3. Mezofaktorlar
Muayyan mamlakat fuqarolarining hayoti doimo belgilangan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar bilan belgilanadi. Ushbu munosabatlarga shaxslar, oilalar, ijtimoiy va professional guruhlar, siyosiy va jamoat birlashmalari kiradi.
Insonning shakllanishi va hatto uning taqdiri to'g'ridan-to'g'ri oddiy rus tuman markazida, tundrada yo'qolgan chegara posti yoki Kuban qishlog'ida bo'lgan demografik sharoitlarga bog'liq bo'lishi mumkin. Demografik holat ko'p jihatdan uning manfaatlarini, bo'sh vaqtlarida darslarni, axborot muhitining mavjudligini, muloqot doirasini va hatto ko'plab hayotiy muammolarni hal qilish yo'llarini belgilaydi. Endi, axborot texnologiyalarining ijtimoiy ta'siri shunchalik katta bo'lsa, insonning yashash joyi ham uning axborot muhitining mavjudligini anglatadi.
Shahar aholisi (ayniqsa, yirik shaharlarning aholisi) yanada mobilroq, ular kasb tanlashda, ta'lim olishda, bo'sh vaqtlarini o'tkazishda keng imkoniyatlarga ega. Lekin ular ko'pincha "olomonda yolg'izlik", atrofdagi odamlarga keraksiz his-tuyg'ularni boshdan kechiradilar, hayotning tez o'tishi va "yo'lda"qolmaslik uchun vaqt ajratish uchun doimo zo'riqish kerak.
Qishloq aholisi tabiatga yaqinroq bo'lib, uning buyukligi va go'zalligini his qilishlari mumkin, ular er yuzidagi haqiqiy mehnat bilan bog'liq, qarindoshlar va qo'shnilar orasida ular o'zlarining "ildizlari", bobolarining an'analarini yaxshi his qilishadi, lekin qishloq aholisi o'zlarining kundalik xatti-harakatlarini ochiq nazorat qilishadi. Biroq, ular sifatli raqobatbardosh ta'lim olish uchun kamroq imkoniyatlarga ega, ularning bo'sh vaqtlari ko'pincha taassurotlar bilan kambag'al va shahar hayotining namunalaridan uzoqdir.
Har bir inson madaniyatga kiradi, shuningdek, jamiyatning muayyan qatlamiga (sinf, sinf) ma'lum bir ijtimoiy aloqaga muvofiq ijtimoiylashtiriladi. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishini tasvirlaydigan zamonaviy sotsiologlar etnik va diniy farqlardan tashqari, ijtimoiy tabaqalanish bunday "o'lchovlar" bilan belgilanadi: hokimiyat darajasi; daromad yoki boylik; kasbning obro'si; ta'lim.
Zamonaviy post-sanoat jamiyatida ta'lim asosiy iqtisodiy resurs hisoblanadi. Jamoat ongida boy va muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin bo'lgan ishonch faqat yuqori darajadagi ta'limga ega bo'lgan shaxs bo'lishi mumkin. Bilim tezda o'sib borishi, raqobatbardoshligini yo'qotishi sababli ularni qo'llab-quvvatlash, yangilash, axborot manbalariga kirish va zamonaviy axborot texnologiyalariga ega bo'lish yo'llarini egallash kerak. Va buning uchun pul va kuch kerak.
Jamiyatdagi har bir ijtimoiy qatlam (iqtisodiy va siyosiy elita, o'rta sinf, ziyolilar, malakasiz ishchilar, marginallar) o'zlarining turmush tarzini, ijtimoiy jihatdan ma'qullangan xatti-harakatlarning stereotiplarini, bo'sh vaqtni o'tkazish usullarini va ularning ta'lim shakllarini shakllantiradi. Mamlakatimizda mavjud bo'lgan xususiy bolalar bog'chalari va maktablarning amaliyoti, chet elda o'qish elitaning farzandlarini boshqa ijtimoiy qatlamlardan tengdoshlari bilan" ajrashdi".
Ayniqsa, o'smirlar va yoshlarni ijtimoiylashtirish uchun ushbu ijtimoiy tabaqalanish qiyin. Ular hayot yo'llarining "chorrahasida" tanlanganidan so'ng, ularning kattalar hayotini jalb qilish juda ziddiyatli va adolatsiz ekanini bilib, faqat o'zlari va yaqinlariga umid qilishlari mumkin. Bu mikrofaktorlar (xususan, oila) zamonaviy bolalar va o'smirlardagi ijtimoiy dunyo qiyofasini yaratishning eng muhim sohasidir.
Do'stlaringiz bilan baham: |