Fiziologik ehtiyojlar omon qolish uchun zarurdir. Bularga oziq-ovqat, suv, nafas olish, boshpana, dam olish va ko‘payish ehtiyojlari kiradi.
Ekzistensial ehtiyojlar xavfsizlik va kelajakka bo‘lgan ishonchni, shu jumladan tashqi dunyodan jismoniy va psixologik xavf-xatarlardan himoya qilish zaruriyatini va kelajakda fiziologik ehtiyojlar qondirilishiga ishonchni o‘z ichiga oladi.
Boshqa barcha ehtiyojlar A. Maslov ikkinchi darajali yoki sotib olingan deb belgilangan. Sevgi muhabbat, ijtimoiy aloqalar, mehr-muhabbat, boshqa odamga g‘amxo‘rlik qilish va o‘ziga e’tibor berish, qo‘shma tadbirlarda ishtirok etish uchun ijtimoiy ehtiyojlar yoki ehtiyojlar.
Nufuzli yoki boshqacha qilib aytganda, o‘z-o‘zini hurmat qilish, boshqa odamlarning hurmati, e’tirof etilishi, muvaffaqiyatga erishish va yuqori baho va martaba ko‘tarilishi.Nufuz - bu jamiyat tomonidan insonning qadr-qimmatini tan olishning o‘lchovidir.Har bir inson, ko‘proq yoki kamroq darajada, boshqalarga nisbatan hurmatga sazovor, har kimdan yaxshiroq bo‘lishga intilib, raqobatga muhtoj. Shuning uchun jamiyatda yuqori mavqega ega bo‘lish, nufuzli, mashhur fakulьtetlarga o‘qishga kirish, martaba orttirish, farovonlikka erishish istagi - va nufuzli ehtiyojlar mavjud.
Keyingi uch turdagi ehtiyojlar (kognitiv, estetik va ma’naviy) insonning intilishlari bo‘lib, insonning eng yuqori ehtiyojlari hisoblanadi.
Kognitiv ehtiyojlar - bu yangi bilim, taassurotlar, maqsadli ijodiy faoliyatga intilish uchun atrofdagi dunyoni, voqelikni o‘rganish. Ular kognitiv ehtiyojlar deb ham ataladi.
Estetik ehtiyojlar - bu insonning uyg‘unlik va go‘zallik, san’at va ijodga intilishidir. Ushbu ehtiyojlar tufayli dunyoda teatrlar, ko‘rgazmalar, muzeylar, san’at galereyalari, balet, musiqa va raqs mavjud.
Ma’naviy ehtiyojlar shaxs sifatida o‘sishi (o‘zini rivojlantirish, o‘zini takomillashtirish) ni anglash zarurati eng yuqori darajada o‘zining ehtiyojlarini anglagan holda, inson o‘z hayotini ularga mos ravishda quradi.
Quyi darajadagi ehtiyojlar qoniqishni talab qiladi va shuning uchun xatti-harakatlarga ta’sir qiladi. Yuqori darajadagi ehtiyojlar motivasiyaga ta’sir qila boshlaganidan oldin odamda har qanday vaqtida, inson uchun muhimroq yoki kuchli bo‘lgan ehtiyojni qondirishga intiladi. Keyingi darajaga bo‘lgan ehtiyoj inson xatti-harakatlarining eng kuchli hal qiluvchi omiliga aylanishidan oldin, quyi darajadagi ehtiyoj qondirilishi kerak. Agar asosiy ehtiyojlar qondirilmasa, ular soxta ehtiyojlar bilan almashtiriladi, masalan, hashamatli buyumlar, alkogol, qimor o‘yinlari va boshqalar. Bu ehtiyojlarni oqilona cheklash to‘g‘risida insonlar bilishlari kerak, chunki birinchidan, insonning barcha ehtiyojlari to‘liq qondirilmaydi, ikkinchidan, ehtiyojlar jamiyatning axloqiy me’yorlariga zid bo‘lmasligi kerak.
Aqlli ehtiyojlar insonda uning chinakam insoniy fazilatlarini rivojlantirishga yordam beradigan ehtiyojlardir: haqiqat, go‘zallik, bilimga intilish, odamlarga yaxshilik qilish istagi va boshqalar.
Xayoliy ehtiyojlar inson tomonidan sun’iy ravishda yaratilgan bo‘lib, uni amalga oshirmasdan turib (masalan, chekish) qilishingiz mumkin.
Biror insonning shaxs sifatida rivojlanishi bilan uning imkoniyatlari kengaygani sababli, o‘zini ifoda etish zarurati hech qachon to‘liq qondirilmaydi. Shuning uchun xatti-harakatlarni ehtiyojlar orqali rag‘batlantirish jarayoni cheksizdir.Och odam birinchi navbatda oziq-ovqat izlaydi va faqat ovqatlanganidan keyin boshpana qurishga harakat qiladi. Qulaylik va xavfsizlikda yashab, odam birinchi navbatda ijtimoiy aloqalar zarurati tufayli faoliyatga jalb qilinadi, so‘ngra boshqalardan hurmat izlay boshlaydi. Faqatgina odam boshqalarning ichki qoniqishi va hurmatini his qilganidan keyingina uning eng muhim ehtiyojlari uning potentsial imkoniyatlariga muvofiq o‘sishni boshlaydi. Ammo agar vaziyat tubdan o‘zgarsa, unda eng muhim ehtiyojlar keskin o‘zgarishi mumkin.
Do'stlaringiz bilan baham: |