А. Г. Сафронов Психология религии Киев Ника-Центр 002 +2 ббк 86. С12 Настоящая монография

ЗАПОВЕДИ 
Необходимым элементом любой религии является сис­
тема ограничений и табу, накладываемых на ее последова­
телей. Даже наиболее архаичные из известных религий 
располагали развитой системой табу. При этом нельзя не 
заметить, что далеко не все подобные запреты можно объ­
яснить с позиций оптимизации социального устройства, 
заботы о здоровье, гигиены и т.п. Многие религии исполь­
зуют систему запретов, явно понижающую потенциал вы­
живания данной популяции или являющуюся совершенно 
иррациональной. 
Первые шаги к психологической интерпретации приро­
ды религиозных заповедей сделал В. Райх [14]. На основе 
16 

---

изучения преимущественно христианства В. Райх сделал 
вывод о том, что религия повышает уровень невротизма 
человека, накладывая запрет на свободную реализацию его 
сексуальных потребностей, а затем канализирует возни­
кающее напряжение, предоставляя возможность символи­
ческого удовлетворения или отреагирования таких по­
требностей. Действительно, в истории человечества нет ни 
одной религии, которая не содержала бы систему сексу­
альных табу или ограничений. Кстати, системой табу и ог­
раничений пользуются, по мнению В. Райха, и тоталитар­
ные системы для управления массами. 
Признавая правоту В. Райха, можно добавить, что боль­
шинство религиозных систем блокируют не только сексу­
альную, но и другие базовые потребности человека. Вос­
пользовавшись представлениями гуманистической психо­
логии о пирамиде потребностей (пирамида А. Маслоу) 
приведем конкретные примеры. 
Физиологические потребности. Многие религии накла­
дывают ограничения не только на сексуальные, но и на 
другие физиологические потребности человека: питание, 
сон, употребление воды, очищение тела и т.д. Так, к огра­
ничениям питания можно отнести различные посты, фи­
зиологическая ценность которых пока не доказана, огра­
ничения на употребление некоторых видов пищи, разные у 
различных религий. Употребление воды регламентируется, 
в частности, в исламе во время праздника рамадан, когда 
считается греховным, если хотя бы капля воды попадет в 
рот в светлое время суток. Ограничение на сон наклады­
вают практически все монашеские ордена христианства, 
ислама, кришнаизма. Существуют такие ограничения, как 
всенощные молитвы, бдения и т.д. 
Потребность в защищенности фрустрируется во всех 
религиях, накладывающих запреты на рост материального 
благосостояния человека. 
Творческие потребности фрустрируются различными 
ограничениями на изображения определенных групп су­
ществ (например, людей в исламе, бога и духов в иудаизме 
и т.д.), а также каноническими ограничениями, наклады­
ваемыми на религиозное творчество. 
17 

---