2-ижодий иш топшириқлари 1-топшириқ. “Ислом таълимоти асослари” мавзусидан келиб чиқиб 10-та сўз ёзинг ва уларни изоҳланг

Ismoiliy mazhabi - shia yo'nalishining Ismoiliy mazhabi X-XI asrlarda Yaqin va O'rta Sharqda keng tarqalgan. Hozirgi   davrda   nizoriy   mazhabi   Suriya,   Eron,   Pokiston,   Afg'oniston   shimolida,   Pomirda, musta'liy mazhabi esa Yaman, Hindiston, Pokiston, Misrda, druzlar Suriya va Livanda saqlanib qolgan.
Ularning   ta'limoti   avvalo   ikkiga: zoxiriy (ochiq) va botiniy (maxfiy) ta'limotlarga bo'lindi.
ZAYDIYLAR	. Z. Zaydni so‘nggi 5-imom hisoblab, undan keyingi shia imomlarini tan olmaydilar. Ular o‘z aqidalari va marosimlari jihatidan shialar va sunniylar o‘rtasida turib, har ikkala oqimga nisbatan murosasozlik yulini tutadilar. Zaydiylar yashiringan imom Mahdiyga ishonmasliklari, Alidan ilgarigi uch halifa (Abu Bakr, Umar, Usmon)ni laʼnatlamasliklari, taqiyya printsipini va mutʼa (yoki siga) nikohini inkor etishlari bilan shialardan ajralib turishadi.	Hozir Zaydiylarning ko‘p qismi Shimoliy Yamanda yashaydi va aholining yarmidan ko‘pini tashkil qiladi. Zaydiylar Yaman Xalq Demokratik Respublikasida, Saudiya Arabistonida, Pokiston va boshqa davlatlarda ham bor.	Alidan ilgarigi uch halifa (Abu Bakr, Umar, Usmon)ni laʼnatlamasliklari, taqiyya printsipini va mutʼa (yoki siga) nikohini inkor etishlari bilan shialardan ajralib turishadi. O‘z aqidalarida mu’taziliylardan iroda erkinligi va Qur’onni Olloh yaratganligi, xorijiylardan esa diniy eʼtiqodni amaliy faoliyat bilan mustahkamlash printsiplarini qabul qilib olganlar.
JAFARIYLAR	Muftiy Ja'far Husayn vafotidan keyin TNFH TNFJ nomli ikki guruhga bo'lingan.Og'a Sayid Hamid Ali Shoh Musaviy guruh va TNFJ-Orif Xusayni Ikki rahbar o'rtasidagi g'oyaviy farqlar tufayli navbati bilan guruh. Orif Hussain Hussaini, talabasi Ruxolloh Xomeyni Eron inqilobiga rahbarlik qilgan, guruh rahbari edi.^[1]	Bulardan zaydiylar, ismoiliylar, ibodiylar va boshqa Hozir ham mavjud. Sh. hozirgi vaqtda Eronda hukmron eʼtiqod hisoblanadi. Iroq, Afg‘oniston, Hindiston va Pokistonda shialar bor.	harakat sifatida shakllangan boʻlsada, keyinchalik aqidaviy va fiqhiy masalalarda turli oʻziga xos jihatlar paydo boʻldi. Buning natijasida Sh. ham mustaqil oqim sifatida faoliyat koʻrsata boshladi. shahrida musulmonlar jamoasi yoki davlatida faqat Muhammad avlodi (Ali va Fotimadan tarqalgan avlodlari) hukmron boʻlish huquqiga ega deb hisoblanadi. Ularning taʼlimotiga koʻra, rahbar jamoa tomonidan saylanmay, rahbarlik meros sifatida oʻtadi.

4-topshiriq

Tasavvuf ta`limotii va ularni nomoyondalarini jadval asosida toldiring

TARIQAT	ASOSCHISI	TALIMOT
YASSAVIYA