1. Qadimgi Turon hududlarida azaldan kimlarning ajdodlari y

11. Abu Hanifa No‘mon ibn Sobit qaysi yillarda — sunniy musulmonlar tomonidan hurmat bilan «Imomi A’zam» deb ataladi.
A) (699, Kufa — 767, Eron ) B) (699, Kufa — 768, Bag‘dod)
C) (699, Toxariston — 767, Bag‘dod) D) (699, Kufa — 767, Bag‘dod)
12.Kim shu qadar go‘zal xulqli inson ekanki, zamondoshlari u kishining fazilatlarini tan olib, «eng
chiroyli xulq Imomi A’zamning xulqidir», deb e’tirof qilgan.
A) Imom Termiziy, B)Hakim Termiziy, C) Imom Dorimiy D) Imomi A’zam
13. Qaysi asrlarda islom dini O‘rta Osiyo xalqlari davlatchiligi tarixida katta rol o‘ynay boshladi.
A) IX-XIII B) IX-XI C) IX-XII D) X-XII
14. Islom bu vaqtda qayirda keng tarqalib, jahon dini darajasiga ko‘tarildi, musulmon dunyosining mafkurasiga aylandi.
A) Yevropada B)G’arbda C)Sharqda D)Janubda 15. Azaldan savodli bo‘lgan, madaniyati yuqori darajaga ko‘tarilgan qaysi xalq tez orada nafaqat arab tilini, balki islom ilmlarini ham chuqur o‘rganib, arab tili va shariat masalalarida kitoblar yozadigan olimlarni yеtishtirib chiqara boshladi. A) Turonda B)Kushon C)Dovon D)Xuroson
16. Manbalarning darak berishicha, Buxoroda dastlabki madrasalar qaysi asrlarda barpo qilingan.
A) VII-IX asrlardan B) VII-IX asrlardan
C) VIII-X asrlardan D) VIII-IX asrlardan
17. Hatto qonunshunoslar uchun ham maxsus nima deb atalgan ixtisoslashtirilgan madrasa qurilgan.
A) «Faxriddin madrasasi» B) «Hanafiylar madrasasi»
C) «Faqihlar madrasasi» D) «Kufiylar madrasasi»
18. Tilingni yaxshi hunar bilan o‘rgatgil va muloyim so‘zdan boshqa narsani odat qilmagil. Nedinkim, tilga har nechuk so‘zni o‘rgatsang, shuni aytur, so‘zni o‘z joyida
ishlatgil, so‘z agar yaxshi bo‘lsa, ammo noo‘rin ishlatilsa, garchand u har nechuk
yaxshi so‘z bo‘lsa ham yomon, nobop eshitilur. Yuqoridagi fikir qaysi asardan olingan. A)Alpomish dostoni
B)”Quroni karimda”