A фуқаролик жамияти тўғрисидаги ғоялар, назариялар, замонавий концепцияларни таҳлил қилиш асосида унинг методологик назарий асосларини кўрсатиш

B) А.Фергюссон
C) Жон Локк
D) Ж.-Ж.Руссо

94. Унинг фуқаролик жамияти борасидаги асосий қарашлари 1767 йилда ёзилган “Фуқаролик жамиятининг тарихий тажрибаси” деб номланган асарида мужассамлашган бўлиб, унда ўша вақтда шаклланган жамият - яъни тижорий муносабатларга асосланган жамият ахлоқий нуқтаи назардан танқид қилинган. Юқоридаги фикрлар қайси мутафаккир ҳақидалигини аниқланг.

A) Ш.Л. де Монтескье
B) А.Фергюссон
C) Жон Локк
D) Ж.-Ж.Руссо

95. Қуйидаги маърифатпарварлардан қайси бирининг фикрича, инсоннинг жамоа бўлиб яшашга бўлган азалий мойиллиги унинг қўпол ёки содда ҳолатдан чиқиб, тамаддуний ривожланганлигини намоён этади. Айни вақтда, бу тараққиёт инсоннинг ахлоқий хусусиятлари такомилига мос келмайди, бу ерда ижтимоий жараёнда ўзига хос тарзда орқага чекиниш кузатилади. Тамаддуний жараён ижтимоий муносабатлар ва институтларни қолиплаштириш, миллатларнинг бойлигини кўпайтириш билан одамларни жамиятдан ажралишига имкон яратади, улар фуқаролик ҳиссини йўқотишади. Бундай тескари ҳаракат коррупцияга олиб келади.

A) Ш.Л. де Монтескье
B) А.Фергюссон
C) Жон Локк
D) Ж.-Ж.Руссо

96. Қуйидаги маърифатпарварлардан қайси бири ўз таълимотида инсоннинг ахлоқий қарашларини биринчи ўринга олиб чиқади?

A) Ш.Л. де Монтескье
B) А.Фергюссон
C) Жон Локк
D) Ж.-Ж.Руссо

97. У Ж.-Ж.Руссонинг табиий ҳолат борасидаги фикрларига қарши чиқар экан, инсоннинг жамият ичида туғилиши ва жамият ичида қолиши тўғрисидаги Ш.Монтескье фикрига тўлиқ қўшилади. У инсондаги худбинликни қоралар экан, ўта худбин инсон ижтимоий фаолият юритиши мумкин эмаслигини таъкидлайди. Гап қайси маърифатпарвар аллома ҳақида бормоқда.

A) А.Фергюссон
B) Жон Локк
C) Г.Гегель
D) Эдмунд Бёрк

98. Оммавий фаолият юритиш инсонга хос бўлган энг улуғ хусусият бўлиб, инсоният бахти энг улуғ мақсад, жамият ичида яшаш қобилияти энг улуғ қобилиятдир. Қуйидаги қайси маърифарпарварга кўра инсон фаолиятининг икки тури мавжуд: эгоистик (худбинлик) ва ижтимоий. Биринчиси ёпиқлик, рақобат ва душманлик ҳиссига яқин бўлса, иккинчиси жамият ичида яшаш, инсонларни бирлаштиришга хизмат қилади?