|
Sahifa 339
harbiy ishlar sohalari. Hozir o'zlariga tegishli bo'lgan bir qator narsalar mavjud.
oddiy qabul qilingan va har qanday strategiyaning asosini tashkil etgan. Ammo dastlab bu aniq
bu voqealarni bir kishi o'ylashi kerak edi. Bularning fikri
faoliyat avval ma'lum bir boshda paydo bo'lgan. Va keyin o'tdi
asrlar yoki ehtimol ming yillar, va bu voqealar o'zlariga tegishli bo'lib qoldi
hamma tomonidan qabul qilingan.
Insonning ixtiro sohasidagi dastlabki qadamlaridan keyin quyidagilar kuzatiladi
qadamlar: u mavjudlik uchun kurashda bir qator narsalar va sonlardan foydalanishni o'rganadi
Tirik mavjudotlar. Insonning ixtiro faoliyati mana shu erda paydo bo'ladi,
ulkan mevalari endi barchaning ko'z o'ngida. Bularning barchasi materialdir
toshni qurol sifatida ishlatishdan boshlangan, ixtirolar
gacha bo'lgan hayvonlar, so'ngra olovni sun'iy ravishda ishlab chiqarish va boshqalar va boshqalar
bizning kunlarimizning turli xil va mutlaqo ajoyib kashfiyotlari. Va nima? Yilda
bu kashfiyotlarning barchasida shaxsning roli hamma joyda mavjud. Va bu juda katta
kashfiyotlar, hozirgi zamonaviyligimizga qanchalik yaqin bo'lsa, shunchalik aniqroq bo'ladi
ularda shaxsning roli o'rnatiladi.
Shunday qilib: biz endi bilamizki, barcha kashfiyotlarimiz bilan biz
shaxsning ijodiy kuchi va qobiliyatidan qarzdormiz va aynan shu kashfiyotlar
oxirgi hisobot va odamni butun hayvonot dunyosidan yuqoriga ko'tarish, nihoyat
uni yuqori darajaga qo'ying. Bu eng muhimi, kashfiyotlardir
madaniy rivojlanishning butun faoliyati. Avvaliga bu eng keng tarqalgan hiyla-nayrang edi
ibtidoiy odam, ibtidoiy o'rmonda hayvonni ta'qib qilmoqda. endi bu
juda osonlashtiradigan ajoyib ilmiy ixtirolar
hayot uchun kurash va uning qo'liga kurashning ajoyib vositalarini berish
yaxshi kelajak. Barcha inson tafakkuri, inson miyasining ixtirolari
oxirgi tahlilda, ular hech bo'lmaganda, bu sayyoradagi hayot uchun kurashda insonga xizmat qilishadi
birinchi navbatda biz kelib chiqadigan haqiqiy foyda deb tushunmadik
berilgan kashfiyot yoki ixtironing. Bularning barchasi birgalikda asta-sekin ko'tariladi
inson atrofidagi boshqa tirik mavjudotlarning atrof-muhitidan yuqori va balandroq,
bularning barchasi uning pozitsiyasini har jihatdan kuchaytiradi va odam bo'ladi
butun er yuzini egallaydi.
Shunday qilib, barcha ixtirolar faqat ijod mahsulidir.
jismoniy shaxs. Ularning istaklari qanday bo'lishidan qat'iy nazar, ixtirochilar
ozmi-ko'pmi xayrixohlarning yo'li. Ushbu shaxslarning faoliyati
millionlab odamlarga, so'ngra milliardlab odamlarga zarur vositalarni beradi
odamlar yordamida keyinchalik hayot uchun barcha kurashlarni o'zlari uchun osonlashtiradi.
Biz shu tarzda barcha zamonaviy materiallarning beshigi ekanligini ko'ramiz
madaniyat shaxslarning ixtirochilik faoliyatiga arziydi. Tanlangan
ixtirochilar bir-birini to'ldiradi va har biri boshqasining yelkasida turadi.
Xuddi shu narsa ishlab chiqarish jarayonlariga, ixtiro qilingan narsalarga nisbatan qo'llaniladi
jismoniy shaxslar tomonidan. Barcha ishlab chiqarish jarayonlari kelib chiqishi uchun
ularning mohiyati ham ixtirolardan boshqa narsa emas, chunki ular miyaga bog'liqdir
jismoniy shaxslar. Xuddi shu narsani faqat ijodiy aqliy haqida aytish kerak
ish. U hech qanday o'lchovlarga o'zini bag'ishlamaydi, lekin shu bilan birga
barcha keyingi moddiy kashfiyotlar uchun zaruriy shart va shu sababli
o'z navbatida faqat alohida faoliyat mahsulidir
shaxsiyat. Kashfiyotlarni omma amalga oshirmaydi, ko'pchilik tashkil qilmaydi va o'ylaydi, lekin
faqat va faqat individual shaxs shaxsdir.
To'g'ri tashkil etilgan holda, biz kattaroq bo'lgan jamiyatni tan olishimiz kerak
hamma narsa bu ijodiy kuchlarga to'g'ri keladi, ularning ishlarini osonlashtiradi va ularga beradi
barcha odamlar uchun foydali ishlash imkoniyati. Har bir ochilishda bo'lsin
moddiy yoki faqat ijodiy kashfiyot, eng qimmat omil
birinchi navbatda ixtirochining o'zi shaxs sifatida. Eng qadimgi va eng yuqori
shuning uchun jamiyatni tashkil etish vazifasi shunday sharoit yaratishdir
shaxsga jamiyat uchun eng katta foyda keltirishga imkon beradi. Hammasi
tashkilot ushbu aniq vazifa nuqtai nazaridan qurilishi kerak. Faqat
shunda tashkilot faqat mexanik bo'lishni to'xtatadi va tirik bo'ladi
tana. Jamiyatning butun tashkiloti mujassam bo'lishi kerak
shaxsni massa ustiga joylashtirish istagi, ya'ni massani shaxsga bo'ysundirish.
Shunday qilib, tashkilot nafaqat ajralib turadigan shaxsga aralashmasligi kerak
ko'pchilikdan, lekin aksincha, o'zi bunga hissa qo'shishi va osonlashtirishi kerak.
Shu bilan birga, tashkilot barcha foyda keltiradigan printsipdan kelib chiqishi kerak
insoniyat shu paytgacha ko'pchilikdan emas, balki alohida ijodiy kuchdan kelib chiqqan
shaxsiyat. Hozirgacha insoniyatning haqiqiy xayr-ehsonchilari bo'lgan
faqat individual ijodiy rahbarlar. Va buni ochiq ovoz bilan aytish kerak.
Ushbu boshlarning orqasida hal qiluvchi ta'sirni ta'minlang, ularning faoliyatini osonlashtiring
taniqli shaxslar butun jamoat manfaati uchun bo'ladi. Baribir allaqachon
biz jamiyatga xizmat qilmaymiz va agar uning haqiqiy manfaatlariga javob bermasak
Fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmagan va uchqun bilan yoritilmagan ko'r massaga kuch beraylik
xudojo'y. Agar biz jamiyatga xizmat qilmoqchi bo'lsak, unga etakchilik berishimiz kerak
tabiat chindan ham maxsus sovg'alar bilan ta'minlagan kishilarning qo'llari.
Ushbu boshlarni tanlash, yuqorida aytib o'tganimizdek, qiyin jarayonda sodir bo'ladi
hayot uchun kurash. Ko'pchilik sindirib o'ladi va shu bilan buni isbotlaydi
ular hayotga moslashtirilmagan edi, va oxirgi sonda faqat bir nechtasi
saylanganlar taqdirlanadi. Ushbu tanlov jarayoni bugun ham davom etmoqda.
fikrlash, badiiy ijod va hatto iqtisodiyotning barcha sohalari, bunga qaramay
ikkinchi sohada, bu xizmat ko'rsatuvchi sharoitlar bilan juda murakkablashadi. Bu
bu g'oya armiyada va butun davlatda ham hukmronlik qiladi. Bularning barchasida
sohalarda hanuzgacha shaxs g'oyasi, yuqoridan pastgacha kelayotgan hokimiyat g'oyasi va
mas'uliyat pastdan yuqoriga qarab keladi. Bizning sof siyosatimizning faqat bitta sohasi
asr bu tabiiy printsipdan deyarli 100% yuz o'girgan. Hammasi
inson madaniyati, yuqorida aytganimizdek, ijodiy faoliyat natijasidir
shaxsiyat. Va shunga qaramay, aynan davlatning boshqaruv organlarida ular xohlashadi
shaxsiyat printsipini emas, balki "ko'pchilikni" ushlab turish. Ushbu zahar muqarrar ravishda boshlanadi
hayotimizning barcha teshiklariga kirib boring va bu hech narsaga olib kelmasligi tabiiy
jamiyatni to'liq yo'q qilishdan boshqa narsa. Agar siz yaqindan ko'rib chiqsangiz
xorijiy davlatlarda yahudiylarning buzg'unchi faoliyati, unda sizga kerak bo'ladi
ularning barcha "ishlari" faqat yo'q qilishga urinishlariga bog'liq ekanligiga ishonch hosil qiling
bu davlatlarda shaxsning roli va uni omma roli bilan almashtirish. Ammo bu va
Do'stlaringiz bilan baham: | 
