Bunday ehtiyojlar shunisi bilan muhimki, ularda umumjamoaviy qiziqishlar aks etadi va mazmunan ushbu jamoa a’zolarining individual qiziqishlaridan kelib chiqadi. 0 ‘z navbatida, bu ko‘rinishdagi ehtiyojlar o ‘ziga xos alohida shaxslararo qiziqishlarni namoyon etadi va ehtiyojlar butun jamoaning umumiy harakatlari asosidagina qondirilishi mumkin. Etnologik, tarixiy, sotsiologik va madaniyatshunoslikka oid tadqiqotlarda jamoaning hayot faoliyati alohida ajralib turadi. Har qanday jamoa ma’lum bir tabiiy-tarixiy sharoitda, makon va zamonda yashaydi. Etnos madaniyatining um umiy yig‘indisiga mazkur etnos hayotida mavjud b o ‘lgan madaniy xususiyatlarning barcha shakllari, usullari va natijalari kiradi. Etnik madaniyatga e t nik an’analar, etnik simvollar, etnom illiy moddiy madaniyat shakllari — turar joylar, kiyim-kechaklar, oziq-ovqatlar, folklor namunalari (epos, musiqa, raqs va sh.k.) kiradi. Shuningdek, bunga inoetnik madaniyatlardan o ‘zlashtirilgan ko‘rinishlar va um um dunyoviy internatsional (baynalm inal) madaniyat xususiyatlari, qo‘ni-qo‘shni va qarindosh etnoslarga xos hudu- diy m adaniy ko‘rinishlar ham kiradi. E tnosning um um iy madaniyatidan farqli ravishda etnik madaniyat deyilganda etnosning o ‘zi va uning qo‘ni-qo‘shnilari tomonidan e ’tirof etiladigan madaniyatgina tushuniladi. Etnik madaniyat ko‘rinishlari ma’lum bir etnosgagina xos b o‘lmasdan, balki bir necha etnos larga ham taalluqli b o iish i mumkin. M isol uchun qadimiy chorvadorlarning uyi hisoblangan o ‘tov turkiy xalqlar orasida turli nomlar bilan yuritilsa-da, ularning shakli va tuzilishi qozoqlar, qirg‘izlar, qoraqalpoqlar orasida deyarli bir xil va ular
