 
магию с психологических позиций, является компенсацион­
ная теория 3. Фрейда. Согласно этой теории, совершение 
ритуала является компенсационным актом, с помощью ко­
торого снимается внутрипсихическое напряжение, возника­
ющее вследствие неспособности удовлетворить какое-либо 
желание физически. Например, будучи не в состоянии унич­
тожить своего врага физически, человек уничтожает его 
изображение, давая таким образом выход своей агрессии. 
СОЦИАЛЬНЫЕ КУЛЬТЫ 
Наиболее развитыми первобытными религиозными фор­
мами, оказавшими огромное влияние на религии ранних 
классовых обществ, являлись культы богов-царей [30, 35]. 
Основной фигурой подобных культов является образ пра­
вителя, которому предписывается не только светская власть, 
но и способность управлять силами природы. Согласно не-