924 yil aprelda men Landsberg qal'asida qamoqqa tashlandim hukmga binoan Myunxen sudi

Sahifa 31

baribir ularga muhlat berilmaydi. O'yin qayta boshlanadi

bu yovvoyi itlarning qo'rquvi falajlanmaguncha davom etadi

har qanday iroda.

Ijtimoiy demokratiya kuchning qadrini o'z tajribasidan yaxshi biladi va shuning uchun

u birida yoki unga ega bo'lganlarga qattiq qarshi turadi

ushbu noyob sifatga yana bir shubhaga; va aksincha, u bajonidil ularni maqtaydi

u dushmanlar safida uchrashadigan zaif tabiat. Ba'zan u buni qiladi

ehtiyotkorlik bilan, ba'zan balandroq va jasurroq - taxmin qilingan ma'naviyga bog'liq

insonning fazilatlari.

Ijtimoiy demokratiya o'ziga qarshi irodasiz va kuchsiz bo'lishni afzal ko'radi

mafkuraviy doirada mo''tadil bo'lsa-da, kuchli tabiat o'rniga daho.

Ammo, eng muhimi, u raqiblarni yoqtiradi va

irodasiz va zaif bosh.

U unga taslim bo'lish yagona fikrni qanday yaratishni biladi

xotirjamlikni saqlash usuli; uning o'zi esa aqlli va ehtiyotkorlik bilan davom etmoqda

hujum qilish, bir pozitsiyani ikkinchisini egallash, keyin tinch shantaj yordamida, keyin

to'g'ridan-to'g'ri o'g'irlik bilan (umumiy e'tibor qaratilgan bunday daqiqalarda

boshqa tomon), keyin dushman juda ko'p masxara qilishni istamasligidan foydalanib

sotsial demokratiya, katta sensatsiyalarni yaratish va h.k.

demokratiya dushmanning barcha zaif tomonlaridan to'liq foydalanadi. Bu

matematik aniqlik bilan taktika, agar iloji bo'lsa, uning muvaffaqiyatiga olib kelishi kerak

qarshi tomon zaharli gazlar bilan zaharli moddalar bilan kurashishni o'rganmaydi

gazlar.

Zaif tabiatni nihoyat tushuntirish kerak, bu erda gap kerak yoki yo'qligi haqida ketmoqda

bo'lishi.

Jismoniy terrorizmning ma'nosi

shaxslarga va ommaga.