Birinchi davrga oid ≪Avesto≫ kitobida jamiyatni ma'naviyaxioqiy takomillashtirishda ezgu fikr, ezgu so‘z va ezgu (amal) axloqni shaxsda shakllantirish tamoyiliga asoslanish lozimligi uqtiriladi.1 Bu davrda nisbatan dunyoviy axloq muomala odobi ustuvor darajada ko‘zga tashlanadi.
Ikkinchi davr Islom davri bo‘lib, unda dunyoviy axloq me’yorlariga diniy axloqiy fazilatlarni qo‘shish xususiyatidir. Bu muammo Qur’oni Karim, Hadisi Sharif va mutafakkirlarning asarlarida tahlil qilingan. Jumladan, Abu Nasr Forobiy jamiyatning ma'naviy-axloqiy darajasini fozil fazilatlar va johil xususiyatlar
tashkil qilishini ilmiy tahlil qilib bergan.
Do'stlaringiz bilan baham: |