| Фанни ўқитишдан мақсад ва унинг вазифаси «Кимё технология тизимлари синтези» фанида жуда кенг спектрдаги масалалар, ҳисоблаш машиналарини илмий тадқиқотларда қўллашдан бошлаб, то технологик жараёнларни бошқаришда қўллашгача бўлган масалалар кўрилади 101,62 Kb. 4 | o'qib |
| 1-мавзу: «Солиқлар ва солиққа тортиш» фанининг предмети, мазмуни ва уни ўрганиш усуллари «Солиқлар ва солиққа тортиш» фани алоҳида иқтисодий фан сифатида. Фанни ўрганишдаги мавжуд усуллар 17,37 Kb. 2 | o'qib |
| Тақдимот аз фанни забони ҳозираи тоҷик донишҷӯи курси 2 гурӯҳи 207 Валиева Шукрона «Куллахо ва пастхамиҳо», ки соли 1887 нашр шудааст, дохил карда шудааст, симои одами иродаи матниро, ки аз байни мехнаткашон ба воя расидааст, кашидааст Семинар 2,64 Mb. 1 | o'qib |
| Ўзбекистон Республикаси Олий ва ўрта махсус таълим вазириги Web – дастурлаш” фанларини ўқитиш учун асос бўлиб хизмат қилади. Фанни ўрганиш давомида квалификацион характеристикасига асосан ўқувчиларда фан бўйича билим ва кўникмалар шаклланиб боради ва касбга йўналтиришда 384 Kb. 17 | o'qib |
| +микробиология китобч doc «Микоробиология» фани буйича маьруза матнлари тезислар тасдикланган наъмунавий датур асосида ёзилган булиб ушбу фанга доир асосий тушунчалар ва маьлумотлар киска баён этилган. Фанни чукур ва мукаммал эгаллаш учун курсатилган адабиётлардан фойдаланишни 232,9 Kb. 47 | o'qib |
| Акмеология ва педагогика акмеология тушунчаси мазмуни «Акме» тушунчаси янги илмий фанни энг асосийси бўлиб, қуйидаги уни тўғрисида гап боради. «Акме» термини бошида кўпроқ поезияга оид ижодда нашрларда қўлланилган 69 Kb. 1 | o'qib |
| Мавзу: Ғарбий Европада мактаб, маориф ҳамда педагогик фикрлар тараққиёти «квадривиум» дейилади. Унга арифметика, геометрия, астрономия ва мусиқа кирар эди. Ҳаммаси бўлиб бу етти фанни «етти эркин санъат» деб аташ расм бўлиб қолди 75,46 Kb. 1 | o'qib |
| Etika fanining predmeti va jamiyat hayotidagi ahamiyati «Авесто» бунинг ёрқин далилидир. Шу сабабли эндиликда бу фанни ҳам илмий-тарихий, ҳам замонавий-ҳаётий талаблар нуқтаи назаридан «Ахлоқ фалсафаси» деб аташни мақсадга мувофиқ деб билдик 113,5 Kb. 1 | o'qib |
| Арбий Европада мактаб, маориф щамда педагогик фикрлар тара иёти «квадривиум» дейилади. Унга арифметика, геометрия, астрономия ва мусиқа кирар эди. Ҳаммаси бўлиб бу етти фанни «етти эркин санъат» деб аташ расм бўлиб қолди 90 Kb. 4 | o'qib |
| Ҳозирги замон инглиз ва ўзбек тилларида фразеологик бирликларининг бадиий таҳлили ва уларнинг ифодаланиши «Илмий тадқиқот фаолиятини ташкил этишни такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги қарори ва бошқа меъёрий ҳужжатлар Ўзбекистонда илм-фанни, шу жумладан, тилшуносликда ҳам ривожлантиришда муҳим ўрин эгалламоқда 75,79 Kb. 12 | o'qib |
| 1- боб индустриал тармоқларда фан-техника тараққиётининг асосий йўналишлари «Кадрлар тайёрлаш миллий дастурини ишлаб чиқиш» комиссиясининг 997 йил – июнида бўлиб ўтган мажлисида шундай деган эди: «Фан – бу тараққиётни англатади. Илм-фанни ривожлантирмай Ватан келажаги тўғрисида гапириш қийин» 177,5 Kb. 3 | o'qib |
| Тақдимот барои кори мустақилона аз фанни забони ҳозираи тоҷик. Гурӯҳи 21. 77 Бобомиравезов Фаридун «Авасто» мақоми волои сухан дар маркази ахлоқи сегона қарор гирфтааст: «Рафтори нек, гуфтори нек, пиндори нек». Ё худ Саъдии Шерозӣ мегӯяд: То мард сухан нагуфта бошад 390,59 Kb. 4 | o'qib |
| Режа: Тафаккур мантиқ илмининг ўрганиш объекти сифатида. Мантиқ фани ривожланишининг асосий босқичлари. Мантиқ илми ва тил. Формал мантиқнинг асосий қонунлари. Адабиётлар «субъектив мантиқ» иборасида, ва ниҳоят, учинчидан, тафаккур шакллари ва қонунларини ўрганувчи фанни ифода этишда ишлатилади 0,76 Mb. 50 | o'qib |
| Этика” фанининг предмети ва жамият ҳаётидаги аҳамияти. Қадимги дунё ахлоқшунослиги «Илми равиш», «Илми ахлоқ», «Ахлоқ илми», «Одобнома» сингари номлар билан атаб келинган. Бу фанни Юнон файласуфи Арасту муомалага киритган. Арасту фанларни тасниф қиларкан, уларни уч гуруҳга бўлган 77,88 Kb. 8 | o'qib |
| Кори курсӣ аз фанни таърихи забоншиносии тоҷик дар мавзӯИ “забоншиносии араб ва мактабҳои он” Муаллими раҳнамо: дотс. С. Хўжакулов вазорати таълими олӣ ва миёнаи «Махориҷ-ул-ҳуруф»-и Ибни Сино (980-1037) мебошад. Дар давраҳои минбаъда бошад ҳамчун як соҳаи махсуси забоншиносӣ-фарҳангнигорӣ инкишоф ёфтааст 411,81 Kb. 11 | o'qib |